宰我問(wèn)于孔子曰：“昔者予聞諸榮伊，言黃帝三百年。請(qǐng)問(wèn)黃帝者人邪？亦非人邪？何以至于三百年乎？”孔子曰：“予！禹、湯、文、武、成王、周公，可勝觀也！夫黃帝尚矣，女何以為？先生難言之”宰我曰：“上世之傳，隱微之說(shuō)，卒業(yè)之辨，闇昏忽之，意非君子之道也，則予之問(wèn)也固矣?！?
孔子曰：“黃帝，少典之子也，曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明。治五氣，設(shè)五量，撫萬(wàn)民，度四方；教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰(zhàn)于版泉之野，三戰(zhàn)然后得行其志。黃帝黼黻衣，大帶黼裳，乘龍扆云，以順天地之紀(jì)，幽明之故，死生之說(shuō)，存亡之難。時(shí)播百谷草木，故教化淳鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)，歷離日月星辰；極畋土石金玉，勞心力耳目，節(jié)用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年?！?
宰我請(qǐng)問(wèn)帝顓頊。孔子曰：“五帝用記，三王用度，女欲一日辨聞古昔之說(shuō)，躁哉予也?！痹孜以唬骸拔粽哂枰猜勚T夫子曰：‘小子無(wú)有宿問(wèn)?！?
孔子曰：“顓頊，黃帝之孫，昌意之子也，曰高陽(yáng)。洪淵以有謀，疏通而知事；養(yǎng)材以任地，履時(shí)以象天，依鬼神以制義；治氣以教民，絜誠(chéng)以祭祀。乘龍而至四海：北至于幽陵，南至于交趾，西濟(jì)于流沙，東至于蟠木，動(dòng)靜之物，大小之神，日月所照，莫不只勵(lì)。
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝嚳?！笨鬃釉唬骸霸獓讨畬O，蟜極之子也，曰高辛。生而神靈，自言其名；博施利物，不于其身；聰以知遠(yuǎn)，明以察微；順天之義，知民之急；仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財(cái)而節(jié)用之，撫教萬(wàn)民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷，其動(dòng)也時(shí)，其服也士。春夏乘龍，秋冬乘馬，黃黼黻衣，執(zhí)中而獲天下；日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從順?！?
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝堯?！笨鬃釉唬骸案咝林右?，曰放勛。其仁如天，其知如神；就之如日，望之如云；富而不驕，貴而不豫；黃黼黻衣，丹車(chē)白馬。伯夷主禮，龍、夔教舞，舉舜、彭祖而任之，四時(shí)先民治之。流共工于幽州，以變北狄；放驩兜于崇山，以變南蠻；殺三苗于三危，以變西戎；殛鯀于羽山，以變東夷。其言不貳，其行不回，四海之內(nèi)，舟輿所至，莫不說(shuō)夷。”
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝舜?！笨鬃釉唬骸跋f牛之孫，瞽叟之子也，曰重華。好學(xué)孝友，聞?dòng)谒暮?；陶家事親，寬裕溫良。敦敏而知時(shí)，畏天而愛(ài)民，恤遠(yuǎn)而親親。承受大命，依于倪皇；叡明通知，為天下工。使禹敷土，主名山川，以利于民；使后稷播種，務(wù)勤嘉谷，以作飲食；羲、和掌歷，敬授民時(shí)；使益行火，以辟山萊；伯夷主禮，以節(jié)天下；夔作樂(lè)，以歌鑰舞，和以鐘鼓；皋陶作士，忠信疏通，知民之情；契作司徒，教民孝友，敬政率經(jīng)。其言不惑，其德不慝，舉賢而天下平。南撫交址、大、教，鮮支、渠廋、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長(zhǎng)鳥(niǎo)夷、羽民。舜之少也，惡悴勞苦，二十以孝聞乎天下，三十在位，嗣帝所，五十乃死，葬于蒼梧之野?！?
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)禹?！笨鬃釉唬骸案哧?yáng)之孫，鯀之子也，曰文命。敏給克濟(jì)，其德不回，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以上士；亹亹穆穆為綱為紀(jì)。巡九州，通九道，陂九澤，度九山。為神主，為民父母；左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩；履四時(shí)，據(jù)四海；平九州，戴九天，明耳目，治天下。舉皋陶與益，以贊其身，舉干戈以征不享、不庭、無(wú)道之民；四海之內(nèi)，舟車(chē)所至，莫不賓服?！?
孔子曰：“予！大者如說(shuō)，民說(shuō)至矣；予也，非其人也。”宰我曰：“予也不足，誠(chéng)也，敬承命矣?！彼?，宰我以語(yǔ)人，有為道諸夫子之所。孔子曰：“吾欲以顏色取人，于滅明邪改之；吾欲以語(yǔ)言取人，于予邪改之；吾欲以容貌取人，于師邪改之?！痹孜衣勚?，懼，不敢見(jiàn)。