夫太歲者，年中天子，一歲諸神煞之尊；統(tǒng)正方位，四送六氣，遷運(yùn)四時(shí)以成歲功，至尊無(wú)上，若人遇克沖壓伏，皆為不詳之兆。運(yùn)者協(xié)和二十四氣，般運(yùn)一生休咎，扶持四柱，輔弼三元，運(yùn)與流年二者相為表里，乃人命禍福死生所系，歲用天元，運(yùn)用地支，凡行好運(yùn)而日干傷流年天元，為福輕；若行不好運(yùn)及脫財(cái)官運(yùn)而日干傷歲干，為禍重，若是已發(fā)之命，禍患立至，凡行不好運(yùn)，未可便言衰絕，大要知已發(fā)未發(fā)，其氣數(shù)已過(guò)未過(guò)言之。行運(yùn)以生月為運(yùn)元，最怕行運(yùn)與太歲沖克，若歲運(yùn)沖月必禍；若歲運(yùn)與日相對(duì)，謂之返吟，歲運(yùn)壓日，謂之伏吟，二者不利六親，非橫破財(cái)，不為吉兆。凡歲運(yùn)吉兇，當(dāng)生天元，或支中原無(wú)官星，天元有正官或原有偏官制伏太過(guò)，運(yùn)遇天元官星，亦可發(fā)福；支無(wú)財(cái)而運(yùn)干是財(cái)，亦可發(fā)財(cái)；支無(wú)煞而運(yùn)干是煞，亦足為禍。
晦氣者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合則晦也，日干與時(shí)干不宜與太歲元天元合，合則名為晦氣。又要分日干合太歲，如甲日已年之例，太歲合日干，如已日甲年之例。甲合已災(zāi)重，已合甲災(zāi)輕，歲位近者災(zāi)重，遠(yuǎn)者災(zāi)輕，如歲在日前五辰而遇合，謂之太歲入宅，晦氣臨門(mén)，主災(zāi)厄。
大運(yùn)不宜與太歲相克相沖，尤忌運(yùn)克歲，與日犯同，主破耗喪事，有貴人祿馬解之稍吉，八字有救無(wú)虞。