○施恩上
《周易》曰：見(jiàn)龍?jiān)谔?，德施普也；云行雨施，天下治也?/p>
《周禮》曰：小司徒以歲時(shí)巡國(guó)野，而赒萬(wàn)人之艱厄，以王命施惠。
《左傳》曰：冬，晉薦饑，使乞糴于秦。秦伯謂子桑曰："與諸乎？"對(duì)曰："重施而不報(bào)，其民必?cái)y，攜而討焉，無(wú)眾必?cái) ?quot;謂百里曰："與諸乎？"對(duì)曰："天災(zāi)流行，國(guó)家代有，救災(zāi)恤鄰，道也，行道有福。"是以輸粟于晉，自雍及絳相繼，命之曰"泛舟之役"。
又曰：晉侯逆秦師，使韓簡(jiǎn)視師，復(fù)曰："師少於我，斗士倍我。"公曰："何故？"對(duì)曰："出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施無(wú)報(bào)，是以來(lái)也。"
傳曰：宋公子鮑禮於國(guó)人，宋饑，竭其粟而貸之。年七十以上，無(wú)不饋飴也，時(shí)加羞珍異。無(wú)日不數(shù)於六卿之門，國(guó)之賢人，無(wú)不事也，親自桓以下，無(wú)不恤也。公子鮑美而艷，襄夫人欲通之，(鮑嫡祖母。)而不可，乃助之施。
傳曰：鄭子皮即位。於是鄭饑而未及麥，民病。子皮以子展之命，餼國(guó)人粟，戶一鍾，是以得鄭國(guó)之民。故罕氏常掌國(guó)政，以為上卿。
傳曰：楚子伐蕭。申公巫臣曰："師人多寒。"王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆如挾卿。
傳曰：晉公子重耳及曹，僖負(fù)羈之妻曰："吾觀晉公子從者，皆足以相，公子必反其國(guó)。若反其國(guó)，必得志於諸侯，而誅無(wú)禮，曹其首也。子盍早自貳焉。"乃饋盤餐，置璧焉。公子受餐反璧。
傳曰：子西曰："昔闔廬有國(guó)，天有災(zāi)厲，親巡孤寡，而供其乏困。在軍，熟食者，分而后敢食。"
《語(yǔ)》曰：子華使於齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰："與之釜。"請(qǐng)益。曰："與之庾。"冉子與之粟五秉。子曰："赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之，君子周急不繼富。"
《史記》曰：范蠡之陶，修產(chǎn)積居。十九年中，三致千金，再散分與貧交友兄弟。此謂謂好行其德者也。
又曰：田常以大斗出貸，以小斗收。齊人歌之曰："嫗乎采芑，歸乎田成子。"
又曰：蘇秦為從約長(zhǎng)，并相六國(guó)。北報(bào)趙王，乃行過(guò)雒陽(yáng)。周顯王使人效勞。於是蘇秦散千金以賜宗族貧友。
《漢書》曰：韓信釣於城下，諸母漂，(漂水擊拏為漂。)有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信謂漂母曰："吾必重報(bào)。"母怒曰："大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，(蘇林曰：如言公子也。)豈望報(bào)乎！"
前列曰：吳楚反，竇嬰為大將軍，賜金千斤。嬰言袁盎、欒布諸名賢士在家進(jìn)之。所賜金，陳廊廡下，軍吏過(guò)，輒令財(cái)取為用，(蘇林曰："自令裁取為用。")金無(wú)入家者。
又曰：李廣歷七郡太守，前后四十年，得賞賜，輒分其麾下，飲食與士卒共之。家無(wú)馀財(cái)，終不言生產(chǎn)事。
前列曰：婁護(hù)，字君卿，為諫議大夫。使郡國(guó)，護(hù)貸，多持幣帛。至齊，上書求上先人冢，因會(huì)宗族故人，各親疏以與束帛，一日散百金之費(fèi)。使還，奏事，事稱旨，擢天水太守。
前列曰：韋玄成，字少翁，以父任為郎。少好學(xué)，修父業(yè)，尤謙遜下士。出遇相識(shí)步行，輒下從者，與載送之，以為常。其接人，貧賤者益加，由是名譽(yù)日廣。以明經(jīng)擢為諫議大夫，遷大河都尉。
前列曰：張臨，安世曾孫，亦謙儉。每登閣殿，常嘆曰："桑、霍為我戒，豈不厚！"且死，分施宗族故舊，薄葬不起墳。
又曰：蘇武為右曹典屬國(guó)，所得賞賜盡以施與昆弟故人。
又曰：朱邑為人淳，篤於故舊，以愛(ài)和為行，居處儉節(jié)。賜以供九族鄉(xiāng)黨，家無(wú)馀財(cái)。
《后漢書》曰：趙典兄子溫，字子恭，初為京兆郡丞，嘆曰："丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏！"遂棄官去。遭歲大饑，散家糧以賑窮餓，所活萬(wàn)馀人。
后列曰：劉詡，字子相，潁川人。家世豐產(chǎn)，常能周施而不有其惠。嘗行於汝南界中，有陳國(guó)張季禮遠(yuǎn)赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。詡見(jiàn)而下車與之，不告姓名，自策馬去。季禮意其子相也，后故至潁陰，還所假乘。詡閉門辭行，不與相見(jiàn)。后黃巾賊起，郡縣饑荒，詡救給乏絕，資糧者數(shù)百人。又逢知故困餒於路，不忍委去，因殺所駕牛以救之，眾人止之，詡曰："視沒(méi)不救，非志士也。"遂俱餓。
又曰：折像，字伯式，廣漢雒人。父國(guó)有資財(cái)二億，家僮八百人。豫幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌芽。能通《京氏易》，好黃老言。及國(guó)卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資產(chǎn)，周施親疏。自知亡日，召賓客飲食辭訣，忽然而終。
又曰：廖扶逆知?dú)q荒，乃聚穀數(shù)千斛，悉用給宗族姻親，又?jǐn)吭嵩庖咚劳霾荒茏允照?。常居先人冢?cè)，未曾入城市，人因號(hào)為"北郭。"
袁弘《后漢書》曰：種暠，字景伯。父為定陶令，有財(cái)三千萬(wàn)。父卒，暠皆以賑鄉(xiāng)里貧賤者。其進(jìn)趣名利者，皆不與交通。
《東觀漢記》曰：鄧弘收恤故舊，無(wú)所失。父所厚同郡郎中王臨，年老貧乏，弘常居業(yè)給足，乞與衣裘輿馬，施之終竟。
后列曰：馬援少年處處田牧，至有牛馬羊數(shù)千頭，穀萬(wàn)斛。既而嘆曰："凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。"乃盡散以班昆弟故舊。
又曰：崔骃學(xué)於太學(xué)而糧盡，鄧衛(wèi)尉欲餼焉，而未果。季彥九歲，以其父命往見(jiàn)衛(wèi)尉曰："施不必豐，期於救乏。崔生，臣父之執(zhí)也，不幸而貧，公許賑之有日矣。嘉貺未至，或欲豐之，然后乃致之乎？"答曰："家物少，須租入。"曰："是猶古人欲決江海以救牛蹄之類也。"鄧公曰："諾。"
又曰：鄧琳，字叔孫。西羌反，破郡縣，上乃拜琳謁者，屯田三輔。琳臨發(fā)之日，散千金之產(chǎn)，分與兄弟甥舅親族，各有差品。
又曰：朱暉。建初四年，南陽(yáng)大饑，米石千錢。初，同縣張堪有名德，每與相見(jiàn)，常接以友道。暉以堪宿望成名，未敢安也?？爸?，把暉臂曰："欲以妻子托朱生。"暉舉手不敢答。后堪仕至蜀郡漁陽(yáng)太守，物故。暉自為臨淮太守，后遂絕，不復(fù)相聞。南陽(yáng)饑時(shí)，聞堪妻子貧窮，暉乃自往候視，困厄分所有以賑之。
又曰：王丹，字仲回，京兆人。王莽時(shí)連徵不至，家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周急。(已具"富"部。)
又曰：寇恂經(jīng)明行修，名重朝廷，所得秩俸，盡施朋友、故人及所從吏士。常曰："吾因士大夫以致此，其獨(dú)享之乎！"時(shí)人稱其長(zhǎng)者，后為宰相。
又曰：竇固久歷大位，甚見(jiàn)尊貴而性謙儉，愛(ài)人好施，士以此稱之。
又曰：梁商，饑年穀貴民餒，輒遣蒼頭去幘著巾，車載米鹽菜錢於四城門與貧乏，不語(yǔ)主人。知其陰德伏恩，絕不望報(bào)，匿名隱譽(yù)，皆此類也。
司馬彪《續(xù)漢書》曰：郭伋，字細(xì)侯，為并州牧。后徵為太中大夫，賜宅一區(qū)，及帷帳錢穀，伋輒散與宗族九族，無(wú)所遺馀。
又曰：張純，字奮。少好學(xué)，節(jié)儉行義，常分捐租奉，貽恤宗親，雖匱而施與不怠。
又曰：伏湛，字惠公。更始玄年拜為平原太守。遭倉(cāng)卒兵起，莫不驚擾，而湛獨(dú)安然，教授不廢。謂妻子曰："一穀不升，國(guó)君徹膳；今人皆饑，奈何獨(dú)飽？"且食粗糲，盡分奉祿以賑活鄉(xiāng)里，來(lái)客者百馀家。
司馬彪《續(xù)漢書》曰：獻(xiàn)帝初，百姓饑荒，張儉資計(jì)差溫，乃傾竭財(cái)產(chǎn)，與邑里共之，賴其差溫故存者以百數(shù)。
又曰：肅宗崩，廉范奔赴敬陵。時(shí)盧江郡掾嚴(yán)麟奉章吊國(guó)，俱會(huì)於路。麟乘小車，涂深馬死，不能自進(jìn)，范見(jiàn)而愍然，命從騎下馬與之，不告而去。麟事畢，不知馬所歸，乃沿路訪之。或謂麟曰："故蜀郡太守廉叔度，好周人窮，今奔國(guó)喪，獨(dú)當(dāng)是耳。"麟亦素聞范名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之。世伏其義。
《魏志》曰：楊俊，字秀才。以兵亂方起，而河內(nèi)處四達(dá)之衢，必為戰(zhàn)場(chǎng)，乃扶老弱去，詣京、雒間，同行者百馀家?？≠c濟(jì)貧乏，通共有無(wú)。宗族知故為人所略作奴仆者凡六家，俊皆傾財(cái)贖之。
魚豢《魏略》曰：趙喜，字伯陽(yáng)，為平原太守。百官大食，光武問(wèn)喜在郡何如，咸稱喜政有跡。時(shí)親家諸夫人皆會(huì)，會(huì)罷，諸夫人言喜篤義多恩，從長(zhǎng)安還，收護(hù)妾等衣食生活，使得蒙今日之富貴，非獨(dú)能臨人也。
《吳志》曰：魯肅，字子敬。大散財(cái)貨，摽賣田地，以賑窮結(jié)士為務(wù)，甚得鄉(xiāng)邑欣心。周瑜為居巢長(zhǎng)，將數(shù)百人故過(guò)候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與瑜，瑜益知其奇也，遂相親結(jié)，定僑、札之分。
又曰：朱據(jù)，字子范，吳郡人。有姿貌，膂力絕人，又能論難。黃武初，征拜五官中郎。權(quán)遷建業(yè)，據(jù)尚公，拜左將軍，封云陽(yáng)侯。謙虛接士，輕財(cái)好施。
《吳志》曰：駱統(tǒng)，字公緒，時(shí)年八歲，與親客歸會(huì)稽，事嫡母甚謹(jǐn)。時(shí)饑荒，多有困乏，公緒為之飲食衰少。其姊仁愛(ài)有行，寡居無(wú)子，見(jiàn)甚哀之，數(shù)問(wèn)其故。公緒曰："丈夫糟糠不足，我亦何必獨(dú)飽！"紕曰："誠(chéng)如是，何不告我，而自苦若此！"乃自以私粟與公緒，又以告母，亦覺(jué)之，遂使分施，由是顯名。
《晉書》：郗鑒時(shí)所在饑荒，州中之士素有感其恩義者，相與資贍。鑒復(fù)分所得，以恤宗族鄉(xiāng)曲孤老，賴而全濟(jì)者甚多。
又曰：紀(jì)瞻少與陸機(jī)兄弟親善，及機(jī)被誅，瞻恤其家周至，及嫁女資送，同於所生。
王隱《晉書》曰：潘勖，字玄茂。值年荒，部曲之家健兒渠帥皆素服重名，共相率送迎，道路所在為儲(chǔ)，以供行資。勖隨主人多少口率均分，無(wú)有尊卑優(yōu)劣。若所賦已盡，偶有不足，則推己之分以周未遍，父老有頌之曰："且貴且富，有南山之壽，吾仍得與潘玄茂。"又曰："恩不可忘，無(wú)如我潘郎。"
《晉中興書》曰：應(yīng)詹以孝稱，年拾馀歲，祖父母亡，家富於財(cái)而詹年稚弱，乃請(qǐng)宗中單貧者與共為居。弱冠知名，太宰何邵見(jiàn)而稱之曰："質(zhì)文之士也"。
《晉紀(jì)》曰：祖逖梗概有大志，年十五，不知書，輕財(cái)好施。每至諸田舍，輒稱兄意散帛，以是嘉焉。