集諸仙洞中議道 化田翁郭外談玄
是時(shí)，靈宅子查得三緘久絕求道心念，依山傍水，選地而居，株守庭幃，事親與耕田共樂(lè)。因發(fā)嘆曰：“枉勞群仙議及，虛無(wú)臨凡脫化數(shù)年之久，前幽關(guān)，后命門(mén)，上黃庭，下關(guān)元，一毫不解，安望玉池之水灌及靈根哉！紫霞當(dāng)日不命根深蒂固者肩此巨任，而偏選及虛無(wú)子，計(jì)殊左矣。倘久任其悠游道外，一旦為財(cái)色所迷，不惟闡道難期，而且壞道弗少。吾不預(yù)為整頓，有負(fù)道祖一片慈仁。”遂命守洞童兒約集諸仙，再議問(wèn)道之士。童兒領(lǐng)命，四處洞府拜請(qǐng)仙真。
一時(shí)虎嘯龍吟，鸞飛鳳舞，同集靈宅子洞內(nèi)，列坐其間。
中有丹法子、法海子、金胎子、子丹子、神室子、陽(yáng)神子以及至等子、至空子，同聲問(wèn)曰：“靈宅真人命得童兒來(lái)洞相邀，或論道于三關(guān)，或講玄中昆侖，吾等愿領(lǐng)略之?！膘`宅子曰：“明性教人，靈通在汞之竅，諸真深造，過(guò)于吾者多矣，何敢班門(mén)弄斧，貽笑大方？吾之約集諸真來(lái)吾敝洞者，特為大道計(jì)耳?！弊拥ぷ釉唬骸八?jì)為何？”靈宅子曰：“前歲王母見(jiàn)世之求道者不知前降后升，乃自然坦道，盡以左上右下，正軌不遵，始請(qǐng)道祖闡明，歸于畫(huà)一。道祖?zhèn)髅赫?，確議闡道之仙，共推紫霞。紫霞選及門(mén)人虛無(wú)子脫胎入世，引誘學(xué)道者以從正軌，滅卻邪宗。憶自虛無(wú)臨凡廿余載矣，猶然一團(tuán)頑石，毫道未知，而今株守在家，訪道之心已滅。吾欲另遣各家弟子化身闡發(fā)，俾道速明，不識(shí)諸真以為可否？”陽(yáng)神子曰：“倘另遣弟子，仍似虛無(wú)棄道不求，又將何說(shuō)？”至空子曰：“塵世陷人，深有萬(wàn)丈，以虛無(wú)子仙根孔固尚且如此，而爾我之門(mén)人可知矣。不如請(qǐng)及紫霞，同催闡道，彼必有法以督三緘之為愈焉?！钡しㄗ郁咧T真曰：“至空子之計(jì)甚妙?！奔疵瘍厚{動(dòng)飛車(chē)，往請(qǐng)紫霞。
紫霞聞諸真相招，知為闡道之說(shuō)，遂駕祥光來(lái)靈宅子洞府。
諸真迓入坐定，至清子曰：“曩者真人領(lǐng)旨，獨(dú)任闡道之勞，遣得虛無(wú)換骨臨塵，已廿有余歲，道中底蘊(yùn)，大約精習(xí)，可以引人入勝，能滅旁迕之門(mén)矣?！弊舷荚唬骸白灶I(lǐng)旨后，聚仙臺(tái)前眾真議及虛無(wú)，各以此子仙根深厚，臨凡入道不難。孰知以至深至厚之根，偏易陷于名利。弟子使彼受辱匈奴，今雖名利淡然，而求道無(wú)心，恨不能化及一時(shí)，緩緩俾伊父母辭塵，然后引入道門(mén)，諒自易耳?！敝量兆釉唬骸按巳畏溯p，宜急教爾門(mén)徒食彼胎津，以得道妙，使之闡于人世，方不負(fù)道祖雅意與眾真推尊?！弊舷荚唬骸爸?jǐn)領(lǐng)雅教。俟三緘腳跟立定，弟使一虛無(wú)圈子固彼靈根，自然蘊(yùn)結(jié)胎嬰，借外功以為闡道計(jì)。無(wú)如事在緩而不在急，未可以一蹴而企也?！敝T真曰：“紫霞之言固是，總宜放諸胸次，不可以度外置之?！毖砸?，紛紛散去。
紫霞知是靈宅子舉此一番異議，因謂之曰：“吾弟子即爾弟子，爾亦宜代為設(shè)策，引以入道，奚以袖手坐觀成敗乎？”靈宅子曰：“爾弟子之教之自爾，應(yīng)是道高根固，不染泥涂。吾輩何人，敢訓(xùn)爾之佳弟？”紫霞曰：“爾不敢教，何起異議以約諸真？推爾之心，既約諸真，諒必欲奪闡道之任。吾即復(fù)道祖命，將虛無(wú)子撤回，讓爾又遣門(mén)人脫胎塵世?！膘`宅子曰：“此心吾固有之，奈諸真不從，同奏道祖耳?！弊舷荚唬骸昂伪厝赫妫瑺栁乙嗫??！奔磾y其手，竟投八境宮中。群仙得知，相阻云頭，解勸而罷。紫霞?xì)w洞，暗思靈宅子有此異議，又是一壞道之根也，咨嗟太息者久之。
卻說(shuō)靈宅子心病既被紫霞指出，復(fù)見(jiàn)諸真己議弗從，靜坐洞中，悶悶不樂(lè)。適有門(mén)徒總真童子外出歸來(lái)，詢(xún)及靈宅子曰：“吾師今日相約群真，若何計(jì)議？”靈宅子曰：“諸真不從吾言，反受紫霞一番斥責(zé)?！笨傉嫱釉唬骸扒坝刑撔淖?，不服虛無(wú)子肩此大任，故脫生七竅以壞道門(mén)。師欲仇復(fù)紫霞，不若迷弄此人而教以壞道之策?！膘`宅子曰：“爾言甚合吾意，但不知七竅此刻作何事故？”總真童子曰：“吾愿四處訪之?！膘`宅子曰：“爾如訪得，急回洞府告吾，吾自有以教七竅焉?！笨傉嫱铀煺旧显祁^，欣然而去。
七竅自九柏莊歸后，負(fù)疾已愈，又別萱庭，由東而西，以訪良友。征途內(nèi)凡遇名山古剎，必盤(pán)桓玩賞，或一二日、三五日不等。時(shí)當(dāng)二月下旬，禁火之天，家家拜掃。七竅得此春氣和暖，策馬緩行，不覺(jué)午煙炊余，日影西逝。正覓息肩之所，前行六七里，瞥見(jiàn)叢林高聳，境界不同。詢(xún)之老農(nóng)曰：“前面叢林，剎耶，觀耶？”老農(nóng)曰：“觀也?！逼吒[曰：“何名？”老農(nóng)曰：“是觀名‘心神’，觀內(nèi)之門(mén)有三：首重門(mén)曰關(guān)元，次重門(mén)曰中極，三重門(mén)曰會(huì)陰。三重能到，內(nèi)有池為中池，有廳為神廳。廳極潔凈，原無(wú)渣滓，外人不準(zhǔn)入之?！逼吒[曰：“是觀有此佳境，可以游覽數(shù)朝矣?！崩限r(nóng)曰：“不特此也，中一老道號(hào)子精子，能養(yǎng)神火，能積坎水，以受精符，不比凡胎。
如入是觀而得晤，可以延齡益壽，長(zhǎng)生為老焉?！逼吒[曰：“此道壽算幾何？”老農(nóng)曰：“自有天地，此道已在，烏得計(jì)其壽算哉！”七竅聞老農(nóng)言，急欲入觀以覘其異，于是加鞭策馬，竟奔叢林。
剛到山麓，鐘聲一杵，直與天外紅霞而并落。七竅入于耳而醒于心，曰：“聲從空處來(lái)，仍從空處散；釋門(mén)了空空，道由空際煉。是空又非空，欲見(jiàn)不得見(jiàn)；此理究如何，總在心頭愿?！逼湓谄吒[雖信口歌之，而不知道即寓乎其中也。歌聲甫畢，拾級(jí)而登，已到觀前。門(mén)外一坊，上鎸二大金字曰“幽關(guān)”。
過(guò)坊回視，坊后又鎸二字曰“命門(mén)”。由坊直進(jìn)，階級(jí)赴上，即是觀之首門(mén)，額曰“先后分天”。從首門(mén)而入，則正觀在焉。
極目視去，兩旁窗欞排列，知為左右?guī)?。七竅來(lái)至正觀之中，人影渺無(wú)，大聲呼之。左廂來(lái)一老道，黃發(fā)兒齒，近而詢(xún)?cè)唬骸白訛檎l(shuí)？呼吾何事？”七竅曰：“吾族常氏，貿(mào)易歸來(lái)，迷卻途程，兼之天晚難行，欲于此借宿一宵，祈道長(zhǎng)容納?！崩系涝唬骸氨钟^甚闊，借宿何妨?！毖杂?，轉(zhuǎn)身入內(nèi)，捧茗出獻(xiàn)。
茗后，詢(xún)?cè)唬骸靶腥耸澈酰俊逼吒[曰：“未也。”老道似已先知，即抬黍出。
七竅食畢，閑坐廂內(nèi)，老道陪之。七竅曰：“聞得貴觀有長(zhǎng)生老道，其信然歟？”老道曰：“吾觀本有此道，住于殿后神廬，從不與人輕相晤對(duì)?！逼吒[曰：“敢煩道長(zhǎng)先為致意，俾吾一晤，可乎？”老道曰：“此道性情奇古，要晤彼者，自去晤之，但神廬外有門(mén)三焉，能入關(guān)元門(mén)，則中極門(mén)難通，能入中極門(mén)，則會(huì)陰門(mén)難進(jìn)；如三門(mén)能入，至于會(huì)陰，歷神廬不遠(yuǎn)矣?！逼吒[曰：“長(zhǎng)生老道號(hào)子精子乎？”老道掃：“爾何知？”七竅曰：“聞之老農(nóng)耳。”老道曰：“子精子常談四語(yǔ)，爾如能解，必辟門(mén)以待。”七竅曰：“四語(yǔ)如何？”老道曰：“無(wú)中生有有生無(wú)，有有無(wú)無(wú)一筆涂；有若無(wú)時(shí)無(wú)若有，大道傳來(lái)未有初。”七竅吟詠數(shù)十遍，不解所說(shuō)何事，俯首沉思。
老道曰：“子能解乎？”七竅曰：“不能?！崩系涝唬骸叭绮荒芙猓萃畋艘?。夜深矣，子受況瘁之勞，可就寢矣?！彼斐旨t炬，導(dǎo)入密室，牀榻帳被，極其潔凈。老道將炬置于案上，飄然竟出。七竅亦倒榻而眠。
至晨鐘初撞，七竅方醒，老道捧水凈面，旋又呼餐。七竅曰：“道長(zhǎng)無(wú)徒乎？”何炊煙自任，如斯之勞也?！崩系涝唬骸岸衲暧鬃拥埽瑧T于逸樂(lè)，不慣勞苦。吾前陸續(xù)招徒，已至四五之多，不惟不耐苦勞，兼厭道家淡泊，曾不幾載，又易道服為俗服焉。所以吾至老境，尚屬一人?！逼吒[曰：“觀中尚清閑自在，有何勞苦耶？”老道曰：“子毋言清閑二字。凡學(xué)道人入此觀內(nèi)，采薪汲水，皆要一身任之?！逼吒[曰：“吾欲在觀消閑數(shù)日，目睹道長(zhǎng)勞勞碌碌，心實(shí)不安。”老道曰：“欲在觀游玩，只管任意。如言吾勞，爾不來(lái)茲，亦猶是也。”七竅自此在觀久住。紫霞已知總真童子奉靈宅子命，欲傳七竅壞道之方，遂化一田舍老翁以俟七竅，如其在觀必有游及村郭之時(shí)。
一日，七竅獨(dú)入觀后叢林，意欲偷窺三門(mén)以及神廬等處。
殊極目觀望，野霧蒙蒙，神廬在若隱若現(xiàn)間，不能明視。望之已久，轉(zhuǎn)過(guò)觀左，林外現(xiàn)出萬(wàn)頃良田，雞犬桑麻，儼然農(nóng)家風(fēng)景。于是且行且止，竟來(lái)村郭。但見(jiàn)星羅棋布，居民散處，不斷炊煙。七竅暗自思曰：“田家有至樂(lè)，勝過(guò)游人多矣。而且陌頭高處，風(fēng)搖嫩柳，笑帶山花，小埠平原，草綠如縟，牧子橫騎牛背，吹笛聲聲，更足令人賞玩不置?！逼吒[信步剛到陌頭，忽一田翁撰杖而來(lái)，見(jiàn)七竅散步郊原，田翁佇立凝視。七竅游行已倦，正屬無(wú)聊，思欲與之閑談世故，遂上前而揖曰：“老翁萬(wàn)福?！碧镂桃喙笆郑?xún)?cè)唬骸跋喙蝸?lái)？”七竅曰：“閑游至此。”田翁曰：“年尚輕輕，好此閑游，必不戀紅塵富貴而心慕大道者，可敬可敬。”七竅曰：“論道則一無(wú)所知，不過(guò)淡于名利，探訪良友，以定趨向耳。”田翁曰：“聆先生言，果非庸流。但爾此行棲身何地？”
七竅曰：“現(xiàn)于心神觀暫止征車(chē)?！碧镂淘唬骸笆怯^仙子常游，非凡境也?！逼吒[曰：“吾初來(lái)時(shí)，詢(xún)及老農(nóng)，言有子精子已成仙品，吾欲見(jiàn)之，祈指前程，而觀中老道又言難于晤面，故遲遲未去，以冀相見(jiàn)有期。奈此觀中不堪寂寞，是以今日散步村郊看看風(fēng)俗如何。茲一極目，真所謂風(fēng)淳俗美，仁厚之鄉(xiāng)也?！碧镂淘唬骸暗厮状直桑?jiàn)笑高人。然君既臨敝村，吾之茅舍歷此不遠(yuǎn)，如弗嫌塵垢污體，山肴薄鹵，可以言歡?！逼吒[曰：“翁如見(jiàn)容，貴舍仙居，正欲登堂一拜?！碧镂淘唬骸凹葼柨辉溉胛衢T(mén)，吾當(dāng)設(shè)筵以待。”遂攜杖前導(dǎo)，由村轉(zhuǎn)郭，行約里許，數(shù)椽茅屋已在即焉。田翁導(dǎo)入，厚設(shè)筵席，款待殷懃，杯酒之間，語(yǔ)語(yǔ)相洽。
席將終矣，田翁曰：“吾與相公一面初交，談?wù)撊绻?。嘗見(jiàn)紅塵世界，貪名好利，作出無(wú)算奸謀，即得名利如心，轉(zhuǎn)眼消化。誠(chéng)弗若修身煉道，超凡入圣，不生不滅，快樂(lè)無(wú)窮也。惜吾老矣，此志不能遂耳。”七竅曰：“大道之說(shuō)，耳聞熟矣，究不知徑從何入？”田翁曰：“吾于大道稍識(shí)一二，今日得遇知音，不妨侃侃而談。以相公天授之聰，如或解得，由茲上達(dá)，亦未可知?！逼吒[曰：“翁試言之?！碧镂淘唬骸扒逍酿B(yǎng)氣入虛無(wú)，精固神凝在本初；有若無(wú)時(shí)無(wú)若有，第一功夫在此乎?！逼吒[曰：“第一功夫者，必走入門(mén)要訣，而第二步又如之何？”田翁曰：“氣聚神凝子精固，靈根堅(jiān)穩(wěn)防異誤；除得旁迕入幽關(guān)，其中方步逐相逐?！逼吒[曰：“翁之談玄，奧妙深微，恐難得徑而入也。”田翁曰：“心如在道，道即在心；心不煉道，道若海深。如得一徑，循序以登；順天之氣，隨地而行；久久自熟，能結(jié)胎嬰?！逼吒[曰：“翁非道中人，能知道中妙；既知道中妙，即屬道中人。敢求略指法門(mén)，俾吾得以修持。倘有寸進(jìn)之功，翁賜不少?！碧镂淘唬骸盃柶溆谜壓?？欲得旁迕乎？”七竅曰：“旁迕何用，須得正軌，方遂吾懷?！碧镂淘唬骸盃栆睬杏笪嶂甘?，吾雖不才，敢吝所知？但以相公氣色而論，不久即有旁迕壞爾正軌也，爾宜防之?！逼吒[曰：“任彼旁迕相引，吾心不入，彼又其奈我何？”田翁曰：“旁迕之道在道內(nèi)者，爾或知得，在道外者，爾又烏乎知之？”七竅曰：“如事屬道外，更難以誘吾矣。”田翁曰：“道中引人人不入，道外迷人易入骨；莫說(shuō)名場(chǎng)利藪空，其中常把仙子誤。此四語(yǔ)相公謹(jǐn)記勿忘。”七竅唯唯。
田翁曰：“日將西墜，子欲歸觀，是其時(shí)矣?！逼吒[遂辭，向觀而去。暗思田翁言語(yǔ)，知為不凡，欲轉(zhuǎn)而再叩之，惜乎日之夕矣，忙忙促促，竟入觀中。
老道見(jiàn)彼歸來(lái)，進(jìn)以酒食。七竅曰：“今日得遇田翁，深謝厚意，已醉飽矣。”遂入凈室，解衣就寢?；觌x軀殼，似乎尚在村郊，意欲復(fù)入田翁之家，奈路徑宛然，而茅屋不見(jiàn)。正盤(pán)桓陌上，恍聞田翁吁飯聲聲，尋聲而至，極目審視，果田翁也。遙而呼之，田翁佇立待之。七竅趨近身旁，田翁攜手，附耳言曰：“假冒三緘休識(shí)認(rèn)，教入名場(chǎng)遂乃心；爾是道門(mén)仙子骨，休去墜落陷人坑。”言罷，掌推七竅，倒地而醒，忙然起榻，細(xì)細(xì)思忖，不解其故，仍復(fù)臥之。