黃帝問曰:病有標(biāo)本,刺有逆從,奈何?
岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前后相應(yīng),逆從得施,標(biāo)本相移。故曰:“有其在標(biāo)而求之于標(biāo),有其在本而求之于本,有其在本而求之于標(biāo),有其在標(biāo)而求之于本”。故治有取標(biāo)而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。故知逆與從,正行無問,知標(biāo)本者,萬舉萬當(dāng),不知標(biāo)本,是謂妄行。
夫陰陽逆從,標(biāo)本之為道也,小而大,言一而知百病之害。少而多,淺而博,可以言一而知百也。以淺而知深,察近而知遠(yuǎn)。言標(biāo)與本,易而勿及。治反為逆,治得為從。
先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本;先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本;先熱而后生病者治其本,先熱而后生中滿者治其標(biāo);先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本。必且調(diào)之,乃治其他病。先病而后生中滿者治其標(biāo),先中滿而后煩心者治其本。人有客氣,有同氣。小大不利治其標(biāo),小大利治其本。病發(fā)而有余,本而標(biāo)之,先治其本,后治其標(biāo);病發(fā)而不足,標(biāo)而本之,先治其標(biāo),后治其本。謹(jǐn)察間甚,以意調(diào)之;間者并行,甚者獨(dú)行。先小大不利而后生病者,治其本。
夫病傳者,心病先心痛,一日先欬,三日脅支痛,五日閉塞不通,身痛體重,三日不已,死,冬夜半,夏日中。
肺病喘欬,三日而脅支滿痛,一日身重體痛,五日而脹,十日不已,死,冬日入,夏日出。
肝病頭目眩,脅支滿,三日體重身痛,五日而脹,三日腰脊少腹痛、脛酸。三日不已,死,冬日入,夏早食。
脾病身痛體重,一日而脹,二日少腹腰脊痛、脛酸,三日背?筋痛,小便閉。十日不已,死,冬人定,夏晏食。
腎病少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便閉,三日腹脹,三日兩脅支痛,三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。
胃病脹滿,五日少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便閉,五日身體重,六日不已,死,冬夜半后,夏日昳。
膀胱病小便閉,五日少腹脹、腰脊痛、胻酸,一日腹脹,一日身體痛,二日不已,死,冬雞鳴,夏下晡。
諸病以次是相傳如是者,皆有死期,不可刺。間一臟止,及至三四臟者,乃可刺也。