閻忠
中平元年,車(chē)騎將軍皇甫嵩既破黃巾,威震天下。閻忠時(shí)罷信都令,說(shuō)嵩曰:“夫難得而易失者,時(shí)也;時(shí)至而不旋踵者,機(jī)也,故圣人常順時(shí)而動(dòng),智者必因機(jī)而發(fā)。今將軍遭難得之運(yùn),蹈易解之機(jī),而踐運(yùn)不撫,臨機(jī)不發(fā),將何以享大名乎?”嵩曰:“何謂也?”忠曰:“天道無(wú)親,百姓與能,故有高人之功者,不受庸主之賞。今將軍受鉞于初春,收功于末冬,兵動(dòng)若神,謀不再計(jì),旬月之間,神兵電掃,攻堅(jiān)易于折枯,摧敵甚于湯雪,七州席卷,屠二十六萬(wàn)方,夷黃巾之師,除邪害之患,或封戶刻石,南面以報(bào)德,威震本朝,風(fēng)馳海外。是以群雄回首,百姓企踵,雖湯武之舉,未有高于將軍者。身建高人之功,北面以事庸主,將何以圖安?”嵩曰:“心不忘忠,何為不安?”忠曰:“不然。昔韓信不忍一飧之遇,而棄三分之利,拒蒯通之忠,忽鼎跱之勢(shì),利劍已揣其喉,乃嘆息而悔,所以見(jiàn)烹于兒女也。今主勢(shì)弱于劉、項(xiàng),將軍權(quán)重于淮陰;指麾可以振風(fēng)云,叱咤足以興雷電,赫然奮發(fā),因危抵頹,崇恩以綏前附,振武以臨后服;徵冀方之士,動(dòng)七州之眾,朋檄先馳于前,大軍震響于后,蹈跡漳河,飲馬孟津,舉天網(wǎng)以為綱羅京都,誅閹宦之罪,除群怨之積忿,解久危之倒懸。如此則攻守?zé)o堅(jiān)城,不招必影從,雖兒童可使奮空拳以致力,女子可使其褰裳以用命,況厲智能之士,因迅風(fēng)之勢(shì),則大功不足合,八方不足同也。功業(yè)已就,天下已順,乃燎于上帝,告以天命,混齊六合,南面以制,移神器于己家,推亡漢以定祚,實(shí)神機(jī)之至決,風(fēng)發(fā)之良時(shí)也。夫木朽不雕世衰難制,將軍雖欲委忠難佐之朝,雕畫(huà)朽敗之木,猶逆坂而走丸,必不可也。方今權(quán)宦群居,同惡如市,主上不自由,詔命出左右。如有至聰不察,機(jī)事不先,必嬰后悔,亦無(wú)及矣?!贬圆粡?,忠乃亡去。