洞賓店遇云房
洞賓姓呂名巖，字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子，乃東華真人之后身也。原因東華度化鐘離之時(shí)，誤有“尋你作師”之語(yǔ)。故其后降凡，鐘離果為其師，而度之。
一云其為華陽(yáng)真人后身，以其喜頂華陽(yáng)中也。
洞賓，唐蒲州永樂(lè)縣人。祖渭，禮部侍郎，父誼，海州刺史。貞元十四年四月十四日巳時(shí)生。初母就妊時(shí)，異香滿室，天樂(lè)并奏，白鶴自天而下，飛入懷中不見(jiàn)。真人生而金形玉質(zhì)，道骨仙鳳，鶴頂猿背。虎體龍腮；鳳眼朝天，雙眉入鬢；頸修顴露，身材雄偉；鼻梁聳直，面色白黃。左眉有一點(diǎn)黑子，足下紋如龜。
少聰明，日記萬(wàn)言，矢口成文。身長(zhǎng)八尺二寸，頂中陽(yáng)巾，衣黃襤衫，系八皂絳，狀類(lèi)處子，年二十不娶。
始在襁褓，異人馬祖相之曰：“此兒生相非凡，自是風(fēng)塵外物，他時(shí)遇廬則居，見(jiàn)鐘離采和，牢心記取?！?/p>
后游廬山，遇大龍真人。傳授遁劍祛魔。會(huì)昌中，兩舉進(jìn)士不第，時(shí)年六十四歲。還長(zhǎng)安，酒肆見(jiàn)一羽士，青巾白袍，偶書(shū)三絕于壁：
其一曰：
坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識(shí)皇都；
乾坤許久無(wú)名姓，疏散人間一丈夫。
其二曰：
傳道真仙不易逢，幾時(shí)歸去愿相從；
自言住處連東海，別是蓬萊第一峰。
其三曰：
莫厭追歡笑話頻，尋思離亂可傷神；
閑來(lái)屈指從頭數(shù)，得到清平有幾人。
洞賓訝其狀貌奇古，詩(shī)意飄逸，因揖問(wèn)姓氏，且延羽士坐下。士曰：“可吟一絕，余欲觀子之志?！?/p>
洞賓援筆書(shū)之。其詩(shī)曰：
生在儒家遇太平，懸纓垂帶布衣衿；
誰(shuí)能世上爭(zhēng)名利，欲事天宮上帝神。
羽士見(jiàn)詩(shī)曰：“吾云房先生也。居在終南鶴峰頂上，子能同我游乎？”洞賓未應(yīng)。云房知其意，因與同煮黃粱，云房自為執(zhí)炊。洞賓忽就店中昏睡，夢(mèng)以舉子赴京，狀元及第，始自節(jié)署擢臺(tái)諫翰苑秘閣，及指揮使，無(wú)不備歷；兩娶富貴家女，生子婚嫁早畢，孫甥云繞，簪笏滿門(mén)。如此幾四十年。又獨(dú)相十年，權(quán)勢(shì)頗赫。偶被重罪，抄沒(méi)家資，分散妻孥，流于嶺表。一身孑然，辛苦憔悴，立馬風(fēng)雪中，方興浩嘆。忽然夢(mèng)覺(jué)，炊尚未熟。云房笑吟曰：
黃粱猶未熟，一夢(mèng)到華胥。
洞賓謂曰：“先生知我夢(mèng)乎？”云房曰：“子這來(lái)之夢(mèng)，千形萬(wàn)狀，榮悴多端，五十年間一瞬耳。得不足喜，喪何足悲。世有人樂(lè)，而后知人世一大憂也。”洞賓感情，遂向云房求度世之術(shù)也。云房試之曰：“子骨肉未完，須待數(shù)世可也。”云房別去，洞賓暗想云房之言，遂棄儒歸隱，云房自是設(shè)十難以試之。