歌訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)；庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏；三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸鄉(xiāng)。又曰：甲頭乙頂丙肩求，丁心戊肋己屬腹；庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。又曰：子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)；寅膽發(fā)脈并兩手，卯本十指內(nèi)肝方；辰土為皮肩胸類，已面咽齒下賓肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大腸經(jīng)絡(luò)肺，酉中精血小腸藏；戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播揚(yáng)。又曰：午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申；卯酉雙肋寅戌腿，丑亥屬腳子為陰。又曰：乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留；兌口離目分八卦，凡看疾病此推求。

　　夫疾病皆因五行不和，即人身五臟不和也。蓋五行通于五臟，六腑通于九竅，凡十干受病屬六腑，十二支受病屬五臟。丙丁己午火局南離，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯屬震，主病在左；庚辛申酉屬兌，主病在右；戊己辰戌丑未屬坤艮，主病在脾胃及中脘。諸風(fēng)暈掉、眼光日昏，血不調(diào)暢、早年落發(fā)、筋青瓜枯，屬肝家甲乙寅卯木受虧主病故也；諸膿血瘡疥、舌苦喑啞者，屬心家丙丁巳午火受虧主病故也；浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者，屬脾家戊己辰戌丑未土受虧主病故也；鼻塞酒槁、語(yǔ)蹇氣結(jié)、咳嗽喊者，屬肺家庚辛申酉受虧主病故也；白濁、白帶、霍亂、瀉痢、疝氣小腸，屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。

　　甲乙見庚辛申酉多者，內(nèi)主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、筋骨疼痛；外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓，迭撲損傷。遇丙丁火多無(wú)水相濟(jì)，則痰喘咯血、中風(fēng)不語(yǔ)、皮膚干燥，內(nèi)熱口干。女人主血?dú)馇氛{(diào)、有孕者墮胎。小兒急慢驚風(fēng)、夜啼咳嗽、面色青黯是也。

　　丙丁見壬癸亥子多者，內(nèi)主心氣疼痛、顛癇舌強(qiáng)、口痛咽啞、急慢驚風(fēng)、語(yǔ)言蹇澀；外主潮熱發(fā)狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主干血?dú)饨?jīng)脈不調(diào)。小兒主痘疹、疥癬，面色紅赤是也。

　　戊已見甲乙寅卯多者，內(nèi)主脾胃不和，翻胃隔食、氣噎蠱脹泄瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐惡心；外主右手沉重、濕毒流注、胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠困倦。小兒主五疳五軟、內(nèi)熱好睡、面色痿黃是也。

　　庚辛見丙丁巳午多者，內(nèi)主腸風(fēng)痔漏、糞后下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞癥；外主皮膚枯燥、肺風(fēng)鼻赤、疽腫發(fā)背、膿血無(wú)力。婦女主痰嗽、血產(chǎn)。小兒主膿血、痢疾、面色黃白是也。

　　壬癸見戊已辰戌丑未多者，內(nèi)主遺精盜汗夜夢(mèng)鬼交、血濁虛損、寒戰(zhàn)咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒；外主風(fēng)蟲牙痛、偏墜腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經(jīng)水不調(diào)。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、面色黧里是也。

　　賦云：筋骨疼痛，盍因木被金傷；眼目暗昏，必是火遭水克；土虛逢木旺之鄉(xiāng)，脾傷定論；金弱遇火炎之地，血疾無(wú)疑。又云：木逢金克，定主腰肋之災(zāi)；火被水傷，必主眼目之疾；心肺喘滿，亦干金火相刑；脾胃損傷，盍因土水戰(zhàn)克。支水干頭有火遭，必腹病心懵；支火干頭有水遇，則內(nèi)障睛盲。炎上煩焦蒸土曜，頭禿眼昏；潤(rùn)下純濕無(wú)土制，腎虛耳閉；熒惑乘旺臨離巽，中風(fēng)失音；太白堅(jiān)利合兌坤，兵前落魄。又云：心受病，口不能言；肝受病，目不能視；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；腎受病，耳不能聽，各從所主，以證虛實(shí)。噫！人病百端，理無(wú)二焉，望問(wèn)聞切，乃醫(yī)家之妙用；生克制化，為術(shù)士之玄征，若能參究根源標(biāo)本，不離斯法。論曰：康泰生于和合，疾病起于刑傷。究五行衰旺之理，推百病表里之詳，內(nèi)應(yīng)五臟，外屬四肢。且如木氣休囚，兩鬢消疏而不發(fā)；火臨死絕，雙瞳昏暗而無(wú)光；火中隱土少水制，則心神恍惚；木下藏金無(wú)水收，則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸，醉鄉(xiāng)而死；丙丁坎育遇庚辛，溝港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病氣高。諸風(fēng)掉眩，乙木旺而辛金衰；疼癢瘡瘍，丁火盛而癸水弱；痞塞腫滿，只因己土太過(guò)；憤郁病痿，蓋為辛金不及。甲乙能傷戊已，無(wú)救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑啞。火中有土，項(xiàng)生瘰疬之災(zāi)；水中有土，腹患蠱腫之病。用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而無(wú)救，死作懸梁。四柱重沖多兇而他鄉(xiāng)喪體，五行衰敗不足而瘟疫亡身。水?dāng)⊙?，莫用軒岐之法；金刑龜背，安施盧扁之方。庚辛氣秀，西方見木而亡于兵刃；甲乙敗絕，坤南無(wú)水，而骨肉飛；辛巳、丙申遇刑，臂虛而人生六指；己卯、戊寅逢敵，胃弱而常病瘡疽；乙未、甲午逢金，人多鱉頭；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝經(jīng)；辛卯、庚寅，晚年勞傷筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下濕，女人虛癆而血產(chǎn)。日時(shí)衰敗，大患難療；干支刑害，小疾不療。氣相得而安和，氣相逆而災(zāi)殄。病癥不離于六脈，死生難越乎五行，細(xì)究興衰，萬(wàn)不失一。古歌曰：戊己生時(shí)氣不全，月時(shí)兩處見傷官；必當(dāng)頭面有虧損，膿血之瘡苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加臨三合來(lái)，升合日求衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。又：壬癸重重疊疊排，時(shí)辰設(shè)若見天財(cái)；縱然頭面無(wú)癍癩，定主其人眼目災(zāi)。

　　又曰：人之生也，受氣于父，成形于母。五臟和平者無(wú)疾，戰(zhàn)克太過(guò)不及者主疾?！秲?nèi)經(jīng)》云：東方實(shí)西方虛，瀉南方補(bǔ)北方。東方實(shí)者，木太過(guò)也；西方虛者，金不及也；瀉南方者，火太過(guò)也；補(bǔ)北方者，水不及也。是以五行太過(guò)不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五臟各得中和之氣，疾病何自生焉？《陰陽(yáng)書》：金剛火強(qiáng)，自刑其方，木落歸本，水流趨東。所以論三刑，刑則殘害，言太過(guò)而身疾也。若只取不及為疾，必有一偏之失。凡五行有死絕而成疾者：水死絕，多腎氣腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死絕，主腸氣結(jié)塞、驚悸健忘，精神不安之疾；木死絕虛風(fēng)目澀眩暈，筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒，擇飲擇食之疾；金死絕，主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥干嗇、骨節(jié)疼痛、涕淚、大腸泄痢、便血之疾；土死絕，主面黃、減食、隔噻吐逆、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動(dòng)作之疾。

　　有相克而成疾者：金火相克，生旺則瘍瘡癱腫，死絕則癆瘵嘔血；土木相克，生旺主疲悶昏眩、風(fēng)麻、小腸疾痛腫，死絕主吐食癥塊，疽癖積滯之疾，或主中風(fēng)；金木相克，生旺主肢足骨節(jié)不完、眼目之疾，死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾；水土相克，主脾濕泄瀉、中滿痰嗽不利之疾。

　　有相生而生疾者：火木相生，生旺則上盛隔壅，目赤頭風(fēng)；死絕則傷寒作狂、悶亂疾?；鹜料嗌鷦t胃實(shí)；死絕則唇焦紅氣、熱結(jié)大便不利。金水是相生，生旺則氣滯，死絕則晴滑；水木相生，生旺則嘔吐胃虛；死絕則精敗、傷寒粘瘧。金土相生，生旺則多虛無(wú)肌肉死絕腸鳴繭作。

　　凡水土木相逢于無(wú)氣之處，主蠱氣腸脹、吐逆之疾；凡金水火相逢于無(wú)氣之地，主痢疾，金主大腸，水火守之，陰陽(yáng)不和也。

　　凡水逢土，多主翻胃疾；土多而無(wú)水氣疏之，主聾聵疾。蓋腎水不流則翻胃，氣不能則為聵也。

　　又曰：凡論殘疾病癥，先論日干，次詳月令，然后通年時(shí)看之，傷官主殘疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥為天門，六辛生人得此日此時(shí)，多主盲聾。亥屬腎，腎通耳，丙火遭水克也；子位坎宮，傷官煞重相刑，主下部疾；寅宮艮土，主脾胃，面色痿黃之疾；辰屬震；此月帶傷官，少年主多驚疾，蓋震者動(dòng)也。輕則主驚脾胃疾，重則主足疾。巳為巽，傷官煞重，主婦女血?dú)獠徽{(diào)，勞疾；午為離為目，傷官煞重，主失明頭風(fēng)之癥；申屬坤。為眾陰，傷官煞重，主腰腳筋骨之疾；傷官傷盡者不在此論；酉為兌，屬口齒不完之疾。戌為火庫(kù)，主下血痔漏之疾。丑未傷官，亦主脾胃。傷官煞旺者，年年病瘟，主用上下戰(zhàn)克、五行無(wú)救助，主身體不完，頭面殘傷。

　　又曰：凡一切諸煞亦有主疾者，劫煞主小腸，又主耳聾、咽喉疾；官符主腰腳疾；咸池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾；贅耗主暗昧，或贅疣疾；飛廉名天瞽，支干無(wú)氣，主無(wú)目。凡祿因食致疾，須帶煞克身方是。

　　凡命見真沖氣散，或真刑氣散，多是廢疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主癱瘓之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所傷；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨勞嗽之疾。

　　凡欲推疾病災(zāi)厄，先看祿命身三等，大小運(yùn)如何？若三命無(wú)氣，祿馬敗絕，但得祿財(cái)、命財(cái)、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣煞臨命，其父必有不可救之疾。夫妻亦準(zhǔn)此推。