天地化生萬(wàn)物，人為至貴，四海之大，林林總總，孰非母產(chǎn)。然則母之產(chǎn)子也，得天地、四時(shí)、日月、水火自然之氣化，而亦有難云乎哉？曰∶人為之也。產(chǎn)后偶有疾病，不能不有賴于醫(yī)。無(wú)如醫(yī)者不識(shí)病，亦不識(shí)藥；而又相沿故習(xí)，偽立病名；或有成法可守者而不守，或無(wú)成法可守者，而妄生議論；或固執(zhí)古人一偏之論，而不知所變通；種種遺患，不可以更仆數(shù)。夫以不識(shí)之藥，處于不識(shí)之病，有不死之理乎？其死也，病家不知其所以然，死者更不知其所以然，而醫(yī)者亦復(fù)不知其所以然，嗚呼冤哉！瑭目擊神傷，作解產(chǎn)難。