夫形以養(yǎng)血，血以養(yǎng)氣，氣以養(yǎng)神。故形全則血全，血全則氣全，氣全則神全也。孟子曰：今夫蹶者趨者是氣也，而反動(dòng)其心是知神能養(yǎng)血與氣，神托氣而安也。氣不和則神暴而不安。能安其神者，其惟君子乎宜細(xì)而辨之，乃為善也。寤則神游于眼，寐則神游于心，是其神出于形，為形之表也。亦猶日月災(zāi)之光外萬(wàn)物，而其神固在于日月之內(nèi)也。夫眼明則神表，昏則神濁。清者貴，濁者賤；清者寤多而寐少，濁者寤少而寐多，能觀其寤寐，則知人貴賤也。
