儲宮 太子妃［附］ 公主
◇儲宮
《周易》曰：黃離元吉，象曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。
尚書［《太平御覽》一百四十六作尚書大傳，下同。］曰：惟四月，太子發(fā)上祭于畢，下至於盟津之上，乃告司馬司徒司空。
又曰：太子發(fā)升于舟，中流，白魚入于舟，王跪取出，俟以燎，群公咸曰：休哉。
《尚書大傳》曰：天子太子年十八，曰孟侯，孟侯者，於四方諸侯來朝迎於郊者，問其所不知也。
尚書《洪范五行傳》曰：心之大星，天皇也，其前星，太子也，后星，庶子也。
《禮記》曰：王太子王子群后之太子卿大夫元士之適子，凡入學以齒。
又曰：文王之為世子，朝於王季，日三，雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：今日安否何如，內(nèi)豎曰安，文王乃喜，及日中又至，亦如之，及暮又至，亦如之，其有不安，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履，王季復(fù)膳，然后亦復(fù)初，食上必在視寒暖之節(jié)。
又曰：國君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具。
又曰：行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齒於學之謂，其一知父子之禮，其二知君臣之義，其三知長幼之節(jié)，故學之父子焉君臣焉長幼焉，一人元良，萬國以貞，世子之謂也。
《左傳》曰：九月丁卯，子同生，以太子之禮舉之，接以太牢，士負之，士妻食之，公與文姜宗婦命之。
《白虎通》曰：天子之太子諸侯之世子皆就於外者，尊師重先王之道也，故曲禮曰：禮聞來學，不聞往教也。
《賈誼書》曰：文王使太公望傅太子發(fā)，嗜鮑魚，公不與，曰：鮑魚不登俎，豈有非禮而可養(yǎng)太子哉。
《春秋外傳》曰：靈王二十二年，穀洛龍斗，將毀王宮，王欲壅之，太子晉諫曰：晉聞古之長民者，不隳山，不崇藪，不防川，不竭澤，靈王不從。
又曰：師曠見太子晉曰：吾聞太子之語，高於太山，原聞一言，太子曰：吾聞太師之來，喜而又懼，汝知人年長短吉兇也，師曠曰：君色赤，君聲清，火色不壽，太子曰：然，卻后三年，吾上賓于帝，汝慎無言，殃將及汝，太子時年十五，后三年而卒。
《史記》曰：厲王出奔彘，太子靜匿召公之家，國人聞，乃圍之，召公以其子以代太子，太子得脫，召公周公二相行政，號曰共和，十四年，厲王死，太子靜長於召公家，二相乃共立之，是為宣王也。
又曰：上欲廢太子，立趙王如意，大臣諫爭，未得堅決，張良為畫計曰：顧上不能致者，商山四人，今能無愛金玉，使太子卑辭厚禮，迎此四人，則一助也，於是四人至，侍太子入宴，年皆八十馀，眉鬢皓白，衣冠甚偉，上怪問之，四人各以名對，帝大驚曰：吾求公數(shù)歲，常避逃我，今何從吾兒游，四人去，上目送之，指示戚夫人曰：彼四人輔之，羽翼已成，難可動矣。
《漢書》曰：孝景王皇后，武帝母也，內(nèi)太子宮，太子幸愛之，生三女一男，男方在身時，王夫人夢日入其懷，以告，太子曰：此貴徵也，未生而文帝崩，景帝即位，王夫人生男，是為武帝。
又曰：孝元皇帝，宣帝太子也，母曰許皇后，宣帝微時，生民間，年二歲，宣帝即位，八歲立為太子，壯大柔仁好儒。
又曰：孝成皇帝，元帝太子，母曰王皇后，元帝在太子宮，生甲觀畫堂，為世嫡皇孫，宣帝愛之，字曰太孫，常置左右，年三歲而宣帝崩，元帝即位，帝為太子，壯好經(jīng)書，寬博謹慎，初居桂宮，上嘗急召，太子出龍樓門，不敢絕馳道，西至真城門，得絕乃度，還入作室門，上遲之，問其故，以狀對，上大悅，乃著令太子得絕馳道。
《東觀漢記》曰：建武時，天下墾田不實，詔下州郡檢其事，帝見陳留牘上有書曰：潁川弘農(nóng)可問，河南南陽不可問，帝詰吏由趣，吏不服，抵言於長安街得之，帝怒，時明帝年十二，在幄后曰：吏受郡敕，當欲以墾田相方耳，帝曰：即如此，河南南陽不可問，對曰：河南帝城，多近臣，南陽帝鄉(xiāng)，多近親，田宅逾制，不可為準，帝令詰問，乃首服，如顯宗言。
《魏略》曰：太祖不時立太子，太子自疑，是時高元呂者，善相人，乃呼問之，對曰：其貴不可言，因問壽幾何，元呂曰：甚壽，至四十，當有小苦，過是無憂，后無幾而立為太子。
《魏志》曰：明帝，文帝太子，生而愛之，常令在左右，數(shù)歲而有歧嶷之姿，武帝異之曰：我基於爾三世矣，每朝宴會同，與近臣并列帷幄，好學多識，特留意法理。
《吳志》曰：孫登，權(quán)長子也，立為太子，選置師傅，詮簡秀士，以為賓友，諸葛恪為左輔，張休為右弼，顧譚為輔正，陳表為翼正，為四友於東宮，號為多士，登鎮(zhèn)武昌，或時獵，當由徑道，常避遠良田，不踐苗稼，至所憩止。又擇空閑之地，不欲煩民。
王隱《晉書》曰：初，武帝未為世子，文帝問裴秀，人有相否，秀曰：中撫軍立，發(fā)至地，手過于膝，人望既茂，天表如此，非人臣之相。
又曰：愍懷太子名遹，少聰惠，帝愛之，六七歲時，帝夜望火，太子牽上衣裾，使入闇中，上問其故，太子對曰：暮夜倉卒，宜備非常，不當親近火光，令人照見。
《世說》曰：晉明帝數(shù)歲，在元帝處坐，時有人從長安來，帝謂曰：爾言長安日遠，明帝曰：只聞人從長安來，不聞從日邊來，日固宜遠，帝大嗟賞，明日，群僚并集，帝更問，乃答云，日近，帝失色，乃謂曰：何以昨語異，答曰：出門見日，不見長安，眾莫不嗟嘆。
【詩】梁劉孝威重光詩曰：重光，儲后宣制義也，赫赫重光，明明二圣，帝作儲述，禮和樂正，中衢置樽，高堂懸鏡，其酌不窮，其明逾盛，德音孔昭，民胥攸詠，明明二圣，赫赫重光，風神灑落，容止汪洋，瞻彼談扇，載抑載揚，何斯天辯，如珪如璋，顏閔函席，游夏升堂，以卿以士，惟公惟王，思媚儲后，顧哉樂康，芃芃黍苗，陰雨膏之，詵詵纓冕，儲王道之，道之以禮，齊之以仁，理則探圣，言則窮神，訓(xùn)于四國，覃于萬民。
又奉和簡文帝太子詩曰：太子天下本，元良萬國貞，周朝推上嗣，漢世慚重明，前星涵瑞采，洊雷揚遠聲，三善傳樂正，百行紀司飛，九流遍已辯，七經(jīng)咸所精，博聞強子政，高才凌長卿，禮尊逾屈己，德盛益卑情，仙氣貽鍾相，儒道推桓榮，延賢博望苑，視膳長安城，園綺隨金輅，浮丘侍玉笙，智囊前殿笏，端士后垂纓，九仙良所重，四海更東傾，班輸同舉乘，甲觀齊蓬行，［《初學記》十作瀛。］
【賦】魏卞蘭贊述太子賦曰：超古人之遐跡，崇先圣之弘基，躭八素之秘奧，遵二儀於大猷，正往昔之常弊，定當世之舊儀，稟休和之上性，應(yīng)五百之運期。著典憲之高論，作敘懽之麗詩，越文章之常檢，揚不學之妙辭，蹈布衣之所難，闡善道而廣之，道無深而不測，術(shù)無細而不敷，論古賢以嘆息，睹懿德以歡娛，歷精思於訓(xùn)籍，忽日移而忘劬，雖明略而無上，猶博納以自扶，賓故老以勸俗，諷六經(jīng)以榮儒，嘉通人之達節(jié)，笑俗士之守株，匿天盛之嚴厲，揚愷悌之和舒，惟凡百之詠德，感恩惠之有馀，信清風之休著，非臣下之敢虛，乃作頌曰：明明太子，既叡且聰，博B聞W強Q記，圣思無雙，猗之左右，如虎如龍，八俊在側(cè)，旁無諛兇，富不忘施，尊而益恭，研精書籍，留思異同，建計立議，廓然發(fā)蒙，天下延頸，歌頌德音，聞之於古，見之於今，深不可測，高不可尋，創(chuàng)法萬載，垂此休風。
【箴】晉溫嶠侍臣箴曰：勿謂其微，覆簣成高，勿謂其細，巨由纖毫，故曰善不積，不足以成名，話言如絲，而萬里來享，無以處極，而利在永貞，是以太子之在東宮，均士抗禮，以卑厥情，入學齊齒，言稱先生，不以賢自臧，不以貴為榮，思有虞之蒸蒸，尊周文之翼翼，晨昏靡違，夙興晏息，師傅是瞻，正人在側(cè)，屏彼佞諛，納此亮直，故傅敬德義，臣思盡忠，或稽古訓(xùn)導(dǎo)，惟道之不融，或造膝詭辭，懼咎之蘊崇，惴惴兢兢，思二雅之遺風，鑒乎九三，天祿永終，近臣司規(guī)，敢告常從。
周王褒皇太子箴曰：臣聞教化爰始，詠歌不足，政俗既移，風雅斯變，伏惟皇明御宇，功均造物，改文為質(zhì)，斫雕成素，皇太子洊雷居震，明兩作離，春夏干戈，秋冬羽籥，叔譽慚五稱之對，師曠降四馬之恩，竊以太史官箴，虞書所誡，永樹芳烈，丞相所以垂文，深睹安危，太傅以之陳訓(xùn)，敢自斯義，獻箴云爾，天生蒸民，司牧斯樹，咸熙庶績，式昭王度，惠民垂統(tǒng)，元良繼體，麗止離暉，惟機天啟，令問令望，聞詩聞禮，從曰撫軍，守曰監(jiān)國，秋坊通夢，春宮養(yǎng)德，桓榮獻書，荀攸觀則，元子為士，齒卿命秩，朝服寢門，回車作室，正陽君位，喬枝父道，臣子所崇，忠孝為寶，勿謂居尊，禍福無門，勿謂親賢，王道無偏，無為慮始，無為事先，損之又損，而全之亦全，無往不復(fù)，無平不陂，美疹甘言，鮮不為累，則哲惟難，知人未易，居室為善，分陰無棄，亡保其存，危安其位，神聽不惑，天妖斯忌，文昌著於前星，秬鬯由於守器，庶僚司箴，敢告閽寺。
隋戴逵皇太子箴曰：無謂父子無間，江充掘蠱，無謂兄弟無攜，倡優(yōu)起舞。
【誄】晉陸機愍懷太子誄曰：明明皇子，成命既駿，保乂皇家，載生淑胤，茂德克廣，仁姿朗俊，當克無疆，光紹有晉，如何不吊，暴離咎艱，曾是遘愍，匪降自天，肇傾運祚，遂喪華年，嗚呼哀哉，沉云既祛，日月增暉，靈寵可贈，冤魂難追，舊物東反，靈柩西歸，傷我惠后，寂焉翳滅，銜哀駿奔，兇服就列，追慕徽塵，興言斷絕，敢誄遺風，庶存芳烈，其辭曰：巍巍皇基，弈弈紫微，有命既集，天祿永綏，篤生太子，纂德承茂，平紹大烈，時惟洪胄，奇穎發(fā)翹，清藻在秀，誕自幼蒙，逮事武皇，展矣太子，播此瓊芳，允矣圣祖，無言不臧，婉孌乘輿，名裕德昌，龍集庚戌，日月改度，赫赫明明，我皇登祚，厥登伊何，皇統(tǒng)是荷，華紱重采，翠蓋垂葩，鸞旗阿那，玉衡吐和，聿來在宮，體亮而誠，肅雍皇極，思媚紫庭，亦既涉學，遵師盛道，何年之妙，而察之早，讜言必復(fù)，乖義則考，惟天有命，太子膺之，惟皇有慶，太子承之，當究遐年，登茲胡耇，緝熙有晉，克構(gòu)帝宇，如何晨牝，穢我朝聽，仰索皇家，惟塵明圣，惴惴太子，終溫且敬，銜辭即罪，掩淚祗命，顯加放流，潛肆鴆毒，痛矣太子，乃離斯酷，謂天蓋高，訴哀靡告，鞠躬引分，顧景摧剝，嗚呼哀哉，凡民之喪，有戚有姻，太子之歿，傍無昵親，跼蹐嚴宮，絕命禁闈，幽柩偏寄，孤魂曷歸，嗚呼太子，生冤歿悲，疋夫有怨，尚或殞霜，矧乃太子，萬邦攸望，普天扼腕，率土懷傷，精感六沴，咎徵紫房，爰茲元輔，啟我令圖，王赫斯怒，天誅靡逋，攙搶叱掃，元兇服辜，仁詔引咎，哀策東徂，光復(fù)寵祚，紹建藐孤，於時暉服，粲焉畢陳，庭旅舊物，堂有故臣，孰云太子，不見其人，嗚呼哀哉，既濟洛川，靈旆左回，三軍凄裂，都邑如隤，慨矣寤嘆，念我愍懷。
【哀策】齊王融皇太子哀策文曰：繡幕啟涂，銅池從殯，葆鐸既行，枚綍且引，皇帝痛粢，盛之闕奉，哀匕鬯之有亡，憫含嗟乎崇正，顧掩欷於承光，式睠元良，永懷人寶，俾茲史策，載馀風道，其辭曰：居辰北極，在日重離，誕惟妙善，克自生知，資神為契，合圣如規(guī)，地維缺位，月紀褰期，哀纏晦朔，燧改歲時，〈米亶〉粥不溢，姜桂無滋，俯終心禮，昌我帝基，思皇下武，纘戎上德，將葉人神，永貽家國，用稽嗣典，實弘儲則，庸器改物，徽號崇名，往辭綠蓋，來馭朱纓，旂旗旖旎，鸞纛聲明，守器宣華，訪安永福，上漏驂軒，初晨戒服，慶色伊滿，夤儀載肅，至誠莫感，遐?？辙o，氛程月志，祲動年司，素妭犯列，青云失滋，中楹軫夢，當戶陳詩，楚藥毀方，秦醫(yī)反轍，高議虛演，奇文徒說，遠賓上靈，長違昭世，痛結(jié)宸慈，哀震華棣，嗚呼哀哉，軒惟高寂，庭帳深陰，鶴關(guān)晝掩，鳧燈夜沉，仍襲未改，容饌?cè)缗R，曖徽儀而可慕，摽嗣子之純心，嗚呼哀哉，韋弁告期，麻衣請日，辯域展圖，楊龜獻吉，文物充階，具僚在位，總葭挽之哀凄，視風煙之騷瑟，嗚呼哀哉，飾麾輅而南指，轉(zhuǎn)旌羽而北徂，車結(jié)軫於雕轂，馬緩節(jié)於金蘇，寄靈心於萬象，增戀戀於國都，嗚呼哀哉，光徙靡而欲沉，山荒涼而遂晚，城闕緬而何期，平原忽而超遠，情有望而弗追，顧如疑於將反，嗚呼哀哉。
梁王筠昭明太子哀策文曰：蜃輅峨峨，龍驂跼步，羽翿前驅(qū)，云旗北傃，皇帝哀繼明之寢曜，痛嗣德之徂芳，御武帳而凄慟，臨甲觀而增傷，式稽令典，載揚鴻烈，詔撰德於旌旂，求傅徽於舞綴，其辭曰：式載明兩，實惟少陽，儀天比峻，儷景騰光，睿哲膺期，旦暮斯在，識洞機深，量苞瀛海，立德不器，至功弗宰，寬綽居心，溫恭成性，脩襟孝友，率由嚴敬，咸有種德，惠和齊圣，括囊流略，包舉藝文，遍該緗素，殫極丘墳，騰褰充積，儒墨區(qū)分，瞻河闡訓(xùn)，望魯楊芬，云物告徵，祲沴褰象，星霾恒曜，山頹朽壤，威儀上賓，德音長往，具僚無蔭，諮丞安仰，嗚呼哀哉，首夏司開，麥秋紀節(jié)，容衛(wèi)徒警，菁華萎絕，書幌空張，談筵罷設(shè)，虛饋饛饛，孤燈翳翳，嗚呼哀哉，簡辰請日，筮合龜貞，幽埏夙啟，玄宮獻成，武校齊列，文物增明，昔游漳水，賓從無聲，今歸郊郭，徒御相驚，嗚呼哀哉，背絳闕以遠徂，轥青門而徐轉(zhuǎn)，顧馳道而詎前，望國都而不踐，凌脩坂之威夷，溯平原之悠緬，驥蹀足以酸嘶，挽凄鏘而流泫，嗚呼哀哉，混哀音於蕭籟，變愁容於天日，雖夏木之森陰，反寒林之蕭瑟，既將反而復(fù)疑，如有求而遂失，謂天地其無心，遽永潛於容質(zhì)，嗚呼哀哉。
【詔】梁武帝立皇太子詔曰：非至公無以王天下，非博愛無以臨四海，所以堯禪舜讓，惟德是與，文王舍伯邑考而立武王，格于上下，光被四表，今岱宗牢落，天步艱難，淳風猶郁，黎民未乂，自非克明克哲，允文允武，豈能荷神器之重，嗣龍圖之尊，晉安王綱，德行內(nèi)敏，威惠外宣，群后歸美，率土宅心，可立綱為皇太子，庶百年勝殘，方流馀慶，畢世后仁，永固洪業(yè)。
梁沈約立太子詔曰：朕屬當期運，系跡前王，思所以長世流祚，垂之萬葉，百辟咸以元良之寄，有國莫先，自昔哲后，降及近代，莫不立儲樹〈女頃〉，［《初學記》十作嫡。］守器承祧，乃旁挹群議，遠惟七百，建茲蒙稚，仰副宗祊，承華肇開，崇基克永，無疆之慶，非獨在余，思霑渥澤，被之遐邇，可賜天下為父后者爵一級，王侯以下，量錫幣帛。
后魏溫子昇魏莊帝生皇太子赦詔曰：有國三善，事屬元良，本枝百世，義鍾繼體，朕應(yīng)天纂命，握圖受箓，景祚唯新，十年以永，今月吉辰，皇子誕育，彩云映日，神光照殿，方開博望，將起龍樓，遠近同歡，人神共悅，便可大赦天下。
【教】魏文帝答卞蘭教曰：賦者言事類之所附也，頌者美盛德之形容，故作者不虛其辭，受者必當其實，蘭此豈吾實哉，昔吾丘壽王，一陳寶鼎，何武等徒以歌頌，猶受金帛之賜，蘭事雖不諒，義足壽也，今賜牛一頭。
【表】吳張儼請立太子師傅表曰：昔賈誼為漢文帝陳周成王為太子，以周公為傅，召公為太保，呂望為太師。又立三少，皆上大夫，使與太子居處，左右前后，皆正人也，明禮義以導(dǎo)習之，故能光熙文武，興隆周室，伏惟陛下，命世應(yīng)期，順乾作主，皇太子以天然之姿，為國上嗣，朝廷以四海未定，國家多事，師傅之官，闕而未備，臣愚以為高祖初基，天下造創(chuàng)，引張良叔孫通，出為師保，入與朝政，宜博采周漢，依舊儀，用將相名官，輔弼太子，於是以熙贊洪業(yè)，增暉日月，實為光大也。
魏卞蘭贊述太子表曰：伏惟太子，研精典籍，留思篇章，覽照幽微，才不世出，稟聰叡之絕性，體明達之殊風，慈孝發(fā)於自然，仁恕洽於無外，是以武夫懷息，文士歸德，竊見所作典論，及諸賦頌，逸句爛然，沈思泉涌，華藻云浮，聽之忘味，正使圣人復(fù)存，猶稱善不暇，所不能間也，昔舜以蒸蒸顯其德，周旦不驕成其名，豈因南面之尊以發(fā)假，稱鼎足之盛以取譽哉，夫至尊至貴，能令人畏，不能令人譽，故桀不能變龍逢之心，紂不能易三仁之意，懷近服遠，非德無施，今太子博納多容，海渟岳峙，學無常師，唯德所在，思無所思，唯德所親，觀士察人，毫毛無失，望色則知其情，覽始則達其終，遏偽辯於未言，絕讒巧於未形，其所以包羅殊類，鑒觀成敗，德生於性，明出自然，太子所行，晏然休著，皆群下所常吟詠，誠不復(fù)須臣贊揚懿美，褒稱盛行，然后令夜光之璧，顯於金匱，隋侯之珠，彰於韞櫝者也，今相鍾繇，大理王朗，海內(nèi)英儒，國家柱臣，博物多識，通洽君子，年耆德茂，所更多矣，若游海者難與論水，睹前世者不可為言，然咸歸太子巍巍之美，敘述清風，言之有味，聽者欣欣，忘日之夕，流景燿於無窮，布芳陰於四遠，譬若麟龍發(fā)足，群獸追蹤，鸞鳳舉翼，眾鳥隨風，小臣區(qū)區(qū)，嘉樂無已，竊怡綿綿之屬，忘愚戇之言，謹觸冒上賦一篇，以攄狂狷之思。
宋謝莊慶皇太子元服上至尊表曰：伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳，抗法迂身，英華自遠，樂以脩中，禮以治外，三善克懋，德成教尊，今日昭辰，顯加元服，對靈祇之望，儔上庠之歡，率天罄世，莫不載躍。
又皇太子元服上皇太后表曰：離景承宸，樞光陪極，毓問東華，飛英上序，樂正歌風，司成頌德，清明神鏡，溫文在躬，練日簡辰，顯備元服，懋三王之教，爥少陽之重。
梁簡文帝謝為皇太子表曰：伏見詔書，以臣為皇太子，有命自天，實驚物聽，鴻名盛典，爰萃庸薄，勢舉千鈞，方茲未重，高摶九萬，比此非遙，臣本凡蔽，賓實無取，特以毓慶云霄，憑暉璿極，鳴玉內(nèi)侍，指麾外蕃，猶懼不任，尚疑廢職，況復(fù)監(jiān)撫守從，道著前經(jīng)，恭敬溫文，義彰昔記，震維禮絕，離景事尊，養(yǎng)德北宮，贊業(yè)東序，魏平非擬，漢莊靡繼，臣牧拙樊漢，始獲言歸，遂以下才，屬當上嗣，事異定陶之舉，有類膠東之冊，將何以著三善之德，延四皓之游，屈叔譽之辭，卞［卞上明本空一字，有脫文。］蘭之頌。
又拜皇太子臨軒竟謝表曰：臣聞團暉麗天，洊雷居震，必資令德，寔建賢明，臣本空薄，器業(yè)無取，已慚好儒之志，且乏豐下之姿，叨逢慈獎，事出希世，方將問安寢門，視膳天幄，察陳奏之，［之下明本空一字，有脫文。］示嚴警之書，出龍樓而祗召，息車馳道，侍鑾輿而巡幸，說經(jīng)孔庭，足踐閶闔，風云之勢斯近，飛陵倒景，神仙之舉超然，何以允副元良，和茲守器，逢師曠之褒，值史丹之述。
又上昭明太子集別傳等表曰：若夫正少陽之位，主承祧之則，口實為美，唯稱啟誦，自茲厥后，罕或聞焉，昭明太子，稟仁圣之姿，縱生知之量，孝敬兼極，溫恭在躬，明月西流，幼有文章之敏，羽籥東序，長備元良之德，非假二疏，寧勞四皓，虎賁恧其經(jīng)學，智囊慚其調(diào)護，豈止博望延賓，壽春能賦，問疑棗據(jù)，書戒憑陵而已哉，玉折何追，星頹靡續(xù)，地尊虢嗣，外陽之術(shù)無徵，位比周儲，緱山之駕不反，臣以不肖，妄作明離，出入銅龍，瞻仰故實，思所以揄揚盛軌，宣記德音，謹撰昭明太子別傳文集，請備之延閣，藏諸廣內(nèi)，未彰茂實，式表洪徽。
梁任昉為皇太子求一日一入朝表曰：臣聞內(nèi)豎告安，姬昌怡色，鳴雞戒旦，周發(fā)冠履，或以涼燠之候，晨昏異宜，膳羞之和，鼎飪殊節(jié)，一辰三朝，稱情猶簡，終日承顏，在理斯愜，且長壽之對，撫循無已，馳道未窮，顧懷不輟，豈直下動天至，固亦上結(jié)慈衷，自頃半旬乃朝，遂為通制，事逾信次，義乖晨省，一日萬機，不敢三塵御省，每旦改宿，特乞一至寢門。
梁沈約為皇太子謝初表曰：臣實蒙稚，溫文以闕，不閑三善之訓(xùn)，未習四學之議，唯問安內(nèi)豎，因心自發(fā)，而親膳寢門，未任再至，乃降皇慈，夙膺盛典，貳體宸極，守器宗祧，顧循幼志，如臨冰壑。
梁蕭子范求撰昭明太子集表曰：臣聞姬旦云亡，播禮樂於百代，宣尼既歿，傳雅頌於千祀，夏啟之風，載傳樂野，周晉之跡，止在洛濱，入侍四公，西京見美，長壽一察，東漢流名，魏擊之悟篋衣，事關(guān)戰(zhàn)國，孫登之愛田苗，義屬偏霸，各稱小善，靡擅雕蟲，子桓雖詩賦可嘉，規(guī)范頓闕，貽譏良史，取誚前載，備而為論，僉奧允歸，自少陽潛位，震方滅采，神儀長往，銅龍毀構(gòu)，音顏緬邈，舟壑遷移，若乃緣情體物，繁弦縟錦，縱橫艷思，籠蓋辭林，積練累素，盈車滿笈，金石有銷，斯文方遠，既異陳王之躬撰。又非當陽之自集，臣蟬翼輕身，未從塵露，而班輸嚴駕，永輟騑驂，戀主懷茲，伏深涕慕，冒乞銓次遺藻，勒成卷軸。
梁陸倕為豫章王慶太子出宮表曰：臣聞周固本枝，寔資明兩，漢啟盤石，必系元良，所以闡弘祚鼎，光崇守器，伏惟皇太子，道契生知，照均天縱，不藉審諭之功，無待溫文之輔，而冬書秋記，夙表睿資，春誦夏弦，幼彰神度，雖復(fù)直門守令，長壽察微，魏贊多容，漢稱寬博，不足以連輝茂則，疋景令圖，甲觀惟新，桂宮告始，朱班徙次，翠蓋移陰，華裔式瞻，人祇蹈舞。
周王褒為百僚請立皇太子表曰：臣聞洊雷居震，春方應(yīng)守器之禮，明兩作離，少陽纂重暉之業(yè)，是以三善昭德，載祀之祚克隆，一人元良，貞國之基永固，至於軒轅得姓，高陽才子，上嗣佇賢，前星虛位，魯國公臣赟，親居元子，屬當儲貳，具僚仰則，列辟式瞻，臣等參議，請立為皇太子，事隆監(jiān)撫，教資審諭，問安寢門，視膳天幄。
周庾信慶傳位於皇太子表曰：昔者降居若水，登庸有優(yōu)劣之殊，來朝櫟陽，繼體有君臣之異，不得與夫天之兩日，一日之再中，并曜聯(lián)輝，重明之雙照，同年而語矣，欲令百工相和，先聞揖讓之風，天下無為，早識吾君之子，皇帝藐然姑射，正當乘云馭龍，問道崆峒，豈復(fù)先秋木落。
◇太子妃
《漢書》曰：漢景薄皇后，孝文薄太后家女也，景帝為太子時，太后為太子取以為妃。
又曰：武帝陳皇后，長公主嫖女也，初武帝得立為太子，公主有力焉，故欲以女納太子。
又曰：武［《太平御覽》一百四十九作孝。］成許皇后，平恩侯嘉女也，元帝選配太子，上令中常侍黃門親近者侍送，還白帝，稱太子欣悅，元帝喜，謂左右曰：酌酒賀我，左右皆稱萬歲。
《漢武故事》曰：初，武帝為太子時，長公主欲以女配帝，時帝尚小，長公主指女問帝曰：得阿嬌好不，帝曰：若得阿嬌，以金屋貯之，主大喜，乃以配帝，是曰陳皇后，阿嬌，后字也。
王隱《晉書》曰：武帝欲為太子取妃，久而不決，上欲娶衛(wèi)瓘女，楊后欲娶賈充女，上曰：衛(wèi)公女有五可，賈公女有五不可，衛(wèi)家種賢而多子，端正而長白，賈家種妒而少子，丑而短黑，楊后既納寶物，固欲娶賈氏，因乃納之。
又曰：愍懷太子妃，王衍女也，劉曜等入洛，盡將諸后妃去，妃獨拔刀向賊曰：我司徒公女，皇太子妃，死則已，終不為賊婦，賊害之。
晉孝武起居注曰：上臨軒，設(shè)懸而不樂，遣兼司空謝琰，納太子妃王氏，賜文武布絹，百官詣上東門上禮。
甲辰儀曰：皇太子妃公主夫人，逢持節(jié)使者高車使者，住車相揖。
《東宮舊事》曰：皇太子妃，給織成袞帶，白玉佩，四望車，羽葆，前后部鼓吹各一部。
又曰：太子納妃，有七采杯文綺被，長命杯，文綺袴。
【哀策】宋謝莊皇太子妃哀策文曰：楹凝桂酒，庭肅龍辒，風吹國路，云起郊門，皇帝傷總繸之掩采，悼副袆之滅華，行光既晏，長河又斜，顧而言曰：璇瑤有毀，郁烈無湮，翦素裁簡，授之史臣，其辭曰：霍岫〈虛號〉天，灊流凝漢，祥發(fā)桐珪，慶昭金筭，毓景帝出，飛芳戚闬，秘儀施谷，升音集灌，月晷幾望，娣袂維良，釋幃春宮，承篚少陽，五葉衍藻，四訓(xùn)抽光，葳蕤蕙振，婉孌瓊相，清徽就遠，祲沴方搏，臨華罷翠，當曄收蘭，複殿生響，長廡結(jié)寒，節(jié)移虛饋，氣變?nèi)菀?，中庭草薆，階上螢飛，傷榮里第，痛溢朝闈，霜侵燭昧，風密帷凄，驚葭夕轉(zhuǎn)，龍驂夜嘶，筵既訣兮奠既撤，背青闕兮去神閨，旌掩郁而還泛，蓋逶遲而顧低。素紼〈僉殳〉維，華軿解馭，山〈土遂〉恒陰，松阿不曙，離天渥兮就銷沉，委白日兮即冥暮，菊有秀兮蘅有芬，德方遠兮聲彌樹。
齊王儉皇太子妃哀策文曰：肇惟初識，芳猷夙就，翩翻禮園，徘徊樂囿，視秋齊明，方春等茂，伊宋之季，天衢薦阻，咨我儲貳，締緝江滸，衛(wèi)女事齊，樊姬贊楚，美著嬪嗣，徽音踵武，數(shù)盈則反，否極斯昌，肅膺靈命，經(jīng)緯三光，往儀衡館，來式椒堂，紃組咸事，象服有章，八演仰則，六幽望景，悠悠草昧，如何不永，方中委曜，先秋落穎，世有遺塵，庭無馀影，嗚呼哀哉，遵三兆之嘉日，迨九筮之靈期，澄金波而映鑾旆，命飛廉而拂瓊輜，揚清笳於漢表，動嘶挽於云基。
◇公主
公羊傳曰：天子嫁女于諸侯，必使諸侯同姓者主之。
《史記》曰：李斯長男由，為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁諸公子，由告歸咸陽，斯置酒于家，百官長皆前為壽，門庭車騎以千數(shù)。
《漢書》曰：周勃下廷尉，吏侵辱之，勃以千金與獄吏，乃書牘背示之曰：以公主為證，公主，孝文女也，勃子勝尚之，故獄吏教引為證。
又曰：宣平侯張敖，尚惠帝姊魯元公主，有女，惠帝既立，呂太后欲為重親，以公主女配帝。
又曰：孝武衛(wèi)皇后，字子夫，為平陽主謳者，武帝即位數(shù)年，無子，過平陽主，既飲，謳者進，帝獨說子夫，帝起更衣，子夫侍尚衣軒中，得幸，還坐甚忻，賜平陽主金千斤，子夫上車，主拊其背曰：行矣，強飯勉之，即貴，原無相忘也。
又曰：烏孫以馬千疋娉漢女，元封中，遣江都王建女細君為公主，以妻焉，賜乘輿服御物，為備官屬，侍御數(shù)百人，贈送甚盛，烏孫昆莫以為右夫人，公主至其國，自治宮室，歲時再過，昆莫年老，言語不通，公主悲愁，自為作歌，天子聞而憐之。
范曄《后漢書》曰：制，皇女皆封縣公主，儀服同列侯，其尊崇者，加號長公主，儀服同蕃王，諸王皆封鄉(xiāng)亭侯，公主儀服同鄉(xiāng)亭侯。
又曰：光武姊湖陽公主，新寡，帝與共論朝臣，微觀其意，公主曰：宋公威容德器，群臣莫及，帝曰：方且圖之，后宋弘被引見，帝令公主坐屏風后，因謂弘曰：喭言貴易交，富易妻，人情乎，弘曰：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂，帝顧謂主曰：事不諧矣。
又曰：董宣為洛陽令，湖陽公主蒼頭，白日殺人，因匿主家，吏不能得，及主出行，而以奴驂乘，宣於夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格煞之，主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠煞，宣叩頭曰：原乞一言而死，帝曰：欲何言，宣曰：陛下圣德中興，而縱奴煞良民，將何以治天下乎，臣不須箠，請得自殺，即以頭擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，帝強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯，主曰：文叔為白衣時，藏亡匿死，吏不敢至門，今為天子，威不能行一令乎，帝大笑曰：天子不與白衣同。
又曰：竇融長子穆，尚內(nèi)黃公主，子勛，尚東海王強女比［后漢書五十三竇融傳作泚，王氏集解云，當作沘。］陽公主。又子固，亦尚世祖女沮陽公主，竇氏一公兩侯三公主，親戚功臣中莫與為比。
又曰：館陶公主為子求郎，明帝不許，而賜錢千萬，謂群臣曰：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，茍非其人，則民受其殃，是以難之矣。
魏末傳曰：何晏婦金鄉(xiāng)公主，即晏同母妹，公主賢明，謂其母沛王太妃曰：晏為惡日甚，將不保身，母笑曰：汝得無妒晏耶，俄而晏死，有一男，年五六歲，宣王遣人錄之，晏婦藏其子王宮中，向使者搏頰，乞所活之，使者具以白宣王，宣王亦聞晏婦有先見之言，心常嘉之，且為沛王故，特原不煞。
《晉中興書》曰：臨海公主，惠帝弟四女，羊皇后所生，初封清河公主，未出適，值永嘉亂，□［《太平御覽》一百五十二作傳。］賣長城民錢溫，溫以送女，女遇主甚酷，主自告吳興太守周禮［按晉書三十一賈后傳，此事在建興中，據(jù)晉書五十八周札傳，札時正為吳興內(nèi)史，禮當是札字之訛。］以聞，於是殺溫及女，適譙國曹統(tǒng)。
臧榮緒《晉書》曰：賈后二女，宣華女彥，封宣華弘農(nóng)郡公主，女彥年八歲，聰明歧嶷，便能書學，諷誦詩論，病困，賈后欲議封女以長公主，彥語后曰：我尚小，未及成人，禮不用公主，及薨，謚哀獻皇女，以長公主禮葬送。
《列仙傳》曰：朱仲，會稽販珠人也，高后時，獻三寸珠，魯元公主私以七百金，從仲求珠，仲獻珠四寸，［事具寶部。］
【碑】魏溫子昇常山公主碑曰：啟泰微之層構(gòu)，辟閶闔之重扉，據(jù)天下以為家，苞率土而光宅，然則昆山西跱，爰有夜光，漢水東流，是生明月，公主稟靈宸極，資和天地，芬芳有性，溫潤成質(zhì)，自然秘遠，若上元之隔絳河，直置清高，類姮娥之依桂樹，令淑之至，比光明於宵燭，幽間之盛，匹秾華於桃李，讬體宮闈，而執(zhí)心捴順，婉然左辟，率禮如賓，舉華燭以宵征，動鳴佩而晨去，致肅雍於車乘，成好合於琴瑟，立行潔於清冰，抗志高於黃鵠，停輪表信，闔門示禮，終能成其子姓，貽厥孫謀，而鍾漏相催，日夜不息，川有急流，風無靜樹，奄辭身世，從宓妃於伊洛，遽捐館舍，追帝子於瀟湘，銘曰：龍轡莫援，日車遂往，奄離形神，忽歸丘壤，祖歌薤露，出奏巫山，永厝中野，終掩窮泉，蕭瑟神道，荒涼墓田，松槚徒列，琬琰空傳。
【墓志】宋謝莊豫章長公主墓志銘曰：稟中樞之照，體星軒之華，肅恭在國，掖庭欽其風，恪勤衡館，庶族仰其德，神葉靈條，爰自帝堯，文信啟魯，肇京于楚，宵燭載照，娥英是從，婉娩絺绤，優(yōu)柔肅雍，蘅蕙有寶，金碧不居，泉庭一夜，里館長蕪。
齊王融永嘉長公主墓志銘曰：作儀阿媛，取儷漢妃，相金漏質(zhì)，秾李慚暉，肅穆婦容，靜恭女德，顧史求箴，披圖問則，慶善郁夷，與仁冥默，宵燧亡明，曉挽已聲，松門嚴闊，泉帳寒清，悠哉白日，郁彼佳城。
齊謝朓臨海公主墓志銘曰：長發(fā)有祥，瑤臺乃構(gòu)，玄鳥歸飛，北音斯奏，聿來徐土，禎符爰授，帝體靈柯，秾華以秀，飾館東魯，言歸景族，有教公宮，無系車服，既肅簪珥，亦崇湯沐，率禮衡門，降情云屋，彼月斯望，在釣維緡，瞻須配景，望燭齊神，霾華昆岫，滅采上春，慈纏云陛，悲動外姻，郁彼崇芒，睠然城輦，輜翟按轡，龍旒徐轉(zhuǎn)。
又新安長公主墓志銘曰：氛氳長發(fā)，時惟睿文，誕茲明淑，玉振蘭芬，譽宣女師，德侔高行，肅穆嬪風，優(yōu)游閫正，撫事成箴，臨圖作鏡，如何冥默，方春委盛。
【誄】魏陳王曹植平原懿公主誄曰：俯振地紀，仰錯天文，悲風激興，霜飚雪雰，凋蘭犮蕙，良幹以泯，於惟懿主，瑛瑤其質(zhì)，協(xié)策應(yīng)期，含英秀出，岐嶷之姿，寔朗貴，［《初學記》十作寔朗寔一，此有脫訛。］生在十旬，察人識物，儀同圣表，聲協(xié)音律，驤眉識往，俯瞳知來，求顏必笑，和音則孩，阿保接手，侍御充傍，常在襁抱，不停笫床，專愛一宮，取玩圣皇，何圖奄忽，罹天之殃，魂神遷移，精爽翾翔，號之不應(yīng)，聽之莫聆，帝用于嗟，嗚呼［《初學記》十作咽。］失聲，嗚呼哀哉，憐爾早歿，不逮陰光，改封大郡，惟帝舊疆，建土開家，邑移蕃王，緄珮惟鮮，朱紱斯煌，國號既崇，哀爾孤獨，配爾名子，華宗貴族，爵以列侯，銀艾優(yōu)渥，成禮于宮，靈轜交轂，生雖異室，歿同山岳，爰構(gòu)玄宮，玉石交連。朱房晧壁，暠曜電鮮，飾終備衛(wèi)，法生象存，長埏繕脩，神閨掩扉，二柩并降，雙魂孰依，人誰不歿，憐爾尚微，阿保激摧，圣上傷悲，城闕之詩，以日喻歲，況我愛子，神光長滅，扃關(guān)一闔，曷其復(fù)晢。
晉潘岳南陽長公主誄曰：昔唐女嬪媯，書敘釐降之美，周姬適齊，詩詠肅雍之歌，漢之新野，以節(jié)義垂號千載，伊晉之獻主，以聰明叡智，考終定謚，茲可謂母儀純備，邁蹤古烈者已，惜乎不永，背世湮沉，爰讬素旂，式章徽音，主之誕育，既慕洪胄，德之休明，亦固天授，思心婉孌，淑質(zhì)純茂，母儀不忒，內(nèi)則靡疚，肇自弱笄，有馥其芬，言告言歸，作合于荀，在貴思降，處逸能勤，上虔諸姑，傍接支嬪，內(nèi)諧閨閾，外和族姻，終溫且惠，淑慎其身，積善馀慶，啟茲名胤，厲以惠肅，誨以柔順，主實體化，不言而信，二子遵式，匪嚴而峻，於穆獻后，奕代熙盛，重作大司，黎牧火正，國之仁姑，家之慈母，天道輔賢，宜享遐壽，如何短命，曾不華首，寢疾弗興，繁榮摧朽，嗚呼哀哉，容車戒路，祖奠在庭，騑驂躊躇，服馬悲鳴，皇輿親臨，望旗失聲，列辟咸起，灑淚霑纓，嗚呼哀哉，既次墓門，降柩升輴，靈衣從風，素幕生塵，明燎守夜，竦紼俟晨，噭々遺嗣，豭豭孤臣，號無廢音，涕不輟中。又皇女誄曰：厥初在鞠，玉質(zhì)華繁，玄發(fā)儵曜，蛾眉連娟，清顱橫流，明眸朗鮮，迎時夙智，望歲能言，亦既免懷，提攜紫庭，聰惠機警，授色應(yīng)聲，亹亹其進，好曰之經(jīng)，辭合容止，閑于幼齡，猗猗春蘭，柔條含芳，落英彫矣，從風飄飏，妙妙弱媛，窈窕淑良，孰是人斯，而離斯殃，靈殯既祖，次此暴廬，披覽遺物，徘徊舊居，手澤未改，領(lǐng)膩如初，孤魂遐逝，存亡永殊，嗚呼哀哉。
晉左九嬪萬年公主誄曰：昔滿［疑當作蒲。］衣早智，周晉夙成，咸以岐嶷，名存典經(jīng)，猗歟公主，在幼克哲，方德比齒，有邈先烈，何德之盛，而年或闕，何華之繁，而實不結(jié)，雨墜風逝，形影長滅，赫赫京室，河洛所經(jīng)，陰精發(fā)曜，降茲淑靈，篤生公主，誕膺休禎，秀生紫微，日暉月明，既睇艷姿，徽音孔昭，盼蒨其媚，婉曼其嬌，寵玩軒陛，如瓊?cè)绗帲m則弱齒，雙德兼苞，五福所集，聞之先民，積善鍾慶，祜德輔仁，宜終淑美，光暉日新，云何降戾，景命不振，曄曄榮曜，英蕤始芳，何辜于天，猥遇降霜，豭豭稚魂，飄飖遐翔，於戲何辜，痛茲不福，生而何晚，歿而何速，酷矣皇靈，謬哉司祿，嗚呼哀哉，日月載馳，白露凝結(jié)，自主薨徂，奄離時節(jié)，吉兇乖邈，存亡異制，將遷幽都，潛神永翳，嗚呼公主，魂豈是綏，岌岌靈轜，駿駟騑騑，挽僮齊唱，悲音激摧，士女歔欷，高風增哀，一日不見，采蕭作歌，況我公主，形滅體訛，精靈遷逝，幽此中阿，言思言念，涕淚滂沱，嗚呼哀哉。
【表】宋江斅當尚世祖女表讓婚［據(jù)宋書四十一，孝武王皇后傳，乃劉駿使人為斅作。］曰：伏承詔旨，當以臨海公主降嬪，榮出望表，恩加典外，顧審輶蔽，跪處憂遑，臣寒門悴族，人凡質(zhì)陋，閭閻有對，本隔天姻，年近將冠，皆已有室，荊釵布裙，足得成禮，自晉氏以來，配尚王姬者，雖累經(jīng)美胄，亟有名才，至如王敦懾氣，桓溫斂跡，王偃無仲都之質(zhì)，而祼雪於北階，何瑀闕龍工之姿，而見投於深井，謝莊殆自同於矇瞍，殷仲幾不免於強鋤，制勒甚於仆隸，防閑過於婢妾，行來出入，人理之常，當待賓客，朋從之義，而令掃轍息駕，無窺門之期，廢筵抽席，絕接對之理，非惟交友離異，仍乃兄弟疏闊，姆妳爭媚，相勸以急，尼媼競說，相諂以嚴，其間又有應(yīng)答問訊，止［宋書作卜。］巫師母，乃至殘馀飲食，詰辨與誰，衣被故弊，必責顯［宋書作頭。］領(lǐng)，或進不獲前，或入不聽出，不入則嫌於欲疏，求出則疑於有別意，召必以三更為期，遣必以日出為限，夕不見晚魄，朝不識曙星，至於夜步月而弄琴，晝拱袂而被［宋書作披。］卷，一生之內(nèi)，與此乖矣。又聲影表聞，則少婢奔迸，裾袂向席，而丑老藂來，左右整刷，以疑寵見嫌，賓客未冠，以小［宋書作少］，容致斥，如臣門介，［宋書作分。］代荷殊榮，足定家聲，便預(yù)提拂，青宮美官，或由才升，一切婚戚，咸成恩侵，是以仰冒非宜，披露丹款，非唯上陳一己，規(guī)全身原，寔乃廣申諸門，受患之切，若恩詔難降，扱請不申，便當刑膚翦發(fā)，投山竄海。