○結(jié)胸國(guó)
《山海經(jīng)》曰：結(jié)胸國(guó)，其人結(jié)匈。(郭璞曰：臆前出，如人結(jié)喉也。)
○羽民國(guó)
《山海經(jīng)》曰：羽民國(guó)，其人長(zhǎng)頭，身生羽。一曰其人長(zhǎng)頰。
《外國(guó)圖》曰：羽民，羽飛不能遠(yuǎn)。其人卵產(chǎn)。去九疑四萬(wàn)里。
○歡兜國(guó)
《山海經(jīng)》曰：歡兜國(guó)，其人人面，有翼，鳥(niǎo)啄。(歡兜，堯臣，有罪自放南海而死。帝矜之，使其子居南而祠也。)一曰歡朱國(guó)。
《神異經(jīng)》曰：南方荒中有人，人手鳥(niǎo)足，杖翼而行，但食海中魚(yú)。(雖有翼，不足以飛，倚為徑行勢(shì)也。)一名歡兜。為人狠惡奸疏，不畏風(fēng)雨，不忌禽獸。有所觸犯，死乃休耳。
○厭火國(guó)
《山海經(jīng)》曰：厭火國(guó)，其人獸身黑色，火出其口中。(似彌候黑色也。)
○三苗國(guó)
《書(shū)》曰：堯竄三苗于三危。
《山海經(jīng)》曰：三苗國(guó)，在赤水東。
《神異經(jīng)》曰：西北荒中有人焉，皆人形，而腋下有翼，不能飛，名曰苗民。為人饕餮，淫逸無(wú)禮。
《外國(guó)圖》曰：昔唐以天下授虞，有苗之君非之。苗之民浮黑水，入南海，是為三苗民。去九疑三萬(wàn)三千里。
○國(guó)
《山海經(jīng)》曰：國(guó)，其為人黃，能操弓射蛇。(《大荒經(jīng)》曰：此國(guó)自然有五谷衣服。)一曰盛國(guó)。
《括地圖》曰：禹誅防風(fēng)氏，夏德，二龍降之。禹使范氏御之以行，經(jīng)南方。防風(fēng)神見(jiàn)禹，怒，使射之。有迅雨，二龍升去。臣懼，以刃自貫其心死。禹哀之，療以不死草，皆生，是名穿匈民。去會(huì)稽萬(wàn)五千里。
○交脛國(guó)
《山海經(jīng)》曰：交脛國(guó)，在貫匈東。其人交脛。(言腳脛曲失相交，所謂雕題交趾者。)
《外國(guó)圖》曰：交脛民，長(zhǎng)四尺。
○不死國(guó)
《山海經(jīng)》曰：不死國(guó)，在交脛東。其人黑色，壽考。(有員丘山不死樹(shù)，食之不死；有赤泉，飲之不老。)
○支舌國(guó)
《山海經(jīng)》曰：支舌國(guó)，在不死東。(其人舌皆歧，或云支舌也。)
○三首國(guó)
《山海經(jīng)》曰：三首國(guó)，一身三首。
○僬僥國(guó)
《后漢書(shū)》曰：安帝永初中，永昌徼外僬僥種夷陸類(lèi)等三千馀口舉種內(nèi)附，獻(xiàn)象牙、犎牛。其人長(zhǎng)三尺，穴居，善游，鳥(niǎo)獸懼焉。
《列子》曰：中洲以東三十萬(wàn)里，得僬僥國(guó)，人長(zhǎng)一尺五寸。
《山海經(jīng)》曰：周饒國(guó)，為人短小，冠帶。(其人長(zhǎng)三尺，穴居，能為機(jī)巧，有五谷。)一曰僬國(guó)，在三首東。
《家語(yǔ)》曰：吳之客問(wèn)孔子曰："人之長(zhǎng)極幾何？"對(duì)曰："僬僥民長(zhǎng)三尺，短之極也。長(zhǎng)者不過(guò)十，是數(shù)之極也。"(長(zhǎng)者十，短者三，皆數(shù)之極也。)
《外國(guó)圖》曰：僬僥民善沒(méi)游，善捕鷙鳥(niǎo)。其草木夏死而冬生。去九疑三萬(wàn)里。
又曰：從啖水南曰僬僥，其人長(zhǎng)尺六寸。一曰迎風(fēng)則偃，背風(fēng)則伏。不衣而野宿。
○長(zhǎng)臂國(guó)
《山海經(jīng)》曰：長(zhǎng)臂國(guó)，人長(zhǎng)一尺五，捕魚(yú)水中，兩手各操一魚(yú)。(長(zhǎng)人手下垂至地。海東有人，嘗在海中得布褐習(xí)衣，如中國(guó)衣，而兩袖長(zhǎng)三丈，即此長(zhǎng)臂民衣也。)
○三身國(guó)
《山海經(jīng)》曰：三身國(guó)，一首而三身。
○一臂國(guó)
《山海經(jīng)》曰：一臂國(guó)在三身北，一臂一目一鼻孔。
○奇肱國(guó)
《山海經(jīng)》曰：奇肱國(guó)，其人一臂。
○丈夫國(guó)
《括地圖》曰：殷帝大戊使王孟采藥?kù)段魍跄?，至此絕糧，食木實(shí)，衣木皮。終身無(wú)妻，而生二子，從背間出，是為丈夫民，去玉門(mén)二萬(wàn)里。
○巫咸國(guó)
《山海經(jīng)》曰：巫咸國(guó)在女刃北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。(操藥往來(lái)。)
《外國(guó)圖》曰：昔殷帝大戊使巫咸禱於山河，巫咸居於此，是為巫咸民。去南海萬(wàn)千里。
○女子國(guó)
《山海經(jīng)》曰：女子國(guó)在巫咸北，兩女子居，水外周之。(有黃池，婦人入浴，出即人孕矣。生男，三歲即死。周猶繞也。)
○軒轅國(guó)
《山海經(jīng)》曰：軒轅國(guó)在窮山之際，其不壽者八百歲。(其國(guó)在山南邊也，荒中日山之南也。)南女子，北人面蛇身，尾交首上。不敢西射，畏軒轅之丘。(言敬畏黃帝威靈，故不敢向之射也。)
○白民國(guó)
《山海經(jīng)》曰：白民之國(guó)在龍魚(yú)北，白身，被發(fā)。(其人體洞白也。)
又曰：白民之國(guó)，室后帝鴟生白民。
《博物志》曰：日南有野女，群行不見(jiàn)夫。其體皛(胡了切。)白，裸袒無(wú)衣。
○長(zhǎng)股國(guó)
《山海經(jīng)》曰：長(zhǎng)股之國(guó)，在雄常北，被發(fā)。(國(guó)在赤水東。長(zhǎng)臂人，身如人，臂長(zhǎng)三丈。以類(lèi)推之，則此腳過(guò)三丈矣。黃帝時(shí)至，或曰長(zhǎng)腳人，常負(fù)長(zhǎng)腳入海中捕魚(yú)。)
○無(wú)(音啟)國(guó)
《山海經(jīng)》曰：海水自東北陬至無(wú)國(guó)，在長(zhǎng)股東，為人無(wú)。(，肥腸也。其人穴居，食土，無(wú)男女，死即埋之，其心不朽，百二十歲乃復(fù)更生也。)
○一目國(guó)
《山海經(jīng)》曰：一目國(guó)，一目，中其面也。
○和利國(guó)
《山海經(jīng)》曰：和利國(guó)在一目東，為人一手、足，反膝，曲足居上。(反，卷曲也。)一曰留利之國(guó)，人手反折。
○深目國(guó)
《山海經(jīng)》曰：深目國(guó)，為人舉一手一目。
○無(wú)腸國(guó)
《山海經(jīng)》曰：無(wú)腸之國(guó)，在深目東，為人長(zhǎng)而無(wú)腸。
○聶耳國(guó)
《山海經(jīng)》曰：聶耳國(guó)，在無(wú)腸國(guó)東，為人兩手聶其耳。(言耳長(zhǎng)，行則以手?jǐn)z持之。)縣居海水中。(縣，居邑也。)
○跂踵國(guó)
《山海經(jīng)》曰：跂踵國(guó)在拘纓東，其人兩足皆大，(其人行，踵不著地也。)一曰踵國(guó)。
○奢比之尸
《山海經(jīng)》曰：奢比之尸，為人獸身，人面，大耳，珥兩青蛇。(以蛇貫兩耳也。)
○君子國(guó)
《山海經(jīng)》曰：君子國(guó)，人冠衣帶劍。(其人好不爭(zhēng)也。)
○青丘國(guó)
《山海經(jīng)》曰：青丘國(guó)，其人食五谷，衣絲帛。其狐九尾。
○黑齒國(guó)
《山海經(jīng)》曰：黑齒國(guó)，為人黑齒。(《東夷傳》曰：倭國(guó)東四千馀里有裸國(guó)，東南有黑齒國(guó)，船行一年始可至也?！懂愇镏尽吩疲何魍廊君X，亦以放此也。)
○玄股國(guó)
《山海經(jīng)》曰：玄股之國(guó)，(髀皆似畫(huà)青黑。)其人衣魚(yú)，(以魚(yú)皮為衣。)食鷗。鷗，水鳥(niǎo)也。
○毛民國(guó)
《山海經(jīng)》曰：毛民國(guó)，為人身生毛。(今去臨?？|二千馀里，毛人在大海中州島上，為人短小，面體有毛，如豬熊，穴居，無(wú)衣服。晉永嘉四年，吳郡司鹽都尉戴建云在海邊得一船，上有男女四人，狀皆如此，言語(yǔ)不通。送詣承相府，未至，道路死，有一人在。上賜婦，生子，出入市井，漸曉人語(yǔ)，自說(shuō)其所是此毛民。)
《神異經(jīng)》曰：八荒之中有毛人焉，長(zhǎng)七八尺，皆人形，身軀頭上皆毛，毛如獼猴，毛長(zhǎng)尺，見(jiàn)人則瞑目開(kāi)口吐舌，上唇覆面，下辱覆匈，臨海水。
《土物志》曰：毛人之洲乃在漲嶼，身無(wú)衣服，鑿地穴處。雖云象人，不知言語(yǔ)，齊長(zhǎng)五尺，毛如熊豕，眾輩相隨，逐捕鳥(niǎo)鼠。(無(wú)五谷，惟捕鳥(niǎo)鼠魚(yú)肉以為糧耳。)
○勞民國(guó)
《山海經(jīng)》曰：勞民國(guó)，為人黑?；蛟唤堂瘛槿嗣婺渴肿惚M黑。(食果草實(shí)也。有一鳥(niǎo)兩頭也。)
○氐人國(guó)
《山海經(jīng)》曰：氐(音觸抵之抵。)人國(guó)，在建木西，人面而魚(yú)身，無(wú)足。(自身以上人，以下魚(yú)也。)
○姑射國(guó)
《山海經(jīng)》曰：姑射國(guó)，在海中。
○蜮國(guó)
《山海經(jīng)》曰：有蜮山者，有蜮民之國(guó)。食桑，射蜮是食。(蜮，短狐也，似鱉，含沙射人，中則病死，此山出之也。)
○沃國(guó)
《山海經(jīng)》曰：有沃之國(guó)，(言其土饒沃也。)沃民是處。鳳凰鳥(niǎo)之卵是食，甘露是飲，故其欲，其味皆存也。
○反風(fēng)國(guó)
《道書(shū)》曰：反風(fēng)之國(guó)，香逆風(fēng)聞千里也。
○林那國(guó)
竺芝《扶南記》曰：林那國(guó)蠻，其延國(guó)未多曰，黎與毗騫同，大洲放二萬(wàn)里，法俗是同。
○無(wú)論國(guó)
《南州異物志》曰：無(wú)論國(guó)有大道，左右種桃、枇杷及諸花果。白曰行其下，陰涼蔽熱，十馀里一亭，皆有井水。食麥飯，飲葡萄酒，如膠，若欲飲，以水和之，其味甘美。
○句稚國(guó)
《南州異物志》曰：句稚，去典游八百里，有江口，西南向，東北行，極大崎頭出漲海中，淺而多磁石。
○歌營(yíng)國(guó)
《南州異物志》曰：歌營(yíng)國(guó)在句稚南，可一月行到，其南文灣中有洲名蒲類(lèi)，上有居人，皆黑如漆，齒正白，眼赤，男女皆裸形。(康泰《扶南》土俗記云：大載而去，常望海過(guò)則遮船，將雞豬山果易鐵器。)
○加陳國(guó)
《南州異物志》曰：加陳在歌營(yíng)西南。
○師漢國(guó)
《南州異物志》曰：師漢國(guó)在句稚西，從稚去行可十四、五日乃到其國(guó)。亦稱王，上有神人及明月珠。但仁善，不忍殺生。土地平博，民有萬(wàn)馀家。
○扈利國(guó)
《南州異物志》曰：扈利國(guó)在奴調(diào)洲，西南邊海。
○姑奴國(guó)
《南州異物志》曰：姑奴國(guó)去歌營(yíng)可八千里，民人萬(wàn)馀戶，皆乘四轅車(chē)，駕二馬或四馬，四會(huì)所集也。舶船常有百馀艘，市會(huì)萬(wàn)馀人，晝夜作市，船皆鳴鼓吹角。人民衣被同中國(guó)。
○察牢固
《南州異物志》曰：察牢，在安息中間，大國(guó)也，去天竺五千里。民國(guó)勇健，舉國(guó)人皆稱王種。國(guó)無(wú)常王，國(guó)人常選耆老有德者立為王，三歲一更舉。土地所與天竺同。慕其土地，不出國(guó)遠(yuǎn)行。
○類(lèi)人
《南州異物志》曰：扶南海隅有人如獸，(此人，扶南之東，緣海邊，略如禽獸，人無(wú)道也。)身黑若漆，齒白如素。(扶南以外，民皆漆齒使黑，而此人身體惟獨(dú)不漆齒，故正白也。)隨時(shí)流移，居無(wú)常處。(此民不知安立屋宅，乃隨寒暑素飲。身體雖小，夏則入水捕魚(yú)螺，冬則登山射麋鹿也。)食惟魚(yú)肉，不識(shí)禾稼。寒無(wú)衣服，以沙自覆。(此人無(wú)衣服，若小遇寒涼，輒以沙自覆，惟以出面目耳。)時(shí)或屯聚，豬、犬、雞雜糅。(此人無(wú)衣服，若遇寒涼，以沙自覆，惟以出面目耳。)時(shí)或雖忝人形，無(wú)逾六畜。(此人或時(shí)權(quán)有可得停，猶知立一小屋，以自藉。家中男女大小并止，豬犬共息其中，無(wú)復(fù)分別也。)
○雕題國(guó)
《異物志》曰：雕題國(guó)，畫(huà)其面及身，刻其肌而青之，或若錦衣，或若魚(yú)鱗。
○狼咽國(guó)
《異物志》曰：狼咽國(guó)，男無(wú)衣服，女橫布帷。出與漢人交易，不以晝市，暮夜會(huì)。俱以鼻嗅金，則知好惡。
○甕人
《異物志》曰：甕人，齒及目甚鮮白，面體異黑若漆，皆光澤。為奴婢，強(qiáng)勤力。
○黃頭人
《異物志》曰：黃頭人，群相隨行，無(wú)常居處。其類(lèi)與禽獸同，或依大樹(shù)，以草被其枝上，而庇陰其下。發(fā)正黃，如掃帚。見(jiàn)漢人，散入草，終不可得近。
○儋耳國(guó)
《異物志》曰：儋耳夷，生則鏤其頭，皮尾相連。并鏤其耳匡，為數(shù)行與頰相連，狀如雞腹，下垂肩上。食薯。紡績(jī)?yōu)闃I(yè)。
○穿胸國(guó)
《異物志》曰：穿胸人，其衣則縫布二幅，合兩頭，開(kāi)中央，以頭貫穿，胸身不突穿。
○西屠國(guó)
《異物志》曰：西屠國(guó)在海外，以草漆齒，用白作黑，一染則歷年不復(fù)變。一號(hào)黑齒。
《交州以南外國(guó)傳》曰：有銅柱表，為漢之南極界，左右十馀小國(guó)，悉屬西屠。有夷民，所在二千馀家。
○金鄰國(guó)
《異物志》曰：金鄰，一名金陳，去扶南可二千馀里。地出銀，人民多好獵大象，生得乘騎，死則取其牙齒。
《外國(guó)傳》曰：從扶南西去金陳，二千馀里到金陳。
○波遼國(guó)
《外國(guó)傳》曰：從西圖南去百馀里到波遼，十馀國(guó)皆在海邊。
○屈都乾國(guó)
《外國(guó)傳》曰：從波遼國(guó)南去，乘船可三千里，到屈都乾國(guó)地。有人民可二千馀家，皆曰朱吾縣民，叛居其中。
○波延州
《外國(guó)傳》曰：從屈都乾國(guó)東去，船行可千馀里，到波延洲。有民人二百馀家，專采金，賣(mài)與屈都乾國(guó)。
○究原國(guó)民
《外國(guó)傳》曰：究原有獠民，出錫、鐵、雞舌香及赤白五色鸚鵡鳥(niǎo)。究原達(dá)永昌一歲。
○奴后國(guó)
《外國(guó)傳》曰：從林陽(yáng)西去二千里，奴后國(guó)，可二萬(wàn)馀戶，與永昌接界。
○炎人國(guó)
《博物志》曰：楚之南，炎人之國(guó)。其親戚死，刳肉，死棄之，然后埋其骨，乃成孝子。
○黃孫
《博物志》曰：黃孫，天毒君之孫也，名貴，負(fù)躁而好自飲汁，父母笑之，愧而去，居此。黃孫國(guó)去九嶷二萬(wàn)一千里。
○落頭民
《博物志》曰：南方有落頭民，其頭能飛。其種人常有所祭，號(hào)曰"蟲(chóng)落"，故因取名焉。以其頭飛，因眼便去，以耳為翼，將曉還復(fù)著體。吳時(shí)往往得之。
○鮫人
《博物志》曰：南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。
○松外諸蠻
《唐書(shū)》曰：松外諸蠻，貞觀末為寇，遣兵從西洱河討之。其西洱河，從巂州西千五百里。其地有數(shù)十、百部落，大者五、六百戶，小者二、三百戶。無(wú)大君長(zhǎng)，有數(shù)十姓，以楊、李、趙、董為名家，各擅山川，不相役屬，自云其先本漢人。有城郭村邑，弓矢鋋，言語(yǔ)雖小訛舛，大略與中夏同。有文字，頗解陰陽(yáng)歷數(shù)。自夜郎、滇池以西，皆云莊屩之馀種也。其土有稻、麥、粟、豆，種獲亦與中夏同，而以十二月為歲首。菜則蔥、韭、蒜、菁，果則桃、梅、李、柰。有絲麻、女工蠶織之事，出紽絹絲布，廣七寸以下。早蠶以正月生，二月熟。畜有馬、牛、豬、羊、雞、犬。飯用竹筲，搏之而取，羹用象杯，若雞彝。有船無(wú)車(chē)。男女氈皮為帔，女子絁布為裙，外仍披氈皮之帔。頭髻一盤(pán)，而成形如髽。(阻瓜切。)男女皆跣。至於死喪、哭泣、棺槨、襲斂，無(wú)不畢備。三年之內(nèi)，穿地為坎，殯於舍側(cè)，上作小屋。三年之外，出而葬之。蠡封〈蟲(chóng)半〉棺，令其耐濕。父母死，皆斬衰布衣，遠(yuǎn)者至四五年，近者三、二年，然后即吉。其被人殺者，喪主以麻結(jié)發(fā)，而黑其面，衣裳不緝，惟服內(nèi)不廢婚，妻不避同姓。其俗，有盜竊、殺人、淫穢之事，酋長(zhǎng)即立一長(zhǎng)木，為擊鼓警眾，共會(huì)其下，強(qiáng)盜者，眾共殺之；若賊家富強(qiáng)，但燒其屋宅，奪其田業(yè)而已。