196、李崇紿兵已見釋冤門。

　　按：崇之譎以舉哀擿爭(zhēng)兒奸，與其術(shù)同。蓋自其巧詐而言之，則謂之奸；自其隱慝而言之，則謂之慝。其實(shí)無(wú)異也，故術(shù)亦同焉。

　　197、張?jiān)蕽?jì)決牛(西門豹、裴子云二事附)唐張?jiān)蕽?jì)，隋大業(yè)中為武陽(yáng)令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳生至十余頭。及將異居，妻家不與。縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，且言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也，非我所知?！痹蕽?jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以歸之?！逼藜疫殿^服罪。舊出唐書本傳。 按：史記以西門豹附滑稽傳后。豹，古循吏也，特以其止河伯娶婦事巧而捷，乃發(fā)于俳者，故曰滑稽爾。允濟(jì)，其豹之儔歟？理鄰邑贅婿牛，亦以發(fā)于俳，故能巧而捷，與止河伯娶婦事相類矣，然乃循吏鉤慝之術(shù)也。

　　疑獄集又載新鄉(xiāng)令裴子云一事云：部民王恭戍邊，留牸牛六頭于舅李琎家，養(yǎng)五年，產(chǎn)犢三十頭。恭還索牛，舅曰：“牸牛二頭已死，乃還四頭老牸，余非汝牛所生?！惫гV于縣，子云以恭付獄，追盜牛賊李琎?，Q惶怖而至，子云叱責(zé)曰：“賊引汝同盜牛三十頭，藏汝莊內(nèi)，喚賊對(duì)辭。”乃以布衫籠恭頭，立南墻下?，Q急，吐款云：“三十頭牛是外甥牸牛所生，非盜得來(lái)?！弊釉屏畛ь^布衫，琎驚曰：“此是外甥?！弊釉圃唬骸笆羌催€牛，更欲何語(yǔ)?！爆Q默然。復(fù)謂琎曰：“五年養(yǎng)牛辛苦，特與五頭，余并還恭?！甭?wù)邍@服。舊不著出處。此乃用允濟(jì)鉤慝之術(shù)者。但部民則易追，而非部民則難追矣，故允濟(jì)詣彼村中捕盜也。然越境有所捕，召集一村牛，亦是當(dāng)時(shí)可以為此，若在異日，止合移文追而詰之，如趙和者是也。但欲巧捷者，勢(shì)須為此耳。

　　198、趙和斷錢(侯臨一事附)唐江陰令趙和，咸通初，以折獄著聲?；搓幱卸r(nóng)夫，比莊通家。東鄰嘗以莊契契于西鄰，后當(dāng)取贖，先送八百千，自恃密熟，不取文證，再赍余鏹至，西鄰遂不認(rèn)。東鄰訴于縣，又訴于州，皆不獲伸理，遂來(lái)訴于江陰。和曰：“縣政甚卑，何以奉雪？”東鄰泣曰：“至此不得理，則無(wú)處伸訴矣?！眴?wèn)：“爾果不妄否？”曰：“焉敢厚誣！”乃召捕賊之干者　赍牒淮陰，云有劫江賊，案劾已具，其同惡在某處，姓名、狀貌悉以西鄰指之，請(qǐng)梏付差去人。西鄰自恃無(wú)跡，初不甚懼，至則械于廷，和厲聲詰之，囚泣訴其枉。和曰：“事跡甚明，尚敢抵諱！所劫之物，藏汝莊中，皆可推驗(yàn)，汝具籍貲產(chǎn)以辨之?！鼻舨挥輺|鄰之越訴，乃供“折谷若干，莊客某人者；細(xì)絹若干，家機(jī)所出者；錢若干，東鄰贖契者?！焙蛷?fù)審問(wèn)，乃謂之曰：“汝非劫江賊，何得隱諱東鄰贖契錢八百千？”遂引其人，使之對(duì)證，于是慚懼服罪，梏回本縣，檢付契書，置之于法。舊不著出處。

　　按：和所用之術(shù)，蓋亦本于張?jiān)蕽?jì)也。

　　近時(shí)小說(shuō)載侯臨侍郎一事云：臨為東陽(yáng)令時(shí)，他邑有民，因分財(cái)產(chǎn)，寄物姻家，遂被諱匿，屢訴弗直。聞臨治聲，來(lái)求伸理。臨曰：“吾與汝異封，法難以治?！敝沽罹呶镏?。后半年，縣獲強(qiáng)盜，因縱令妄通有贓物寄某家，乃捕至下獄。引問(wèn)，泣訴盜所通金帛皆親黨所寄。臨即遣人追民識(shí)認(rèn)，盡以還之。此乃用和鉤慝之術(shù)者，雖巧捷不逮，而沉密過(guò)之。譬猶持重之將，不茍出于奇，亦必依于正。以此用譎，則無(wú)敗事，尤可貴也。

　　199、包拯密喻(錢和一事附)包拯副樞，初知揚(yáng)州天長(zhǎng)縣時(shí)，有訴盜割牛舌者，拯密喻令歸屠其牛而鬻之。遂有告其私殺牛者，拯詰之曰：“何為割某家牛舌而又告之？”其人驚服。見本傳。

　　按：近時(shí)小說(shuō)載朝散大夫錢和一事云：和嘗知秀州嘉興縣，有村民告牛為盜所殺，和令亟歸，勿言告官，但召同村解之，遍以肉饋知識(shí)，或有怨即倍與。民如其言。明日，有持肉告民私殺牛者，和即收訊，果其所殺。此乃用拯鉤慝之術(shù)者。蓋以揣知非仇不爾，故用此譎，使復(fù)出告也。

　　昔趙廣漢“善為鉤距，以得事情?！睍x灼云：“鉤，致也。距，閉也?！鄙w以閉其術(shù)為距，而能使彼不知為鉤也。夫惟深隱而不可得，故以鉤致之，彼若知其為鉤，則其隱必愈深，譬猶魚逃于淵，而終不可得矣。是故史稱：“唯廣漢至精能用之，它人效者莫能及也?！贝藬?shù)君子，材智過(guò)人，亦庶幾焉。