眉耳額限初主，耳限八限之先。不欲焦黑，及有粥衣，主腎臟有疾而不貴。如猴人有者，不妨世人，只知無(wú)珠者，不貴。如貴者何也？輪廓分明紅潤(rùn)，有刀環(huán)也。大抵耳不欲向前，不欲低于眉。謂耳低于眉，不要反輪，必破祖也。風(fēng)門不欲小，無(wú)學(xué)之人也。不欲上廣下狹父母早亡也?；⑿紊霞庀麻?，猴形人亦上尖，熊形人上下勻停，獸形下狹上正也。如反輪不破祖，下狹遲亡父母。風(fēng)門小而有學(xué)者，何也?？雌涓哂诿?，紅潤(rùn)有氣也。主初年駁雜，當(dāng)細(xì)辨之。如行運(yùn)男左女右交生，日后起有缺者，在襁褓中有疾驗(yàn)也。十五生日交額，十年之限也。額有長(zhǎng)理，主早年不遂心。有亂紋如波者，小貴。前三日不似熨者，不貴也。如貴者何也？必是日月角分明，及伏犀高顯，天倉(cāng)骨入兩府邊地，書庭輔角。此數(shù)骨為之剛骨，有一于此限至亦貴。重額正者入廟堂。陽(yáng)人有三骨，額上面邊有者是也。川字骨正者，五品人。如有克陷及般疵黑痣者，八九品官，須自立，謂早年無(wú)可得之勢(shì)，婦人額有骨者賤。天中有圓骨，主棄前夫就后夫。此乃無(wú)德，主殘疾于老年，要日月角分明。陽(yáng)人若兩眉角上有山林字者，主二千石祿。婦人有者，國(guó)夫人。有山水字者，主少年榮顯。年邁必有求道之志。大抵在廣平有骨，不欲胡侵于馬，主初年多滯。山林缺者，子孫稀，婦人亦如此。子孫多者，老年亦不得力也。陽(yáng)人兩額角有立紋，主殺婦。婦人有者，主殺夫。天庭遠(yuǎn)無(wú)紋。黃老之徒也。天庭短者主夭?！肚彖b》云：“有天者貴，有人者壽，主富貴兩全。有地者富，豐滿重者，亦富貴兩全。 二十六生日，后交眉限。眉者，左為紫氣，右為月孛，不欲相敗，如小角散者，男妨婦，女妨夫。如一字者，主有學(xué)。豎立者，不善終。兩眉如八字，男客亡，女不正，如斷者，及不光澤貧破者，不等者，有般痣者，謂之眉?xì)ⅰＫ谷艘矡o(wú)德。陽(yáng)眉者疏而秀，有彩若男子得之，平生多樂也。陰眉者黑濃細(xì)者，女人得之，為正妻。婦人得陽(yáng)眉為正妻者，何也？必是墻壁平正，及額好者為貴。男子得陰眉平生多樂者，何也？必是有青彩之色。男有陽(yáng)眉而覆眼者，主榮，婦人有陰眉極濃厚散者，主身不榮。此賤相也。有角者，是正妻。如無(wú)應(yīng)驗(yàn)者，何也？必是峻高山林缺也，以上三限者是初主。眉上輔附馬高食外財(cái)?shù)摗Ｖ孛颊?，主身閑有財(cái)帛。婦人有者，必伶俐。眼限鼻限上為中主眼者，人之瞻視，欲藏神而白晴少者，貴。三點(diǎn)神者，及余限有力者，主建節(jié)。眼神忽然出散者，七日內(nèi)身亡。上下臉相逆而塌者，四七日亡也。如定者，不妨止于大病，如有紅絲貫晴者，不善終。正虎形人不妨下視，斜視，偷視者，多陰賊。女不貞烈，孤淫之婦也。男子眉眼相近，顏色黑者，嫉妒奸猾之人不可與交。婦人如眼有鳥及濕者，謂之寡婦，守空床之象。婦人若神光不散，雇盼有常，精神不亂視淫邪，主貴，有夫人之稱。眼偷視、斜視、下視、看人不休者，及言語(yǔ)多笑而媚者，主娼妓之材也。眼不欲露，印不欲深，臥蠶要明潤(rùn)，此全相也。若臣蠶無(wú)光，塵土色者，更亂紋交侵者，不貴，孤獨(dú)之人也。男子龍視、虎望、鷹視，富貴兩全。交三十六生日后鼻限。山根為始，鼻梁平正準(zhǔn)圓者，貴也。如不聳直貴者，何也？必有明潤(rùn)之氣。梁曲者，男女俱淫。山根若有紋者，初年遭苦，主三十六有災(zāi)也。年上紋者，主門戶成敗。壽上有紋者，身多臨災(zāi)。準(zhǔn)頭有，主作事無(wú)成。年上白者忽而見，主傷財(cái)。壽上忽而見者，主獄亡。準(zhǔn)上有白色者，主人相斗，有傷損，虎形人鼻露竅者，不妨鷹鶴。形人。準(zhǔn)尖年高壽低，其余露竅者，四十五大破也。如兩郡有庫(kù)者，不妨臨年亦傷財(cái)。有仙庫(kù)者，富貴雙全，半臺(tái)紅潤(rùn)者是也。凈庫(kù)者減半，右廷尉是也。俗庫(kù)者，蘭臺(tái)遷尉如潤(rùn)似見。不見紋者傷子。雖有亦不孝。四十六生日后交上唇，欲得方樣。人中欲深長(zhǎng)者，主衣祿不缺。人中上廣，主初年得子。下廣晚年得子。人中勻停深長(zhǎng)者，主生貴子發(fā)祖。人中下闊者，少閑。上潤(rùn)者，老鰥。許負(fù)云：“人中深長(zhǎng)，一世吉昌。人中廣平，養(yǎng)子不成。人中漫漫，無(wú)子可憐?！比绮徽鞍沭胝?，有妨此，乃上唇之輔助也。上唇紅潤(rùn)者貴，及紋理缺者定有災(zāi)。掀露齒者，不睦六親，好說是非，無(wú)德之人也。欲得下唇相應(yīng)，有氣不掀露，為貴相。唇紅齒白，富貴之苗。若不言而自動(dòng)者，是非這人也。婦人亦如此，為人不和。此二限為中主。