○旆
《說(shuō)文》曰：旆者，旆然垂也。
《爾雅》曰：續(xù)旐曰旆。(帛續(xù)旐末為燕尾也。)
《左傳》曰：楚令尹南轅反旆。
又曰：拔旆投衡乃出。
又曰：晉楚戰(zhàn)，子玉以若敖之六卒將中軍，(子玉，楚令尹也。)子西將左，子上將右。(子西，斗宜申。子上斗勃也。)胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳蔡。陳蔡奔楚，右?guī)煗ⅰ?陳楚屬楚之右?guī)熞病?狐毛設(shè)二旆而退之。(旆，大旗也。又建旗而退，若大將稍卻也。)
《東京賦》曰：通帛蒨旆。
○幟
《史記》曰：沛公祠黃帝、蚩尤於沛庭，旗幟皆尚赤。
又曰：韓信伐趙，令輕騎二百人，人持一赤幟入趙壁，拔趙幟，立漢幟。
《東觀漢記》曰：漢兵守成都，公孫述謂延岑曰："事當(dāng)柰何？"岑曰："男兒當(dāng)死中求生，可坐窮乎！財(cái)物易聚耳，不宜有愛(ài)。"述乃悉散金帛，募敢死士五千馀人以配。岑于市橋偽建旗幟，鳴鼓挑戰(zhàn)，而潛遣奇兵出吳漢軍后，襲擊破漢。漢墮水，緣馬尾得出。
袁山松《后漢書(shū)》曰：赤眉復(fù)入長(zhǎng)安，止桂宮。逢安將千馀人攻延岑于杜陽(yáng)。鄧禹以赤眉精兵出在外，惟盆子羸弱在長(zhǎng)安攻之。與謝祿夜戰(zhàn)槀街中，鄧禹敗走。逢安西與延牙、蘇茂、李寶戰(zhàn)於杜陽(yáng)，大破之。寶、茂降，牙收散卒還戰(zhàn)，寶、茂從內(nèi)拔赤眉旗，自立其幟。赤眉還，驚亂走，自投川死者十馀萬(wàn)人。
《墨子》曰：凡幟，帛長(zhǎng)五丈，廣半幅。
《太白經(jīng)》曰：右一將行得水，黑幡旗幟，圖熊；(旗額白腳青。)右二將行得火，赤幡旗幟，圖鶚；(旗額白腳青。)右三將行得木，青幡旗幟，圖熊；(旗額白腳青。)右四將行得金，白幡旗幟，圖狼；(旗額白腳青。)右五將行得土，黃幡旗幟，圖虎。(旗額白腳青。)左一將行得水，黑幡旗幟，圖熊；(旗額白腳青。)左二將行得火，赤幡旗幟，圖鶚；(旗額青腳白。)左三將行得木，青幡旗幟，圖熊；(旗額青腳黃。)左四將行得金，白幡旗幟，圖狼；(旗額青腳黑。)左五將行得土，黃幡旗幟，圖虎。(旗額青腳赤。)
○幡
《釋名》曰：幡也，其貌幡幡然也。
《說(shuō)文》曰：幡，幟也。
《麟角》曰：信幡，古之麾號(hào)也。所以題表官號(hào)以為符信，故謂之信幡。乘輿則畫(huà)為白虎，取其義而有威信之德也。魏朝有青龍、朱雀、玄武、白虎、黃龍等五幡以詔四方。詔東方郡國(guó)以青龍，信南朱雀、西白虎、北玄武，朝廷畿甸則以黃龍，亦以麒麟信幡。高貴鄉(xiāng)公討晉文，自秉黃龍幡以麾號(hào)今。晉朝惟用白虎書(shū)信，幡用鳥(niǎo)，取其飛騰輕疾。一曰鴻雁有去來(lái)之信也。
《漢書(shū)》曰：甘延壽出西域，部勒行陣，別為校尉。逾蔥嶺，入赤谷，至郅支城，望見(jiàn)單于城上五采幡幟。
又曰：武帝伐南越，禱太一，以牡荊畫(huà)幡，名曰靈旗。
《獻(xiàn)帝春秋》曰：董卓未誅，有書(shū)三尺布幡上作兩口相銜之字，負(fù)之於道，歌曰："布乎！"及呂布?xì)⒆浚?fù)布者不復(fù)見(jiàn)。
《吳志》曰：陸遜取宜都，獲秭歸、枝江，還屯夷陵，守峽口以備蜀。關(guān)羽還當(dāng)陽(yáng)，西保麥城。權(quán)使誘之，羽偽降，立幡旗為象人于城上，因遁走。
王隱《晉書(shū)》曰：河間王伐齊王冏，火燒觀閣及千秋、神虎二宮門(mén)。冏盜白虎幡，唱云："長(zhǎng)沙王矯詔。"長(zhǎng)沙更以白幡唱稱："大司馬謀反。"
《晉書(shū)》曰：長(zhǎng)沙王乂攻齊王冏，冏令王胡悉盜騶虞幡。唱云："長(zhǎng)沙王矯詔。"乂稱"大司馬謀反，助者誅五族"。
又《張華傳》曰：楚王瑋受密詔殺太宰汝南王亮，太保衛(wèi)瓘等內(nèi)外兵擾，朝廷大恐，計(jì)無(wú)所出。華白帝以瑋矯詔擅害三公，將士倉(cāng)卒，謂是國(guó)家意，故從之耳。今可遣騶虞幡使外軍解嚴(yán)，理必風(fēng)靡。上從之，瑋兵果散。及瑋誅，華以首謀有功，拜右光祿大夫。
又曰：衛(wèi)瓘既誅，瓘女與國(guó)臣書(shū)曰："先公名謚未顯，無(wú)異凡人。每怪一國(guó)蔑然無(wú)言，春秋之失，其咎安在？悲憤感慨，故以示意。"於是主簿劉繇等執(zhí)黃幡，撾登聞鼓，上言論之。
又曰：楚王瑋之誅二公也，守東掖門(mén)。玄騶虞幡出，又投弓流涕曰："楚王被詔，是以從之。"
《宋書(shū)》曰：元嘉四年，車駕出北堂，使三更竟開(kāi)廣莫門(mén)。南臺(tái)云："應(yīng)須白獸幡銀字棨。"不肯開(kāi)。尚書(shū)左丞羊玄保奏免御史中丞傅隆以下，曇首曰："既無(wú)異敕，又闕幡棨，雖稱上旨，不異單刺，元嘉元年二月雖有開(kāi)門(mén)例，此乃前事違令。今守舊未為非禮，其不請(qǐng)白獸幡銀字棨致開(kāi)門(mén)不時(shí)，由尚書(shū)相承之失，亦合糾正。"上特?zé)o問(wèn)，更立科條。
《北史》曰：后魏元孚持白虎幡勞阿那瑰於柔玄、懷荒二鎮(zhèn)之間。阿那瑰眾號(hào)三十萬(wàn)，陰有異意，遂拘留孚，載以轒辒(音汾。)辒(音溫。)車，日給酪一升，肉一段。每集其眾，坐孚東廂，稱為行臺(tái)，甚加禮敬。
《晉起居注》曰：太山佐伺承有母云："感老君生承承相。"中貴畫(huà)作九龍幡，遂群聚棄市。
《晉諸公贊》曰：楚王瑋矯詔害汝南王亮。其夜，帝臨東堂，張華唱議，乃遣左右以白虎幡麾之，然后眾散。
《鍾離意別傳》曰：意為瑕兵。今立春遣戶曹史檀建赍青幘幡白督郵，督郵不受，建留于家，還白意言受。他日，意見(jiàn)督郵，而督郵謝意，言所以不受青幘幡者，已自有也。意還，召建問(wèn)狀，建惶怖叩頭。意曰："勿叩頭使外聞也。"出因轉(zhuǎn)署主記史假，遣無(wú)期。建歸家，父問(wèn)之曰："朝大士眾賢能者多，子何功才既獲顯榮，假乃無(wú)期，寵厚將何謂也？得無(wú)有不信於賢主耶？"建長(zhǎng)跪以青幘幡意語(yǔ)父。父嘿然，有頃，令妻設(shè)酒殺雞與建相樂(lè)，謂建曰："吾聞?dòng)械乐粤x理殺人；無(wú)道之君，以血刃加人。長(zhǎng)假無(wú)期，惟死不還，將何以自裁乎？"酒畢進(jìn)藥，建遂物故。
石虎《鄴中記》曰：勒為石虎諱，呼白虎幡為天鹿幡。
《鹽鐵論》曰：發(fā)春之后懸青幡、筑土牛，殆非明主勸耕稼之意，春令之論也。
《軍令》曰：五聞鼓聲，舉黃帛兩半幡，合旗為三面，負(fù)陣。
庾肅之教令曰：大赦蕩然，萬(wàn)物更新。陽(yáng)幡既建，事從寬簡(jiǎn)。差可得詢求民瘼，撫循物性。
○旒
《周禮》曰：龍旂九斿，象大火也。鳥(niǎo)旟七斿，象鶉火也。熊旗六斿，以象伐也。龜旐四斿，以象營(yíng)室也。(大尾九星，朱鳥(niǎo)七星，參七星，營(yíng)室四星。)
又曰：全羽為旒。
《公羊傳》曰：諸侯若贅旒。
《禮含文嘉》曰：天子之旗九仞十二旒，曳地。(旗者，旌旗也。所以別尊卑、存貴賤也。)諸侯七仞九旒，齊〈車爾〉。(〈車爾〉，車后橫木也。諸侯之旗齊於〈車爾〉。)卿大夫五仞五旒，齊〈車爾〉。士三仞三旒，齊首。(首，頭也。)
《廣雅》曰：天子十二旒，至地。諸侯九旒，至〈車爾〉。卿大夫七旒，至轂。士三旒，至肩。
《東京賦》曰：建神旒之太常。
○旄
《尚書(shū)》曰：武王右秉白旄。(孔安國(guó)注曰：手秉旄，有事施教也。)
又曰：羽畎夏翟。(雉名，可飾旄。)
《毛詩(shī)》曰：建彼旄矣。
又曰：干旄美好，善也。衛(wèi)文公之臣子多好善，賢者樂(lè)告以善道也。孑孑干旄，在浚之郊。
《左傳》曰：晉人假羽旄于齊而不歸，齊人始貳。
《漢書(shū)·武紀(jì)》曰：征和二年，更節(jié)加黃旄。(應(yīng)劭注曰：時(shí)太子亦發(fā)節(jié)以戰(zhàn)，故加黃其上以別之也。)
《晉書(shū)》曰：王珣，字元林。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所重。嘗謂之曰："謝掾年四十，必?fù)盱刚裙?jié)。王掾當(dāng)作黑頭公。皆未易才也。"
《鬻子》曰：武王伐紂，乃命太公把旄以麾之，紂軍反走。
《列仙傳》曰：秦文公時(shí)有梓樹(shù)化為牛，以騎擊之，騎不勝。或墜髻被發(fā)，牛畏之入河。故秦因致旄頭騎使先驅(qū)。
《文選》曰：羽旄掃霓。
又曰：羽旄楊蕤。
又曰：素旄一麾，渾一區(qū)宇。
《洛神賦》曰：左倚彩旄，右蔭桂旌。
《楚辭》曰：建修虹之采旄。
《甘泉賦》曰：流星旄以電燭。
又曰：建雄虹之采旄。(綴系之文，相紛錯(cuò)也。)五色雜而炫耀。(眾采雜廁而明朗。)
○眊
服虔《通俗文》曰：毛飾曰旄。(音餌)
《漢魏故事》曰：與外國(guó)節(jié)皆二，赤旄一，黑毦十，異于常節(jié)。
《魏略》曰：諸葛亮見(jiàn)劉備。備性好旄，時(shí)有以旄牛尾與備者，備手自結(jié)之。亮曰："將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志耶！止結(jié)旄而已。"備知亮非常人，乃投旄而謂曰："以忘憂耳！"
《吳時(shí)外國(guó)傳》曰：黑白旄出天竺國(guó)。
《陶公故事》曰：臣侃奏獻(xiàn)金繕白旄四枚。
《續(xù)異記》曰：竟陵王誕在廣陵，左右侍直。眠中夢(mèng)人告之曰："官須發(fā)為槊眊。"覺(jué)則已失發(fā)矣。如此者數(shù)十人。
《俗說(shuō)》曰：謝安小兒時(shí)便有名譽(yù)，流聞遠(yuǎn)國(guó)。慕容廆餉謝白乂眊一雙，謝時(shí)年十三。(一作慕容垂也。)
魏武《與楊彪書(shū)》曰：今贈(zèng)足下十鈴眊一具。
諸葛亮《與瑾書(shū)》曰：兄嫌白帝兵非精練到所督，則先主帳下白眊西方上兵也。嫌其少也當(dāng)復(fù)部分江州兵以廣益之。
庾翼《與燕王書(shū)》曰：今致孔雀眊二枚。
諸葛亮《與吳王書(shū)》曰：所送白眊薄少，重見(jiàn)辭謝，益以增慚。
庾翼《與慕容皝書(shū)》曰：今致襦鎧一領(lǐng)，兜牟白眊四副。
又曰：今致朱漆銏(銏，所諫切。)二十張，絳碧畫(huà)幡，黑眊四副。
○麾
《左傳》曰：楚人謂"夫旍，子重之麾也"。
《穀梁》曰：日有食之，鼓用牲。于社用牲，非禮也。天子救日，置五麾，陳五兵，五鼓；諸侯置三麾，陳三兵，三鼓；大夫擊門(mén)，士擊柝。
《后漢書(shū)》曰：班超拜為將兵長(zhǎng)史，假鼓吹幡麾。
王隱《晉書(shū)》曰：戴洋病亡，天神使為酒藏吏。受符持幡，麾將士蓬萊諸山，五日更生。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：曹公察關(guān)羽不安，使張遼以情問(wèn)之。羽嘆曰："吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍恩，誓以共死，不可背之，要當(dāng)立效報(bào)公。"曹聞而義之。是歲紹征官渡，遣驍將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬。公使遼、羽為先鋒，關(guān)羽望見(jiàn)良，麾策馬刺良于萬(wàn)眾中，斬其首還，遂解延圍。公即表封羽漢壽亭侯，重加賞賜。關(guān)羽盡封其物，拜書(shū)告辭而歸先主也。
《晉令》曰：兩頭進(jìn)戰(zhàn)，視麾所指。聞三金音止，二金音還。
《軍令》曰：凡戰(zhàn)臨陣，皆無(wú)喧嘩。明聽(tīng)鼓音，謹(jǐn)視幡麾。麾前則前，麾后則后，麾左則左，麾右則右，麾不聞令而擅前后左右者斬。
《淮南子》曰：譬若軍之持麾者也，妄指而亂矣。
○幢
《釋名》曰：幢，童也。其貌童童然也。
《晉公卿禮秩》曰：安平王孚、汝南王亮、太傅楊駿、義陽(yáng)王望、齊王冏、魯王賈充、河間王颙、梁王彤、秦王東、長(zhǎng)沙王乂，皆給羽葆幢。
《后魏書(shū)》曰：韓茂膂力絕人，尤善騎射。太宗曾親征丁零翟猛，茂為中軍執(zhí)幢。時(shí)大風(fēng)，諸軍旌旗皆偃仆，茂于馬上持幢初不顛倒。太宗異而問(wèn)之，徵茂所屬，具以狀對(duì)。太宗謂左右曰："記之。"尋征詣行在所，試以騎射。太宗深奇之，以茂為虎賁中郎將。
《兵書(shū)》曰：赤幢常在，大將不得動(dòng)搖。赤者，火也?；?，土之母，故軍主長(zhǎng)服赤幢。
○節(jié)
《周禮》曰：守國(guó)者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)，掌邦國(guó)之使者用虎節(jié)。土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，(皆金為之。)門(mén)戶用符節(jié)，貨賄用璽節(jié)。使用管節(jié)，道用旌節(jié)。(以竹為之。)
《漢書(shū)》曰：蘇武在匈奴北海牧羊，起臥操節(jié)。(節(jié)，麾也。)
又曰：張騫使月支，匈奴得之。留騫五六年，漢節(jié)不失。
《東觀漢記》曰：鄭眾謂匈奴曰："不忍將大漢節(jié)對(duì)氈裘也。"
《唐書(shū)》曰：潁王璬為蜀郡都督。璬性儉，率將渡綿州江。登舟見(jiàn)以彩緣席為藉者，顧曰："此可以為寢處，奈何踐之？"命撤去之。璬初奉命之藩，卒遽不遑受節(jié)。綿州司馬史賁進(jìn)說(shuō)曰："王，帝子也，且為節(jié)度大使。今之藩而不持節(jié)，單騎徑進(jìn)，人何所瞻。請(qǐng)建大槊，蒙之油囊為旌節(jié)狀，先驅(qū)道路，足以威眾。"璬笑曰："但為真王，何用假旌節(jié)乎！"
○鉞
《釋名》曰：鉞，豁也。所司莫敢當(dāng)前，豁然破散也。
《字林》曰：鉞，玉斧也。
《開(kāi)元文字》云：斧也，或?yàn)殂X。
《尚書(shū)·牧誓》曰：王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰："逖矣！西土之人。"
又《顧命》曰：一人冕，執(zhí)劉立于東堂；一人冕，執(zhí)鉞立于西堂。(云冕皆大夫也。鉞，屬也。立於東西廂之前堂。)
《詩(shī)》曰：武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢遏。(虔，固也。)
《禮記》曰：天子賜諸侯樂(lè)則以柷將之，賜伯子男樂(lè)則以鼗將之。諸侯賜弓矢然后征，賜鈇鉞然后殺，賜圭瓚然后為鬯。
又曰：軍旅鈇鉞，先王之所以飾怒也。
又曰：是故君子不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞。
《左傳》曰：魏絳至，授仆人書(shū)，將伏劍。士魴、張老止之。公讀其書(shū)曰："君合諸侯，臣敢不敬。君師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及楊干，無(wú)所逃罪。不能致訓(xùn)，至於用鉞。臣之罪重，敢有不從，以怒君心，請(qǐng)歸死於司寇也。"
又曰：將戮慶封，椒舉曰："臣聞無(wú)瑕者可以戮人。慶封惟逆命，是以在此，其肯從于戮乎？播於諸侯。焉用之？"王弗聽(tīng)。負(fù)之斧鉞，以徇於諸侯。
又曰：其后襄之二輅，鏚鉞耜鬯，彤弓虎賁，文公受之，以有南陽(yáng)之田。(晉文公也。)
《史記·殷本紀(jì)》曰：當(dāng)是時(shí)，桀為虐亂，媱荒酖酗于酒，不修厥政，天下叛之。而諸侯昆吾氏為亂，湯乃興師率諸侯。伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾，遂伐桀。
又曰：紂囚西伯於羑里。西伯之臣閎夭之徒求美女、奇物、善馬以獻(xiàn)紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻(xiàn)洛西地，以請(qǐng)除炮烙之刑，紂乃許之。賜弓矢斧鉞使征伐。
又曰：《周本紀(jì)》曰："紂嬖妾二女皆經(jīng)自殺。武王又射三發(fā)，擊以劍，斬以玄鉞。"
又曰：周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以?shī)A武王。
《漢書(shū)·刑法志》曰：大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀鋸，其次用鉆鑿；薄刑用鞭樸。
《后漢書(shū)·郭躬傳》曰：竇固出擊匈奴，騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人，固奏彭專擅，請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪，科躬以明法律。召入，議者皆然固奏。躬獨(dú)曰："于法，彭得斬之。"帝曰："畢征校尉一統(tǒng)於督，彭既無(wú)斧鉞，何得專殺人乎？"躬對(duì)曰："一統(tǒng)于督者謂在部曲也，今彭專軍別將，有異於此。兵事呼吸不容先關(guān)督帥，且漢制棨戟即為斧鉞，於法不合罪。"帝從躬之議。
《吳志·陸遜傳》曰：遜假節(jié)鉞為大督，逆曹休，斬獲萬(wàn)馀。
《吳錄》曰：假陸遜黃鉞，吳主親執(zhí)鞭以見(jiàn)之。
《晉書(shū)·天文志》曰：天槍三星在北斗杓東。一曰天鉞，天之武備也。
又曰：參十星。一曰參伐，一曰大展，一曰天市，一曰鈇鉞，主斬刈。
又曰：青龍三年六月丁未，鎮(zhèn)星犯井鉞。占曰："為兵氣也。"
又曰：甘露元年七月乙卯，熒惑犯井鉞。占曰："并有兵事。"
《唐書(shū)》曰：天寶中制黃鉞。古來(lái)以金為飾金者應(yīng)五行之?dāng)?shù)，有肅殺之威。去金稱黃，理合未當(dāng)。其鉞宜改為金鉞，副鉞威武之義焉。
《司馬法》曰：夏執(zhí)玄鉞。
崔豹《古今輿服注》曰：玄鉞，諸公主得建之。武王以黃鉞斬紂，故王者以為戒。太公以玄鉞斬妲己，故婦人以為戒。
《博物志》曰：武王伐紂，渡河，大風(fēng)波。武王操鉞秉麾麾之，風(fēng)波立濟(jì)。
《正部》曰：奔逃之士，不避斧鉞。
張平子《西京賦》曰：於是，蚩尤秉鉞，奮鬛被般，禁御不若，以知神奸。
張平子《東京賦》曰：總輕武於后陳，奏麗鼓之嘈囐。戎士介而揚(yáng)揮，載金鉦而建黃鉞。
又曰：方相秉鉞，巫覡操茢，桃弧棘矢，所發(fā)無(wú)臬。
又曰：我光武忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟，授鉞四七，共工是除。
潘元茂《冊(cè)魏公九錫文》曰：錫以二輅，虎賁鈇鉞。
陳孔章《檄吳將校部曲文》曰：丞相秉鉞鷹揚(yáng)，順風(fēng)烈火。元戎啟行，未鼓而破。
又曰：伏鈇嬰鉞，首腰分離。
范蔚宗《宦者傳論》曰：梁冀受鉞，跡罔公正，思固主心，故中外服從，上下屏氣。
曹植《王仲宣誄》曰：我公奮鉞，耀威南楚。荊人或違，陳戎講武。