古來著本草者，皆逐論其氣味性情，未嘗總論夫形體之大綱，生長化收藏之運(yùn)用，茲特補(bǔ)之。蓋蘆主生，干與枝葉主長，花主化，子主收，根主藏，木也；草則收藏皆在子。凡干皆升，蘆勝于干；凡葉皆散，花勝于葉；凡枝皆走絡(luò)，須勝于枝；凡根皆降，子勝于根；由蘆之升而長而化而收，子則復(fù)降而升而化而收矣。此草木各得一太極之理也。
愚之學(xué)，實(shí)不足以著書，是編之作，補(bǔ)苴罅漏而已。末附二卷，解兒難、解產(chǎn)難，簡之又簡，只摘其吃緊大端，與近時(shí)流弊，約略言之耳。覽者諒之。