○怪
《春秋潛潭巴》曰：異之為言怪也，謂先發(fā)感動(dòng)。
《左傳·莊公》曰：初，內(nèi)蛇與外蛇斗於鄭南門擲晷，內(nèi)蛇死。六年而厲公入。公聞之，問(wèn)於申繻曰："猶有妖乎？"對(duì)曰："人之所忌，其氣焰以取之。妖由人興也，人無(wú)釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖也。"
又《文公》曰：有蛇自泉宮出，入于國(guó)，如先君之?dāng)?shù)。(伯禽至僖公十七君。)秋八月，聲姜薨，毀泉臺(tái)。(魯人以為蛇妖所出，而聲姜薨，故壞之。)
又《襄六》曰：或叫於宋太廟曰："譆々，出出。"(謂譆，熱也。出出，戒伯姬。)鳥(niǎo)鳴于亳社，如曰"譆譆"。(皆火妖也。)甲午，宋大火，伯姬卒。
又《哀上》曰：有云如眾赤烏夾日以飛，三日。楚子使問(wèn)諸周太史，周太史曰："其當(dāng)王身乎？(曰為人君，妖氣中之，故以為當(dāng)王身。云在楚上，惟楚見(jiàn)之，故禍不及索妃。)若禜之，可移於令尹、司馬。"
《家語(yǔ)》曰：季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使問(wèn)擲曩尼曰："吾穿井而獲狗，何也？"對(duì)曰："以丘之所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔魍魎，(木石謂山也。夔，一足赻，人謂山犭巢，或言獨(dú)足。蝄魎，山精，好效人聲迷惑人。)死戤怪曰龍罔像，土之怪曰羵羊。"(龍，神獸，非常所見(jiàn)，故曰怪。罔像食人，名沐瞳。羵羊，雌雄不成者。)
張璠《漢記》曰：梁冀池中舡無(wú)故自復(fù)，后被誅。
《后漢書(shū)》曰：彭寵自立為燕王，多見(jiàn)變怪。堂上聞蝦蟆聲在爐火下，鑿地求之，不得。后為奴所殺。
《魏志》曰：鉅鹿張臶，(才見(jiàn)切。)正始中，戴〈任鳥(niǎo)〉鳥(niǎo)巢門陰，臶告門人曰："夫戴〈任鳥(niǎo)〉鳥(niǎo)巢門陰，此兇祥也。"乃援琴作詩(shī)，旬日而卒。
又曰：朱建平善相。相應(yīng)璩曰："君年六十二，位為常伯。先此一年，當(dāng)獨(dú)見(jiàn)一白狗也。"璩年六十一，為侍中，直內(nèi)省。忽見(jiàn)白狗，眾人悉不見(jiàn)。於是亻并急游觀飲宴自?shī)?。年六十二卒?/p>
《吳志》曰：諸葛恪將征淮南，有孝子著縗衣入其閣中。令外詰問(wèn)，曰："不自覺(jué)入。"時(shí)守備亦悉不見(jiàn)。后恪遂被誅。
《晉書(shū)》曰：齊王冏輔政。有一婦人詣大司馬門，求寄產(chǎn)。吏詰之，曰："我截臍便去耳。"言畢不見(jiàn)。明年冏誅。
王隱《晉書(shū)》曰：王灘居幽州，有衡燋凌府門中，翟雉入廳事。遂為石勒所殺。
《晉書(shū)》曰：趙脫兇篡。時(shí)有雉飛入殿中，自太極東階上殿，驅(qū)之，更飛西鍾下，有頃飛去。又倫於殿上得異鳥(niǎo)，問(wèn)皆不知名。翼日向夕，宮西有素衣小兒，言是服劉鳥(niǎo)。倫使錄小兒并鳥(niǎo)，閉置空室。明旦開(kāi)視，戶如故，并失人鳥(niǎo)所在。倫目上有瘤，時(shí)以為妖焉。
又曰：溫嶠旋于武昌，至牛渚磯，水深不可測(cè)。世云其下多怪物，遂燬犀角而照之。須臾，見(jiàn)水族復(fù)水，奇形異狀，或乘車馬著赤衣者。嶠其夜夢(mèng)人謂己曰："與君幽明道別，何意相照也？"意甚惡之。至鎮(zhèn)未旬日，因齒疾而卒。
《北齊書(shū)》曰：趙郡王睿奏后主云：和士開(kāi)不宜居內(nèi)。出士開(kāi)為兗州刺史。太后欲留過(guò)百日，睿正色不許。睿出，夜方寢，見(jiàn)一人長(zhǎng)可丈五尺，當(dāng)門向床，以臂壓王，良久遂失。甚惡之。而明日被誅。
沉約《宋書(shū)》曰：蕭思話在青州，常所用銅斗復(fù)在藥廚下，忽於斗下得二死雀。思話嘆曰："斗復(fù)而雙雀殞，其不祥乎！"既而被系。
《宋書(shū)》曰：劉敬宣常夜與寮屬宴，空中有投一只芒屩於坐，墜敬宣食盤(pán)上，長(zhǎng)三尺五寸，已經(jīng)人著，耳鼻間并欲壞。頃之而敗傷。
《易洞林》曰：吳興太守袁玄瑛當(dāng)之官，卜卦吉兇，曰："至官，當(dāng)有赤蛇為妖，不可殺。"至，果有赤蛇在銅虎符石函上翊，玄瑛擿殺之。其后果為賊徐馥所害。
《唐明皇雜錄》曰：李適之既貴且豪，常列鼎於前，以具膳饈。一旦，庭中鼎躍出相斗。家僮告適之，適之乃往，以其所引酒自誓，而斗亦不解。鼎耳及足皆落。明日，適之罷知政事，俄為李林甫所陷，貶宜春太守而終。
又曰：李林甫宅屢有妖怪。其南北隅溝中有火光大起，或有小兒持火出入。林甫惡之。
又曰：李林甫之疾也，晨起盥飾，將入朝。命取書(shū)囊，即常時(shí)所要事目也。忽覺(jué)頗重於常時(shí)者，開(kāi)視之，即有二鼠出焉。投下於地，即變?yōu)樯n狗，雄目張牙仰視。林甫命弓射之，殷然即滅。林甫惡之，不逾月而卒。
《世說(shuō)》曰：衛(wèi)瓘，永熙中，家人炊飯墮地，盡化為螺，出足而行。瓘終見(jiàn)誅。
《列異傳》曰：中山王周南，正始中，為襄邑長(zhǎng)。鼠從穴中出在廳上，語(yǔ)曰："周南，汝以某月某日當(dāng)死。"周南不應(yīng)，鼠還穴中。至期，復(fù)更冠幘絳衣而語(yǔ)曰："周南，汝日中當(dāng)死。"周南復(fù)不應(yīng)。日適中，鼠曰："周南，汝不應(yīng)我，復(fù)何道言？"鼠遂顛蹶而即失冠衣。周南使卒取來(lái)視之，如常鼠耳。
《搜神記》曰：漢武太始四年十月，趙有蛇從郭外入，與邑中蛇斗孝文廟下，邑中蛇死。后二年秋，有衛(wèi)太子事，自趙人江充起。
又曰：王莽居攝，東郡太守翟義知其將篡漢世，謀舉義兵。兄宣教授諸生滿堂，群鵝雁數(shù)十在中庭，有狗從外入，嚙之，皆驚。比救之，皆斷頭。狗走出門，求，不知處。宣大惡之。后數(shù)日，莽夷其三族。
又曰：魏司馬袒緣討公孫淵父子。先時(shí)，淵家有犬，著赤幘絳衣。襄城北市生肉，有頭目無(wú)手足而動(dòng)搖。占者曰："有形不成，有體無(wú)聲，其國(guó)滅。"
又曰：吳時(shí)，廬陵郡亭重屋中常有鬼物，宿者輒死。自后使官莫敢入舍。丹陽(yáng)人應(yīng)大者，膽武，至使廬陵，便入亭止。吏啟不可，應(yīng)不聽(tīng)。盡遣所將人還外。持一口大刀。至三更，聞?dòng)锌坶x者。應(yīng)遙問(wèn)是誰(shuí)，答云："部郡相聞。"應(yīng)使進(jìn)，相聞去。須臾，扣閤者如前，曰："府君相聞。"應(yīng)復(fù)使進(jìn)。著皂衣，又去。應(yīng)謂是人，了尾昰也。須臾，復(fù)扣閤，言部府君相詣。應(yīng)乃知是鬼，持刀迎之。見(jiàn)三人，皆盛衣服，俱進(jìn)。坐畢，府君者便與應(yīng)談。談未畢，而部郡跳至應(yīng)背后，應(yīng)顧以刀擊中之。府君下坐走，應(yīng)追至亭后墻下及之，斫傷數(shù)下。應(yīng)還臥達(dá)曙，將人往尋之。見(jiàn)血跡，追皆得之。云稱府君者是老犭希，部郡是老貍。自后遂絕。
又曰：夏侯藻母礎(chǔ)困，將詣淳于智卜，有一狐當(dāng)門向之嗥喚。藻愁愕，遂馳詣智。智曰："其禍甚急，君速歸，在嗥處樹(shù)下啼哭。令家人驚怪，大小畢出。一人不，且啼哭勿休。然后其禍僅可救也。"藻如之，母亦扶疾而出。家人既集，堂屋五間拉然崩。
又曰：淳于智字叔平，濟(jì)北人。性沉深，有惠義。少為書(shū)生，善《易》。高平劉彩，夜鼠嚙其左手中指，意甚惡之。以問(wèn)智，智為筮之，曰："鼠本欲殺君而不能，當(dāng)相為，使之反死。"乃以朱書(shū)其手腕橫文后三寸，為田字，辟方一寸。使露手以臥，其夜，大鼠伏死手前。
又曰：東陽(yáng)劉寵，居于姑熟。每夜門亭有血數(shù)十，不知所從來(lái)，如此三四。后寵為折沖將軍見(jiàn)遣北征，將行，而炊食悉變?yōu)橄x(chóng)。寵遂北征，軍敗於檀丘，為徐龕所殺。
《續(xù)搜神記》曰：廣州有三人，共在山中伐木。忽見(jiàn)石巢中有三卵大如升，取煮之。始湯熱，便聞林中如風(fēng)雨聲。須臾，有一蛇大十圍，長(zhǎng)四五丈，徑來(lái)於湯中銜卵去。三人無(wú)幾皆死。
又曰：代郡張平者，符堅(jiān)時(shí)為賊帥，自號(hào)并州刺史。養(yǎng)一狗，名曰飛燕，形若小驢，忽夜上廳事屋上行，行聲如常平。未經(jīng)年，果為鮮卑所逐，敗走，降符堅(jiān)，未幾便死。
又曰：新冶庾謹(jǐn)母礎(chǔ)，兄弟三人悉在白日侍疾。常燃火，忽見(jiàn)帳帶自卷上自舒，如此數(shù)四。須臾，聞床前狗斗，聲非常。舉家共視，了不檻宸，止見(jiàn)一世人頭在地。頭猶有血，兩眼尚動(dòng)，甚可憎惡。其家怖懼，夜，不持出門，即於后園中埋之。明旦往視之，出土上，兩眼猶爾，即又埋之。后旦亦復(fù)出，乃以磚著頭合埋之，不復(fù)出也。數(shù)日，其母遂亡。
《異苑》曰：謝文靜於后府接賓，婦劉氏檻宸銜謝頭來(lái)，久乃失所在。婦具說(shuō)之，謝容無(wú)異色。是月而薨。
又曰：安固李道豫，玄嘉中，狗當(dāng)路眠，豫蹴之。狗曰："汝停死，何以蹋我？"經(jīng)年豫死。
又曰：晉惠帝羊后，將入宮，衣中忽有火光。自后蕃臣遘兵，洛陽(yáng)失御，后為劉曜所嬪。
又曰：有人姓劉，在朱方，人不得與共語(yǔ)，若與之言，人必遭禍難及身死、疾。惟一士謂無(wú)此理，偶值人有屯塞耳。劉聞之，欣然而往，自說(shuō)被謗，君能見(jiàn)明。答云："世雷同何足恤。"須臾火發(fā)，資畜服玩蕩盡。於是舉世號(hào)為劉鵂鹠。復(fù)遇諸途，皆閉車走馬，掩目左避。劉亦杜門自守，歲時(shí)一見(jiàn)，則人驚散，過(guò)於檻屙。
又曰：太原王徽之，字伯猷。玄嘉四年為兗州刺史，在道，有客。命索酒炙，言未訖而炙至。徽之取自割，終不入，投地大怒。少頃，顧視向炙，已變?yōu)榛疹^矣。驚愕反矚，又睹其首在空中，揮霍而沒(méi)。王至州便殞。
又曰：張仲舒，玄嘉十七年七月中，晨夕稼箠見(jiàn)門側(cè)有赤氣赫然。后空中忽雨，降羅于其庭，廣七八分，長(zhǎng)五六寸，皆以箋紙系之，紙廣長(zhǎng)亦與羅等，紛紛甚駃。舒惡，焚之。舒宿暴病而死。
又曰：王愉，義熙初，在中庭行，帽忽自脫，仍乘空，如人所著。及愉母喪，月期上祭，酒器在幾上，須臾下地，復(fù)還登床。尋而第三兒綏懷貳伏誅。
又曰：檀道濟(jì)，玄嘉中鎮(zhèn)尋陽(yáng)。十二年，入朝，與家人分別，顧瞻城闕，歔欷逾深。識(shí)者是知道濟(jì)之不南旋也，故時(shí)人為其歌曰："生人作死別，荼毒當(dāng)奈何？"濟(jì)將發(fā)舟，所養(yǎng)孔雀來(lái)銜其衣，驅(qū)去復(fù)至，如此數(shù)焉。以十三年三月伏誅。
又曰：武昌戴熙，家道貧陋。墓在樊山南，占者云有王氣。宣武桓公仗威西下，停武昌，令鑿之。得一物大如水牛，青色，無(wú)頭腳，時(shí)亦動(dòng)搖，斫刺不陷。仍縱著江中，得瞬點(diǎn)有聲如雷，響發(fā)長(zhǎng)川。熙后飼拶胥殆絕。
又曰：烏傷葛輝夫，義熙中，在婦家宿。至三更，有兩人把火炬至階前。疑是兇人，往打之，欲下杖，悉變蝴蝶，繽紛飛散。有一物沖輝夫腋下，便倒地，少時(shí)死。
《述異記》曰：郭仲產(chǎn)宅，在江陵枇晁寺南。宋玄嘉中，起齋屋，以竹為窗櫺。竹遂漸生枝葉，長(zhǎng)數(shù)丈，郁然如林。仲產(chǎn)以為吉祥。及孝建中，被誅。
又曰：嘉興朱休之，玄嘉中，兄弟對(duì)坐。犬向休蹲，視二人而笑，搖頭語(yǔ)曰："言我不能歌，聽(tīng)我歌梅花。今年故復(fù)可，奈汝明年何。"其家斬犬，榜著路側(cè)。至梅花時(shí)，兄弟相斗，弟戟傷兄，收系皆死。
又曰：宋大明中，頓丘縣令劉順酒酣，晨起，見(jiàn)榻床氏有一聚凝血，如復(fù)盆形。劉是武人，了不驚怪。乃令搗齏，親自切血染齏食之，棄其所馀。后十許載，至玄徽二年，為王道隆所害。
又曰：周登之家在都。宋明帝時(shí)，統(tǒng)諸靈廟，甚被恩寵。母謝氏奉佛法。太始五年，夏月暴雨，有物形屹刻霧，垂頭屬?gòu)d事前地，頭頸如大赤烏，飲庭中水。登之驚駭，謂是善神路之汲水，益之，飲百馀斛，水竭乃去。二年而謝氏亡，亡后半歲而明帝崩，登之自此事業(yè)衰敗。
又曰：宋驃騎大將軍河?xùn)|柳玄景，大明八年，少帝即位。玄景乘車行，還，使人在中庭洗車轅曬之。有飄風(fēng)中門而入，直來(lái)沖車。明年而闔門被誅。
《幽明錄》曰：吳北寺終祚道人臥齋中，鼠從坎出，言終祚后數(shù)日當(dāng)死。終祚呼奴，令置犬。鼠云："亦不畏此，且犬入戶必死。"壤炅果爾。終祚常為商，閉戶謂鼠曰："汝正欲使我富貴耳。今既遠(yuǎn)行，勤守吾房，勿令有所零失。"時(shí)桓溫在南州，禁殺牛甚急。終祚載數(shù)萬(wàn)，竊買牛皮，還東貨之，得三十萬(wàn)。還時(shí)室猶闔也，都無(wú)所失，其怪亦絕。自是浸富。
又曰：石虎時(shí)，太武殿圖賢人之像，頭忽悉縮入肩中。
又曰：義興周超為謝晦司馬，在江陵。妻許在家，夜遙見(jiàn)屋里月光，一世人頭在地，血流甚，大驚怪。即便失去。后超被法。
又曰：玄嘉九年，南陽(yáng)樂(lè)遐常在坐，忽聞空中有人呼其夫婦名甚急，半夜乃止。殊自驚懼。后數(shù)日，婦屋后還，忽舉體衣服總是血。未一月而夫婦相繼病卒。
又曰：諸葛長(zhǎng)民富貴后，常一月或數(shù)十日輒於夜眠中驚起跳踉，如與人相打狀。毛修之常與同宿，駭愕不達(dá)此意。視之良久，長(zhǎng)民告毛："公此物奇健，非我尾馛制之。"毛曰："是何物？"長(zhǎng)民曰："我正見(jiàn)一物，甚黑而手腳不分明，每日中多夕輒實(shí)共斗。深自驚懼焉。屋中柱及釜桷間悉見(jiàn)有蛇頭，令人以刀懸斫，穎遠(yuǎn)隱滅。去輒復(fù)出。悉以紙裹柱桷，紙內(nèi)蔌蔌，如有物行聲。"
又曰：劉斌在吳郡時(shí)，婁縣有一女，忽夜乘風(fēng)雨恍惚至郡城內(nèi)。自覺(jué)去家一炊頃，衣不沾濡。曉在門上求通，言："我天使也，府君宜起迎我，當(dāng)大富貴，不爾，必有兇禍。"劉問(wèn)絲卻，亦不自知。后二十許日，劉果誅。
又曰：桓溫時(shí)，參軍夜坐，忽見(jiàn)屋梁上有一伏兔，切齒向之。兔來(lái)轉(zhuǎn)近，引刀斫之。見(jiàn)正中兔，而實(shí)反傷膝，流血。
《甄異記》曰：徐州人吳清，以太玄五年被差為征人。殺雞求福，置雞頭盤(pán)中，忽然而鳴。其后破賊，賊帥邵寶臨陣戰(zhàn)死。于時(shí)僵尸狼藉，莫之能識(shí)。清見(jiàn)一人著白錦袍，疑是主帥，便斬以聞。推校之，乃是寶首。清以功拜清河太守。越自行伍，猥蒙榮位，雞之妖更為祥。
桓譚《新論》曰：呂仲子婢死，有女四歲，數(shù)來(lái)為沐頭浣濯。道士云其家青狗為之，殺之則止。楊仲亦言所知家嫗死，忽起飲食，后醉而坐祭床氏。如是三四，家益厭苦。其后醉，形壞，狄老狗，便打殺之。推問(wèn)乃里頭沽家狗。
《玄晏春秋》曰：新安寺有槐，而鵲巢之。雄雞奪而棲焉。永安令繁璉，予之族姑子也。其主簿以告予，予曰："雞棲野，人必將寄次于野，縣其空乎？"夏五月丙申，璉卒。喪次于縣，空縣送之。
賈誼《鵩鳥(niǎo)賦》曰：誼為長(zhǎng)沙袒緣，有鵩飛入誼舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鳥(niǎo)也。