炎興下帙七十五。
起紹興七年正月十五日丁丑，盡其日。
王參政绹奏對(duì)日臣向蒙誤恩除帥浙東黽勉在職幾甫周歲去秋偶以衰疾力懇披誠(chéng)乞領(lǐng)外祠以休疲憊仰荷圣恩矜從免以罪罷揭來(lái)浙右寄居昆山席未及煖虜騎侵犯（改作北騎東人）承楚戎略親行蘇秀稚耄延頸歡呼爭(zhēng)睹天日臣於斯時(shí)屬以衰羸屏伏異方不得同郡縣官吏班迎道左以望屬車(chē)之清塵臣之私心死。且不瞑臣竊伏念頃以菲才猥蒙拔擢叨與政機(jī)日侍帷幄親承睿訓(xùn)眷待優(yōu)渥雖至捐糜不足報(bào)稱(chēng)今雖閑退忠不忘君豈敢自後畎畝之民故於今日備御之計(jì)夙夜疚懷私自籌度藏於胸臆念欲獻(xiàn)納而未之敢方此愧憤不知所為今月十六日戌時(shí)準(zhǔn)尚書(shū)省紅字皮筒遞至詔書(shū)一道賜臣臣巳即時(shí)望闕謝恩祗受訖伏念臣竊位素餐以成罔效分當(dāng)擯斥不足收采敢意圣慈尚賜紀(jì)錄曲垂詢問(wèn)猶不棄遺伏讀這際戰(zhàn)灼隕越汗浹涕零不勝感激愧怍之至伏讀詔書(shū)所間攻戰(zhàn)守備措置綏懷之策皆軍國(guó)之先務(wù)廟堂之大計(jì)牙雖罄竭何足以奉承。雖然豈敢隱默以違明詔臣謹(jǐn)竭愚妄之說(shuō)攻戰(zhàn)之利臣愚以謂莫若作士氣守備之宜牙愚以謂莫若固淮甸措置之方臣愚以謂莫若經(jīng)久遠(yuǎn)綏懷之略臣愚以謂莫若惠吾民謹(jǐn)按具畫(huà)一如後一臣所謂攻戰(zhàn)之利莫若作士氣者《傳》曰：一鼓作氣再而衰三而竭是一戰(zhàn)之頃氣有作竭矣。兵法曰：朝氣銳晝氣惰暮氣歸是一日之閑氣有銳惰矣。去冬虜（改作北）騎驟至侵軼疆場(chǎng)東陷承楚西掠濠壽曲之在彼人所共知如此其甚所以我軍憤怒人百其勇直向無(wú)前至於虜（改作敵）勢(shì)既屈潛師遁逃具如明詔之所謂者臣聞新春以來(lái)捷音載道市井閭里畎藪澤之民聲氣和接更相告語(yǔ)欣。若更生人人始有安堵之意茲實(shí)廟社之靈國(guó)家之福而生民之幸也。然臣竊有說(shuō)焉士氣憤怒十旬有馀非特一戰(zhàn)一日之比其氣，豈能常銳而不衰哉！。又況屢勝之後將佐士卒志得意滿氣適其平而怒期釋矣。使敵伺隙而乘之則今日之勝安知不為他日之負(fù)哉！此最兵（家之）大忌也。臣所以言攻戰(zhàn)之利莫若作士氣者正謂今日新捷頻勝之後長(zhǎng)慮卻顧所宜素講者也。臣愿明詔諸帥各分士卒之半分據(jù)淮南要害之地明閑諜遠(yuǎn)斥堠厲。
兵秣馬常。若寇（改作敵）至借使復(fù)來(lái)力足以御申嚴(yán)約束更迭救援無(wú)敢蹉跌以後約會(huì)擊東則西應(yīng)尾則首應(yīng)不約而動(dòng)如十指之捍頭目朝廷。且復(fù)以時(shí)濟(jì)師張大聲勢(shì)使前行知後必繼至而增勇後繼知前行深入而爭(zhēng)先如獵豺虎如救焚溺（刪此八字）以此眾攻何慮不克以此眾戰(zhàn)何慮不捷儻或留兵寡少敵兵一至委之而去則不。若不留賓兵之為愈。又或留兵雖眾而士氣驕惰人不思戰(zhàn)忘戒而易擾弛備而易犯兵數(shù)徒多雖謂之寡弱可也。何足以為固哉！臣。又觀獍獪不情（改作出沒(méi)不常）暴戾很賊（刪此四字）金虜（改作敵人）常態(tài)安知今春之遁不為今秋之復(fù)來(lái)乎！伺探所得可喜之讠毛安知非彼揚(yáng)其虛聲疑吾戒心怠吾士氣以聿其奸序之謀乎！臣竊計(jì)六師順動(dòng)犒師賞赍之?dāng)?shù)費(fèi)倍他年昔吳欲病楚其謀以謂彼出則歸彼歸則出楚必道弊亟肆以罷之多方以誤之今我之動(dòng)煩費(fèi)。若茲臣竊謂虜（改作敵）情詭詐隱伏難測(cè)安知其計(jì)不出於此是以東據(jù)承楚而不動(dòng)西掠濠壽而不居去則摽掠驅(qū)虜（刪此六字改作蹂躪之馀）復(fù)歸巢穴（改作本境）我來(lái)則去我去則來(lái)此風(fēng)漸不可長(zhǎng)所宜深講攻戰(zhàn)之策預(yù)備再至之謀使異時(shí)雖欲為此而不可得則攻戰(zhàn)，豈可遽巳而士氣安可不作哉！臣故曰：攻戰(zhàn)之利莫若作士氣者。此也。一牙所謂守備之宜莫若固淮甸臣所謂固淮甸者非謂直以淮甸為邊陲而無(wú)意於中原也。國(guó)家大計(jì)理有先後勢(shì)有緩急固當(dāng)循理而行觀勢(shì)而動(dòng)（不可倒行）而逆施也。何以言之漢高祖東向以爭(zhēng)天下則以關(guān)中為根本滎陽(yáng)為固雖戰(zhàn)屢敗終守列必爭(zhēng)不肯舍此者志不在於熒陽(yáng)而乃在於天下也。今國(guó)家北面而復(fù)中原何以異，於是江浙者國(guó)家之關(guān)中淮甸者國(guó)家之滎陽(yáng)淮甸雖屢殘破亦不置之度外者志不在於淮甸而乃在於中原也。昔苻堅(jiān)以九十七萬(wàn)之眾伐晉既破壽在而敗於淝水當(dāng)是時(shí)壽春淝水皆晉有也。魏太武自云：中出青徐伐宋至瓜步百牢掠廣陵而歸當(dāng)是地廣陵瓜步亦宋有也。以（是見(jiàn)）晉宋五朝皆倚淮甸以為屏蔽蓋?；吹槿会峥梢择v蹕建康保淮甸然後可以經(jīng)理中原決二大策其要皆在於淮甸淮甸者國(guó)家之滎陽(yáng)在所必爭(zhēng)而不可失之地漢得天下基業(yè)實(shí)創(chuàng)於滎陽(yáng)則國(guó)家之復(fù)中原其趾實(shí)在於淮甸使淮甸安固而富實(shí)然後可以復(fù)中原臣請(qǐng)?jiān)O(shè)為問(wèn)難以畢其說(shuō)。若以謂盍乘戰(zhàn)勝之勢(shì)大舉深入克復(fù)中原據(jù)上都以令。
天下四方指顧而定一舉而成希世之絕績(jī)，豈不暫勞而就逸哉！臣竊以謂過(guò)矣。何以言之漢高祖二年楚兵方勝而深入則漢嘗大敗於彭在後有五年楚糧既乏而夾攻則漢方得志於垓下，爰自臨淮以北陷沒(méi)累年綿地千里行師十萬(wàn)月計(jì)糧餉以石數(shù)者七萬(wàn)有奇以運(yùn)漕則汴水絕流以負(fù)擔(dān)則非調(diào)夫十五萬(wàn)不可繼以食則無(wú)糧可因矣。。又況歸路之邀我糧道之困我基大兵皆行則內(nèi)輕而外重外實(shí)而內(nèi)虛分兵以往我分而弱彼合而強(qiáng)未見(jiàn)衰弱之形而遽深入幾何不類(lèi)漢入彭城之害乎！其害有不可勝言者則深入之說(shuō)臣不敢以然也。。若謂筆人乏糧忽遽而歸臣。又竊以為過(guò)矣。何以言之金人犯順（改作構(gòu)難）幾十年初未嘗齋糧矣。今日自偽境濟(jì)淮而襲承楚何遽計(jì)日裹糧頓改常度哉！雙況承楚稼事未終賦稅未入虜（改作敵）騎忽至縣官倉(cāng)廩雖虛而農(nóng)家之谷被野是必驅(qū)役吾民舂谷為米負(fù)薪供爨厭餐飽饍。又復(fù)漕運(yùn)馀糧而西去矣。而糧乏之說(shuō)臣為然也。。若以謂虜寇（改作金人）能襲承楚而不能犯（改作至）通泰足以明其兵力之少臣。又竊以為過(guò)矣。何以言之累年以來(lái)偽境固巳畫(huà)宿州為界矣。今茲陰導(dǎo)狄（改作敵）人無(wú)故出疆安知其意不在通泰鹽緡之利彼必以謂使我得承楚而有之通泰在吾腹中可不攻而自下則力不能犯（改作及）通泰者臣雙不敢以為然也。設(shè)使通泰鹽為彼所有彼漕艦溯長(zhǎng)江而上長(zhǎng)江之利日與我爭(zhēng)雖欲只保江表變將驚擾不得奠居不惟我失煮海之利雖天塹之險(xiǎn)變不足恃矣。利害之系至重大然則淮甸，豈可以不固守而力爭(zhēng)臣所謂守備之宜莫若固淮甸者。此也。一臣所謂措置之方莫若經(jīng)久遠(yuǎn)者有二說(shuō)焉一則規(guī)度駐蹕之地一則操秉統(tǒng)御之權(quán)所謂規(guī)度駐蹕之地臣竊嘗伏思汴都宗廟洛邑陵寢咸在中原洛汴之在天下猶水木之有本源綱裘之有綱領(lǐng)誠(chéng)復(fù)中原而都之則臨氵蒞四方舉而措之無(wú)復(fù)難者在於此可謂得其要矣。將復(fù)中原蚤定駐蹕之地稽之古昔揆之時(shí)宜駐蹕之地未有過(guò)於建康何以言之昔曹氏先有中原孫仲謀遂據(jù)武昌七八年閑山川形勢(shì)在江表者觀覽規(guī)度至詳熟矣。未幾遷居建業(yè)使曹氏父子必睥睨逡巡而不敢進(jìn)後五胡濁亂河洛元帝南度王導(dǎo)相之雖叛臣劇賊陵犯之頻終不肯舍紫而他涉由是觀之將圖恢。
復(fù)中原駐蹕之地信未有過(guò)於建康者豈錢(qián)塘蘇臺(tái)所可比擬建炎已酉行宮告成無(wú)何金寇（改作人）兵火殘毀（邇來(lái)亦既）繕修稍以就緒增葺歲年必復(fù)全備然淮甸未固建康形勢(shì)雖勝營(yíng)繕兵甲雖多亦未可以遽議駐蹕也。故淮甸之說(shuō)臣已粗陳於前矣。今距防秋才半年?duì)柗狼镆亚敖?jīng)理淮甸宿兵捍備足為屏翰使今秋冬金寇（改作人）不能再肆侵軼則來(lái)春鑒輿駐蹕建康方議恢復(fù)中原此為舉措先後之序不可易者牙所謂規(guī)度駐蹕之地者謂此所謂操秉統(tǒng)御之權(quán)者自頃虜（改作筆）騎長(zhǎng)驅(qū)犯（乞討作及）我北鄙士卒暴露迨今十年結(jié)草為廬枕戈而寢師旅之眾宜在厭兵而革戰(zhàn)厭苦之意萌則勇銳之志消勇銳或消而望其立功難矣。邇來(lái)士氣奮勵(lì)戰(zhàn)輒克捷遂立卻敵之功如此之盛臣既已仰觀陛下神武英斷命將出師度越前古遠(yuǎn)甚雖宣王有常德以立武事異世同規(guī)。若合符節(jié)豈臣愚陋所能窺測(cè)測(cè)萬(wàn)一大抵將帥之用士卒招則聚麾則散非命之進(jìn)不敢進(jìn)非命之退不敢退去來(lái)前卻唯其所欲無(wú)不如志雖使之蹈白刃赴湯火無(wú)甚難之色人主之用將帥將帥之用士卒一也。人主以將帥用士卒者用將帥將帥以士卒聽(tīng)命將師者聽(tīng)人主則天下之大軍旅之眾如心使臂如譬使指運(yùn)動(dòng)圖維以一人而用天下恢恢然有馀地矣。左氏曰：師能左右曰：以詩(shī)稱(chēng)於以四方誦武王也。然則以四方者王道帝王一之事也。史載韓信自謂善將兵稱(chēng)高祖善將將然則善（將將）者亦王道帝王之事也。國(guó)家諸大帥爵祿極矣。寵錫至矣。眷渥優(yōu)矣。事權(quán)重矣。前古所謂以四方善將將者陛下淵衷秉操深自得之干旋轉(zhuǎn)運(yùn)沛然閑暇雖天下英雄之難駕御者亦復(fù)得而用之矣。惟陛下於以四方善將將者當(dāng)留神而加意焉則數(shù)十萬(wàn)之眾趨走奔命之不暇豈復(fù)有慢令雖使者哉！夫如是何求而不得何為而不成操秉統(tǒng)御之權(quán)者謂此臣所謂措置之方莫若經(jīng)久遠(yuǎn)者。此也。一臣所謂綏懷之略莫若惠吾民何以言之濠泗襄鄧以北陷於偽境者皆吾民也。今加惠焉非謂載粟帛以遺之招惰游而養(yǎng)之也。推原厥由非我棄彼而不收亦非彼叛我而不附以田廬之累雖欲不從之而不可得凡此庶民皆蒙祖宗德澤涵養(yǎng)既久。且深其耆耄丁壯日夜望思咸懷傒后來(lái)蘇之志者人人皆是不幸身磨偽境威力驅(qū)使雜於丑虜（刪此四字）與我交兵豈其人之本志也哉！牙愚謂宜。
因事區(qū)另或降服之際或俘獲之馀物色詢?cè)L覆驗(yàn)情偽愿從則隨宜存拊欲歸則畀以資糧使人人皆知圣度寬容海涵天覆原恕脅從一視同仁之意既深信而不我疑彼驅(qū)來(lái)戰(zhàn)則人無(wú)斗志眾有遁心我往伐彼則前途倒戈開(kāi)門(mén)迎降所至如歸無(wú)與我敵者孟子曰：鄰國(guó)之民仰之。若父母矣。率其子弟攻其父母自生民來(lái)未有能濟(jì)者其斯之謂歟晉羊祜行平吳之策未嘗殺吳人吳人視祜同於父母吳人歲饑歸者如市惟其平居無(wú)事之日祜得其民者如此後杜預(yù)王濬得以兵破其國(guó)易於摧枯此正今日所宜先也。吾民陷溺西北者惠心既孚招徠之意已喻矣。吾民之在東南者獨(dú)何不思加惠哉！累年以來(lái)數(shù)十萬(wàn)兵戍於東南而民不敢病者正以陛下軫卹黎元禁戢科斂詔令丁甯誠(chéng)心孚信實(shí)惠及民非異時(shí)俯供銷(xiāo)空言同日而語(yǔ)斯皆所以惠吾民也。去冬親征詔下東南之民咸知陛下親屈帝尊蒙犯霜露不憚躬臨為生靈計(jì)德至渥也。雖小民莫不愿效財(cái)力助國(guó)討賊是以預(yù)納苗稅及和買(mǎi)絹錢(qián)之類(lèi)皆盡所有爭(zhēng)先供輸無(wú)復(fù)難色其說(shuō)以謂向非車(chē)駕之來(lái)安知私室之藏不為資賊所有此其所以樂(lè)輸而不病也。。雖然臣竊聞大軍驟移數(shù)萬(wàn)之眾廬舍闕乏無(wú)以避風(fēng)雨蘇秀等州各備葦箔椽柱不免賦之於民此亦當(dāng)然非甚難者然此諸州類(lèi)皆澤國(guó)數(shù)百里閑地勢(shì)平坦水田彌望葦實(shí)生之不產(chǎn)竹木織葦為席尚可力為徑寸之竹拱把之木迥出浙東極為難得軍期急遽日限逼促至有徹室取椽三倍市席者其為煩費(fèi)過(guò)於預(yù)納錢(qián)谷之靈敏牙愿明降諭旨自今春無(wú)屋宇處廬舍之備但如向年臨安給價(jià)直或隨所產(chǎn)竹木充用不得限以徑寸丈尺則民免煩費(fèi)。且復(fù)及斯易辦不致誤事而後時(shí)矣。加意吾民至此則無(wú)復(fù)可議者所謂綏懷之略莫若惠吾民者也。牙謹(jǐn)條具如前復(fù)念臣識(shí)闇見(jiàn)遲料事不工建言無(wú)取非適時(shí)用今也。遽承明詔出於望外雖務(wù)罄竭何補(bǔ)毫釐至於智慮淺陋論議迂闊冒貢狂瞽之說(shuō)仰瀆淵聽(tīng)則臣之罪無(wú)所敢逃謹(jǐn)昧死條具以聞。
韓樞密肖胄奏對(duì)日臣伏聞邇者賊豫怙終金人同惡舉兵侵犯（刪此三字）深蹂（改作入）兩淮驚報(bào)初傳群情大震陛下睿謨自定神斷必行親御戎衣天臨吳會(huì)將相協(xié)慮士卒一心遂摧賊（改作敵）鋒所向俘馘虜（改作敵）氣沮奪潛師遁逃信悔禍之自天知戡難之有日夷。
夏竦動(dòng)中外馭呼臣荷國(guó)恩歷叨樞近顧當(dāng)斯際竊食祠宮既不能畫(huà)半策以贊帷幄之成謀。又不獲備前驅(qū)以展行陣之微效進(jìn)退惟谷夙夜靡甯敢望圣度兼容溫詔下逮訪以急務(wù)俾之盡言拜受兢慚罔知所措伏讀再四喜極而淚昔者帝堯舍已而稽於眾大舜與善而取諸人夏禹之拜昌言漢高之屈群策惟圣虛已與古同符豈伊涓塵可裨海岳仰應(yīng)詔旨姑竭愚慮（圣同所及）臣敢不一二條列試為陛下言之圣問(wèn)首日攻戰(zhàn)之利臣聞乘共時(shí)面為之者功必倍因其利而成之者人不勞圣人奉。若天道時(shí)茍未至惟修德政以待之時(shí)既至作而求成不俟終日臣頃在紹興二年以備從班獲陪外延末議恭被詔問(wèn)攻守之策臣時(shí)輒敢不自揆度對(duì)言終當(dāng)用兵蓋如黽錯(cuò)之論七國(guó)以謂（削亦反不削變）反金虜（改作人）賜對(duì)再貝陳賊豫盜據(jù)中原人心不附宜出不意擇遣兵將鼓行進(jìn)討聲言翠華復(fù)幸金陵督使過(guò)江愿賜睿斷濟(jì)盛大勛二疏諒存其言可復(fù)臣之出使軍前陛辭之日亦嘗面奏和議蓋權(quán)時(shí)宜以濟(jì)艱危他日國(guó)步安強(qiáng)軍聲大振理當(dāng)另圖竊惟臣愚前後狂瞽之言尚蒙俯記清衷則攻戰(zhàn)之利牙先固知之矣。況牙親見(jiàn)女真等軍嘗至川陜者皆畏服西兵勁銳善戰(zhàn)有難敵之語(yǔ)今茲入寇（改作南下）韓世忠等三大帥率皆山西將種所統(tǒng)精銳頗多西人臨難敢前屢挫敵眾復(fù)聞吳玠繼有捷奏軍聲大震虜（改作敵）意必?fù)u。若以斯時(shí)數(shù)道并進(jìn)此有犄角之勢(shì)彼受腹背之?dāng)巢粦?zhàn)自潰理之必然此其可以攻戰(zhàn)一也。抑臣聞之在昔漢運(yùn)中微新莽縱暴民懷高祖文帝之德謳吟思漢十室而九光武因之不三年成中興之業(yè)田單以即墨兩邑馀眾敗燕於百勝之後蓋以燕用閑言劓所得即墨士卒置之前後。且復(fù)發(fā)掘壟墓僇及死者人懷悲憤怒自十倍用以出戰(zhàn)卒破燕軍恭惟大宋祖宗之澤海內(nèi)涵濡垂二百年人心愛(ài)戴豈特漢民之謳吟虜冠（改作金人）比歲暴我（改作出入）中原豈特即墨之憤怒此其可以攻戰(zhàn)二也。加以賊豫父子虐用其民苛斂煩役殆不堪命牙前過(guò)偽境親所見(jiàn)聞比復(fù)簽發(fā)使臨特陣其怨叛之心益甚矣。傅曰：天予不受反受其咎《書(shū)》曰：傒我後後來(lái)其蘇儻因上穹助順之心遠(yuǎn)副遺黎云：霓之望萬(wàn)全之舉一怒而安圣問(wèn)次日守備之宜臣聞之勝負(fù)何嘗賊（改作敵）之情偽難察頃者番偽入寇（改作偽豫稱(chēng)兵）信由守備有方彼多失亡因。
其窘蹙之勢(shì)畏我振厲之威潛跡奔竄然金虜（改作人）自恃勝?gòu)?qiáng)反成敗衄犬羊之性（刪此四字）切於（改作志切）復(fù)仇況。又痕子野心（刪況雙至此六字）萬(wàn)一內(nèi)懷詭譎有如子胥教吳分三師以敵楚之計(jì)我出則歸我歸則出亟肄而罷之則此寇（改作前軍）甫還他酋（改作後兵）繼至方喜其去以徹警。又乘吾怠以來(lái)寇（改作侵）脫或（少失提備），豈不動(dòng)致繹騷故欲議於戰(zhàn)攻當(dāng)先飭於守備遠(yuǎn)。若川陜固有吳玠及宣撫使司之兵守備之宜既自為計(jì)唯是荊襄之制上流吳越之防海道而江淮亙亙數(shù)千里閑尤其出入之要衛(wèi)兵法有云：無(wú)所不備則無(wú)所不寡今。若無(wú)事而益為守則不惟兵勢(shì)之分有所寡弱兼亦勞人費(fèi)財(cái)坐以守困昔人論長(zhǎng)江之守如七尺之軀要害不過(guò)數(shù)處朝廷比因去冬之警近衤里險(xiǎn)要必已熟講至於兩淮之壖所當(dāng)守者固亦有要害。若分擇文武臣僚諳練古今察知形勢(shì)者按行計(jì)度預(yù)圖其宜量遠(yuǎn)近之中求險(xiǎn)阻之要某將最才可將某屯某人有兵可援某所某地可以儲(chǔ)積某道可以轉(zhuǎn)餉以至器械財(cái)用戰(zhàn)船水軍之屬一皆素具無(wú)或取於臨時(shí)備在敵先倉(cāng)卒無(wú)患臣竊以方今當(dāng)守備之要地臣固不能盡知亦未易盡言姑舉所聞見(jiàn)惟當(dāng)先急者莫如淮南淮南在昔固南北之所必爭(zhēng)者也。晉敗苻堅(jiān)百萬(wàn)之眾實(shí)在淝水之上江左置戍每以壽春盱眙為重至。若魏人欲制吳則鄧艾先耕墾於壽春周世宗謀江南亦三至淮上親破壽州據(jù)淮水上流山川障塞大江甚邇此則平窺淮南如在掌握而。又北連潁蔡可以直抵京師北虜（改作兵）入寇（改作境）亦先安重兵於壽春而濟(jì)自淮陰夫淮南賊豫父子闚覦之地不惟利源所在可以趨大江使江南而無(wú)淮南是縱敵人在吾戶限之外不復(fù)可以為固不當(dāng)以利遺人更為賊（改作敵）有也。前日潘致堯回其書(shū)巳有江北不許屯戍人民之語(yǔ)及遣王翊來(lái)果持分畫(huà)之說(shuō)我既難從以理拒之疆議未定便可挖險(xiǎn)而固守而淮東西雖命宣撫使然不列屯置司乃江浙所遣偏裨分守不過(guò)資以輕兵既已勢(shì)孤難必責(zé)其因夸況復(fù)力弱同足抗於敵鋒。且狃連歲之無(wú)虞可謂泰然崦坐視守備既缺斥堠不修遂致番偽之兵如踐無(wú)人之境雖既往之不咎豈方來(lái)之可忽抑聞虜（改作敵）在承楚通泰形勢(shì)孤絕旁無(wú)陣寨邑人難以堅(jiān)守賊（改作敵）兵易於攻取而終以全免者或疑以通泰皆系產(chǎn)鹽地分虜（改作金）既窺取淮甸私（刪此字）指此以為。
外府陰加保護(hù)以為後圖借曰：不然在理所當(dāng)致慮比報(bào)三將奏功而韓世忠劉光世置司鎮(zhèn)江太平臣愚不能仰測(cè)廟謨用意之微或者妄揣以車(chē)駕方在浙西翼衛(wèi)全恃江上故三將皆屯濱（江淮）朝廷未欲示敵以強(qiáng)尚存修好之議。若移（兩將江北）或致番偽亟爭(zhēng)臣愚以謂張將之兵既置司建康自可分屯江浙屏蔽行斗力已有馀況二將。若在淮南籬藩可謂深固。若謂不欲致疑虜寇（改作敵人）彼既舉兵我則移屯有名。若慮引惹生事但當(dāng)嚴(yán)加納束俾守封疆無(wú)得輕以一人一騎俞淮而弱犯者重坐之（明揭）敕榜告諭遠(yuǎn)近以示兼愛(ài)生靈之德意可耳圣問(wèn)。又曰：措置之方臣竊以為方今所謂措置莫大於攻守二策乃。若守備已備陳其宜其於攻戰(zhàn)猶當(dāng)慎重臣聞兵家至理莫善於紀(jì)律軍行急務(wù)無(wú)先於糧餉至於號(hào)令必有總攝權(quán)力必能節(jié)制然後可以一臂指之用而御強(qiáng)憤之眾昔李晟統(tǒng)軍秋毫不犯故方克復(fù)京師而井里不知安堵如故辣非。若此不足以為吊伐之師然軍行紀(jì)律多利鹵獲今欲削平僭亂止當(dāng)取彼兇殘。又。。若其民實(shí)吾赤子況聞偽境之民深苦貪暴日望王師之至救於水火之中。若非紀(jì)律之兵恐乖喁喁之望宜敕諸將嚴(yán)立軍制昔諸葛出師雖有木牛流馬之運(yùn)而倉(cāng)糧不繼因無(wú)成功先主出兵荊州敵國(guó)震動(dòng)至遷都避之而關(guān)羽糧盡更致喪敗今。若進(jìn)兵偽境雖稔聞山東河洛之閑民言王師。若來(lái)愿資糧餉然偽境兵火之馀戶口耗墾田數(shù)寡出谷不多比更金寇（改作人）往來(lái)無(wú)不蠶食豈敢保其尚有馀糧在昔運(yùn)道水行則慮河流有斷涸不通之處陸運(yùn)則恐附近無(wú)移用轉(zhuǎn)餉之人要須預(yù)計(jì)有無(wú)之事臣聞春秋傳日師在左右日以號(hào)令不能使之的權(quán)力不能使之服皆不可言能左右之也。唐以九節(jié)度之師環(huán)賊而攻之一旦潰敗雖以李光弼之威嚴(yán)《郭子》儀之寬厚勢(shì)不能自制其兵不自立庭戶一有纖芥利害未免更相讎疾其能出私已以徇國(guó)家之急殆未之見(jiàn)。若欲并遣進(jìn)攻必先選命總師分以精銳之兵附以招集之眾合數(shù)萬(wàn)人隱然自成一軍遂遣諸將并進(jìn)攻討總統(tǒng)之號(hào)令既一權(quán)力既重諸將雖素貴重疇敢不聽(tīng)從維持輯睦使必有成其利害與非用素所撫循之兵而僥幸取勝者蓋亦異矣。抑前代君臣之遇合相與有為必先有素定之論然後見(jiàn)之行事享其成功韓信之初見(jiàn)漢高諸葛亮之妝見(jiàn)先主王猛。
之初見(jiàn)苻堅(jiān)凡厥指陳皆有定論後所設(shè)施不愆本謀今者措置之方惟陛下與二三大牙謀謨素定使他日按而行之，庶幾臨事不惑不疑此尤措置之本原也。圣問(wèn)。又曰：綏懷之略竊以畿甸山東關(guān)河之民怨（改作經(jīng)）金虜（改作人）之多暴（改作驅(qū)使）苦偽昌之煩苛臣前巳概言之矣。為今之計(jì)當(dāng)以安集流亡招摧歸附彼念虜寇（改作干戈）威虐（改作擾攘）而被蒙朝廷之德惠是猶童蒙脫盜賊之手虎狼之口復(fù)親依父母之慈愛(ài)（刪是猶至此二十一字）豈（下添忍字）他適哉！要在擇羊祜陸抗之屬以為守帥擇卓茂魯公之屬以為守令俾之悉廣陛下之德惠輯而際之以招其馀逖聽(tīng)風(fēng)聲扶摧而至者勢(shì)必眾矣。比聞諸將俘獲簽軍恩旨悉貸不殺自拔而歸者加以官資賜以金帛給以田土重以宴犒雖女真（改作契丹）勃海絕域異類(lèi)（改作之人）所以優(yōu)假安全之恩意已無(wú)不備至況今淮南江東西荒閑之田至多唯宜具述陛下所為愛(ài)養(yǎng)元元之誠(chéng)心揭榜境上或選舊西北人。若初附簽軍之可信使者使深入偽境轉(zhuǎn)相告諭俟其來(lái)歸從所欲往授田給糧蠲其賦租遂其生理必將接跡而至此亦諸葛亮使民雜耕渭濱之意也。昔人有言彼民於此民同是天意（天意與民）意同無(wú)不成之功蓋民心悅則天意得以此德聲疆可傳檄而定尚奚血刃轉(zhuǎn)戰(zhàn)之勞哉！甚恭惟陛下天縱之資日躋之學(xué)萬(wàn)事統(tǒng)紀(jì)灼見(jiàn)微涉而眾美不居隆恩蓋載如臣固陋戇愚豈足以策大事殫蠡管之小識(shí)進(jìn)其誠(chéng)款蓋直罄胸臆與親所見(jiàn)聞無(wú)復(fù)文飾本末具夷偽之情（改作申御侮之方）終始言天人之助至於高為迂闊之談力持難行之說(shuō)臣皆不敢為也。況番僭歷年用兵人神共怒古今所無(wú)以吉兇之理倚伏之?dāng)?shù)推之行。且滅亡兼臣昨在軍前聞金酋（改作人）頗有厭兵之意其眾軍亦甚思休息特粘罕（改作尼堪）兀室（改作烏舍）高慶裔輩持之不肯然上下猜防人心摧貳縱未能亟加天討亦將見(jiàn)內(nèi)患自生變亂可待地爾後姑復(fù)尚與通使經(jīng)理種種亦易商量權(quán)輕重之閑事易以成臣螻蟻之愿者（刪此字）伏望陛下俯從人欲無(wú)失天時(shí)因得而慮失得勝而彌懼國(guó)嘗膽之報(bào)遵馭朽之戒埽叛逆之馀燼救黎庶之橫流以雪宗社之大憤為天下之福此非特愚臣憂世愛(ài)君之心實(shí)海宇臣民憂國(guó)之義輕冕旒臣無(wú)任惶懼隕越之至。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川街道上承宣布政使司布政使清苑許涵度?？?。
※卷一百七十五?？庇?。
已試罔效（已試誤作以成）滎陽(yáng)為保固（脫保字保固一作險(xiǎn)阻）故雖屢戰(zhàn)屢?。摴首謱易郑┽嵊形迥辏ㄓ幸蛔髦粒资暌?。（脫矣。字）初未嘗赍糧也。（也。誤作矣。）利害所系至重（誤作利害之系至重大），豈可以不固守而力爭(zhēng)乎！（脫乎！字）彼驅(qū)策來(lái)戰(zhàn)（脫策字）各備席箔椽柱（席誤作葦）一一不免賦之於民（脫一一兩字）警報(bào)初傳（警誤作驚）可以徑趨大江（脫徑字）兩淮東西（兩誤作而）卓茂魯恭之屬（恭誤作公）。