黃帝問曰：余聞氣穴三百六十五以應(yīng)一歲，未知其所，愿卒聞之。
岐伯稽首再拜對曰：窘乎哉問也！其非圣帝，孰能窮其道焉！因請溢意，盡言其處。
帝捧手逡巡而卻曰：夫子之開余道也，目未見其處，耳末聞其數(shù)，而目以明，耳以聰矣。
岐伯曰：此所謂：“圣人易語，良馬易御”也。
帝曰：余非圣人之易語也，世言真數(shù)開人意，今余所訪問者真數(shù)，發(fā)蒙解惑，未足以論也。然余愿聞夫子溢志盡言其處，令解其意，請藏之金匱，不敢復(fù)出。
岐伯再拜而起曰：臣請言之。背與心相控而痛，所治天突與十椎及上紀(jì)。上紀(jì)者胃脘也，下紀(jì)者關(guān)元也。背胷邪系陰陽左右，如此其病前后痛濇，胷脅痛而不得息，不得臥，上氣短氣，偏痛，脈滿起，斜出尻脈，絡(luò)胷脅，支心貫鬲，上肩加天突，斜下肩，交十椎下。
臟俞五十穴。腑俞七十二穴。熱俞五十九穴。水俞五十七穴。頭上五行，行五，五五二十五穴。中?兩旁各五，凡十穴。大椎上兩旁各一，凡二穴。目瞳子、浮白二穴。兩髀厭分中二穴。犢鼻二穴。耳中多所聞二穴。眉本二穴。完骨二穴。項中央一穴。枕骨二穴。上關(guān)二穴。大迎二穴。下關(guān)二穴。天柱二穴。巨虛上下廉四穴。曲牙二穴。天突一穴。天府二穴。天牖二穴。扶突二穴。天窻二穴。肩解二穴。關(guān)元一穴。委陽二穴。肩貞二穴。瘖門一穴。齊一穴。胷俞十二穴。背俞二穴。膺俞十二穴。分肉二穴。踝上橫二穴。陰陽蹻四穴。水俞在諸分，熱俞在氣穴，寒熱俞在兩骸厭中二穴。大禁二十五，在天府下五寸。凡三百六十五穴，針之所由行也。
黃帝曰：余已知氣穴之處，游針之居，愿聞孫絡(luò)溪谷，亦有所應(yīng)乎？
岐伯曰：孫絡(luò)三百六十五穴會，亦以應(yīng)一歲，以溢奇邪，以通榮衛(wèi)。榮衛(wèi)稽留，衛(wèi)散榮溢，氣竭血著，外為發(fā)熱，內(nèi)為少氣。疾瀉無怠，以通榮衛(wèi)。見而瀉之，無問所會。
帝曰：善。愿聞溪谷之會也。
岐伯曰：肉之大會為谷，肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛(wèi)，以會大氣。邪溢氣壅，脈熱肉敗，榮衛(wèi)不行，必將為膿。內(nèi)銷骨髓，外破大腘（別本作?）。留于節(jié)湊，必將為敗。積寒留舍，榮衛(wèi)不居。卷肉縮筋（全元起本作“寒肉縮筋”），肋肘不得伸，內(nèi)為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴會，亦應(yīng)一歲。其小痹淫溢，循脈往來，微針?biāo)?，與法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日發(fā)蒙解惑，藏之金匱，不敢復(fù)出。乃藏之金蘭之室，署曰：“氣穴所在”。
岐伯曰：孫絡(luò)之脈別經(jīng)者，其血盛而當(dāng)瀉者，亦三百六十五脈，并注于絡(luò)，傳注十二脈絡(luò)，非獨十四脈絡(luò)也。內(nèi)解瀉于中者，十脈。