爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：

　　“諸佛子！彼離垢焰藏香水海東，次有香水海，名：變化微妙身；此海中，有世界種，名：善布差別方。次有香水海，名：金剛眼幢；世界種，名：莊嚴(yán)法界橋。次有香水海，名：種種蓮華妙莊嚴(yán)；世界種，名：恒出十方變化。次有香水海，名：無(wú)間寶王輪；世界種，名：寶蓮華莖密云。次有香水海，名：妙香焰普莊嚴(yán)；世界種，名：毗盧遮那變化行。次有香水海，名：寶末閻浮幢；世界種，名：諸佛護(hù)念境界。次有香水海，名：一切色熾然光；世界種，名：最勝光遍照。次有香水海，名：一切莊嚴(yán)具境界；世界種，名：寶焰燈……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：玻璃地；世界種，名：常放光明，以世界海清凈劫音聲為體。此中最下方，有世界，名：可愛(ài)樂(lè)凈光幢，佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)；最勝三昧一精一進(jìn)慧。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：香莊嚴(yán)幢，十佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)：無(wú)障礙法界燈。此上過(guò)三佛剎微塵數(shù)世界，與娑婆世界齊等，有世界，名：放光明藏；佛號(hào)：遍法界無(wú)障礙慧明。此上過(guò)七佛剎微塵數(shù)世界，至此世界種最上方，有世界，名：最勝身香，二十佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)：覺(jué)分華。

　　“諸佛子！彼無(wú)盡光明輪香水海外，次有香水海，名：具足妙光；世界種，名：遍無(wú)垢。次有香水海，名：光耀蓋；世界種，名：無(wú)邊普莊嚴(yán)。次有香水海，名：妙寶莊嚴(yán)；世界種，名：香摩尼軌度形。次有香水海，名：出佛音聲；世界種，名：善建立莊嚴(yán)。次有香水海，名：香幢須彌藏；世界種，名：光明遍滿。次有香水海，名：栴檀妙光明；世界種，名：華焰輪。次有香水海，名：風(fēng)力持：世界種，名：寶焰云幢。次有香水海，名：帝釋身莊嚴(yán)；世界種，名：真珠藏。次有香水海，名：平坦嚴(yán)凈；世界種，名：毗琉璃末種種莊嚴(yán)……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：妙樹(shù)華：世界種，名：出生諸方廣大剎，以一切佛摧伏魔音為體。此中最下方，有世界，名：焰炬幢；佛號(hào)：世間功德海。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：出生寶；佛號(hào)：師子力寶云。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：衣服幢；佛號(hào)：一切智海王。于此世界種最上方，有世界，名：寶瓔珞師子光明；佛號(hào)：善變化蓮華幢。

　　“諸佛子！彼金剛焰光明香水海外，次有香水海，名：一切莊嚴(yán)具瑩飾幢；世界種，名：清凈行莊嚴(yán)。次有香水海，名：一切寶華光耀海；世界種，名：功德相莊嚴(yán)。次有香水海，名：蓮華開(kāi)敷；世界種，名：菩薩摩尼冠莊嚴(yán)。次有香水海，名：妙寶衣服；世界種，名：凈珠輪。次有香水海，名：可愛(ài)華遍照；世界種，名：百光云照耀。次有香水海，名：遍虛空大光明；世界種，名：寶光普照。次有香水海，名：妙華莊嚴(yán)幢；世界種，名：金月眼瓔珞。次有香水海，名：真珠香海藏；世界種，名：佛光明。次有香水海，名：寶輪光明；世界種，名：善化現(xiàn)佛境界光明……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：無(wú)邊輪莊嚴(yán)底；世界種，名：無(wú)量方差別，以一切國(guó)土種種言說(shuō)音為體。此中最下方，有世界，名：金剛?cè)A蓋；佛號(hào)：無(wú)盡相光明普門音。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，有世界，與金剛幢世界齊等，名：出生寶衣幢；佛號(hào)：福德云大威勢(shì)。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：眾寶具妙莊嚴(yán)；佛號(hào)：勝慧海。于此世界種最上方，有世界，名：日光明衣服幢；佛號(hào)：智日蓮華云。

　　“諸佛子！彼帝青寶莊嚴(yán)香水海外，次有香水海，名：阿修羅宮殿；世界種，名：香水光所持。次有香水海，名：寶師子莊嚴(yán)；世界種，名：遍示十方一切寶；次有香水海，名：宮殿色光明云；世界種，名：寶輪妙莊嚴(yán)。次有香水海，名：出大蓮華；世界種，名：妙莊嚴(yán)遍照法界。次有香水海，名：燈焰妙眼；世界種，名：遍觀察十方變化。次有香水海，名：不思議莊嚴(yán)輪；世界種，名：十方光明普名稱。次有香水海，名：寶積莊嚴(yán)；世界種，名：燈光照耀。次有香水海，名：清凈寶光明；世界種，名：須彌無(wú)能為礙風(fēng)。次有香水海，名：寶衣欄楯；世界種，名：如來(lái)身光明……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：樹(shù)莊嚴(yán)幢；世界種，名：安住帝網(wǎng)，以一切菩薩智地音聲為體。此中最下方，有世界，名：妙金色；佛號(hào)：香焰勝威光。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：摩尼樹(shù)華；佛號(hào)：無(wú)礙普現(xiàn)。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：毗琉璃妙莊嚴(yán)；佛號(hào)：法自在堅(jiān)固慧。于此世界種最上方，有世界，名：梵音妙莊嚴(yán)；佛號(hào)：蓮華開(kāi)敷光明王

　　諸佛子！彼金剛輪莊嚴(yán)底香水海外，次有香水海，名：化現(xiàn)蓮華處；世界種，名：國(guó)土平正。次有香水海，名：摩尼光；世界種，名：遍法界無(wú)迷惑。次有香水海，名：眾妙香日摩尼；世界種，名：普現(xiàn)十方。次有香水海，名：恒納寶流；世界種，名：普行佛言音。次有香水海，名：無(wú)邊深妙音；世界種，名：無(wú)邊方差別。次有香水海，名：堅(jiān)實(shí)積聚；世界種，名：無(wú)量處差別。次有香水海，名：清凈梵音；世界種，名：普清凈莊嚴(yán)。次有香水海，名：栴檀欄楯音聲藏；世界種，名：迥出幢。次有香水海，名：妙香寶王光莊嚴(yán)；世界種，名：普現(xiàn)光明力。

　　“諸佛子！彼蓮華因陀羅網(wǎng)香水海外，次有香水海，名：銀蓮華妙莊嚴(yán)；世界種，名：普遍行。次有香水海，名：毗琉璃竹密焰云；世界種，名：普出十方音。次有香水海，名：十方光焰聚；世界種，名：恒出變化分布十方。次有香水海，名：出現(xiàn)真金摩尼幢；世界種，名：金剛幢相。次有香水海，名：平等大莊嚴(yán)；世界種，名：法界勇猛旋。次有香水海，名：寶華叢無(wú)盡光；世界種，名：無(wú)邊凈光明。次有香水海，名：妙金幢；世界種，名：演說(shuō)微密處。次有香水海，名：光影遍照；世界種，名：普莊嚴(yán)。次有香水海，名：寂音；世界種，名：現(xiàn)前垂布……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：密焰云幢；世界種，名：一切光莊嚴(yán)，以一切如來(lái)道場(chǎng)眾會(huì)音為體。于此最下方，有世界，名：凈眼莊嚴(yán)；佛號(hào)：金剛月遍照十方。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：蓮華德；佛號(hào)：大一精一進(jìn)善覺(jué)慧。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：金剛密莊嚴(yán)；佛號(hào)：娑羅王幢。此上過(guò)七佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：凈海莊嚴(yán)；佛號(hào)：威德絕倫無(wú)能制伏。

　　“諸佛子！彼積集寶香藏香水海外，次有香水海，名：一切寶光明遍照；世界種，名：無(wú)垢稱莊嚴(yán)。次有香水海，名：眾寶華開(kāi)敷；世界種，名：虛空相。次有香水海，名：吉祥幄遍照；世界種，名：無(wú)礙光普莊嚴(yán)。次有香水海，名：栴檀樹(shù)華；世界種，名：普現(xiàn)十方旋。次有香水海，名：出生妙色寶；世界種，名：勝幢周遍行。次有香水海，名普生金剛?cè)A；世界種，名：現(xiàn)不思議莊嚴(yán)。次有香水海，名：心王摩尼輪嚴(yán)飾；世界種，名：示現(xiàn)無(wú)礙佛光明。次有香水海，名：積集寶瓔珞；世界種，名：凈除疑。次有香水海，名：真珠輪普莊嚴(yán)；世界種，名：諸佛愿所流……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：閻浮檀寶藏輪；世界種，名：普音幢，以入一切智門音聲為體。此中最下方，有世界，名：華蕊焰；佛號(hào)：一精一進(jìn)施。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：蓮華光明幢；佛號(hào)：一切功德最勝心王。此上過(guò)三佛剎微塵數(shù)世界，與娑婆世界齊等，有世界，名：十力莊嚴(yán)；佛號(hào)：善出現(xiàn)無(wú)量功德王。于此世界種最上方，有世界，名：摩尼香山幢；佛號(hào)：廣大善眼凈除疑。

　　“諸佛子！彼寶莊嚴(yán)香水海外，次有香水海，名：持須彌光明藏；世界種，名：出生廣大云。次有香水海，名：種種莊嚴(yán)大威力境界；世界種，名：無(wú)礙凈莊嚴(yán)。次有香水海，名：密布寶蓮華；世界種，名：最勝燈莊嚴(yán)。次有香水海，名：依止一切寶莊嚴(yán)；世界種，名：日光明網(wǎng)藏。次有香水海，名：眾多嚴(yán)凈；世界種，名：寶華依處。次有香水海，名：極聰慧行：世界種，名：最勝形莊嚴(yán)。次有香水海，名：持妙摩尼峰；世界種，名：普凈虛空藏。次有香水海，名：大光遍照；世界種，名：帝青炬光明。次有香水海，名：可愛(ài)摩尼珠充滿遍照；世界種，名：普吼聲……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：出帝青寶；世界種，名：周遍無(wú)差別，以一切菩薩震吼聲為體。此中最下方，有世界，名：妙勝藏；佛號(hào)：最勝功德慧。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：莊嚴(yán)相；佛號(hào)：超勝大光明。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：琉璃輪普莊嚴(yán)；佛號(hào)：須彌燈。于此世界種最上方，有世界，名：華幢海；佛號(hào)：無(wú)盡變化妙慧云。

　　“諸佛子！彼金剛寶聚香水海外，次有香水海，名：崇飾寶埤堄；世界種，名：秀出寶幢。次有香水海，名：寶幢莊嚴(yán)；世界種，名：現(xiàn)一切光明。次有香水海，名：妙寶云；世界種，名：一切寶莊嚴(yán)光明遍照。次有香水海，名：寶樹(shù)華莊嚴(yán)；世界種，名：妙華間飾。次有香水海，名：妙寶衣莊嚴(yán)；世界種，名：光明海。次有香水海，名：寶樹(shù)峰；世界種，名：寶焰云。次有香水海，名：示現(xiàn)光明；世界種，名：入金剛無(wú)所礙。次有香水海，名：蓮華普莊嚴(yán)；世界種，名：無(wú)邊岸海淵。次有香水海，名：妙寶莊嚴(yán)；世界種，名：普示現(xiàn)國(guó)土藏……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：不可壞海；世界種，名：妙輪間錯(cuò)蓮華場(chǎng)，以一切佛力所出音為體。此中最下方，有世界，名：最妙香；佛號(hào)；變化無(wú)量塵數(shù)光。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：不思議差別莊嚴(yán)門；佛號(hào)：無(wú)量智。此上與娑婆世界齊等，有世界，名：十方光明妙華藏；佛號(hào)：師子眼光焰云。于此最上方，有世界，名：海音聲；佛號(hào)：水天光焰門。

　　“諸佛子！彼天城寶堞香水海外，次有香水海，名：焰輪赫奕光；世界種，名：不可說(shuō)種種莊嚴(yán)。次有香水海，名：寶塵路；世界種，名：普入無(wú)量旋。次有香水海，名：具一切莊嚴(yán)；世界種，名：寶光遍照。次有香水海，名：布眾寶網(wǎng)；世界種，名：安布深密。次有香水海，名：妙寶莊嚴(yán)幢；世界種，名：世界海明了音。次有香水海，名：日宮清凈影；世界種，名：遍入因陀羅網(wǎng)。次有香水海，名：一切鼓樂(lè)美妙音；世界種，名，圓滿平正。次有香水海，名：種種妙莊嚴(yán)；世界種，名：凈密光焰云。次有香水海，名：周遍寶焰燈；世界種，名：隨佛本愿種種形……。如是等不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海，其最近輪圍山香水海，名：積集瓔珞衣；世界種，名：化現(xiàn)妙衣，以三世一切佛音聲為體。此中最下方，有香水海，名：因陀羅華藏，世界名：發(fā)生歡喜，佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)：堅(jiān)悟智。此上過(guò)十佛剎微塵數(shù)世界，與金剛幢世界齊等，有世界，名：寶網(wǎng)莊嚴(yán)，十佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)：無(wú)量歡喜光。此上過(guò)三佛剎微塵數(shù)世界，與娑婆世界齊等，有世界，名：寶蓮華師子座，十三佛剎微塵數(shù)世界圍繞，佛號(hào)：最清凈不空聞。此上過(guò)七佛剎微塵數(shù)世界，至此世界種最上方，有世界，名：寶色龍光明，二十佛剎微塵數(shù)世界圍繞，純一清凈，佛號(hào)：遍法界普照明。

　　“諸佛子！如是十不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)香水海中，有十不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)世界種，皆依現(xiàn)一切菩薩形摩尼王幢莊嚴(yán)蓮華住，各各莊嚴(yán)際無(wú)有間斷，各各放寶色光明，各各光明云而覆其上，各各莊嚴(yán)具，各各劫差別，各各佛出現(xiàn)，各各演法海，各各眾生遍充滿，各各十方普趣入，各各一切佛神力所加持。此一一世界種中，一切世界依種種莊嚴(yán)住，遞相接連，成世界網(wǎng)；于華藏莊嚴(yán)世界海，種種差別，周遍建立。”

　　爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛威力而說(shuō)頌言：

　　“華藏世界海，法界等無(wú)別，莊嚴(yán)極清凈，安住于虛空。此世界海中，剎種難思議，一一皆自在，各各無(wú)雜亂。華藏世界海，剎種善安布，殊形異莊嚴(yán)，種種相不同。諸佛變化音，種種為其體，隨其業(yè)力見(jiàn)，剎種妙嚴(yán)飾。須彌山城網(wǎng)，水旋輪圓形，廣大蓮華開(kāi)，彼彼互圍繞。山幢樓閣形，旋轉(zhuǎn)金剛形，如是不思議，廣大諸剎種。大海真珠焰，光網(wǎng)不思議，如是諸剎種，悉在蓮華住。一一諸剎種，光網(wǎng)不可說(shuō)，光中現(xiàn)眾剎，普遍十方海。一切諸剎種，所有莊嚴(yán)具，國(guó)土悉入中，普見(jiàn)無(wú)有盡。剎種不思議，世界無(wú)邊際，種種妙嚴(yán)好，皆由大仙力。一切剎種中，世界不思議，或成或有壞，或有已壞滅。譬如林中葉，有生亦有落，如是剎種中，世界有成壞。譬如依樹(shù)林，種種果差別，如是依剎種，種種眾生住。譬如種子別，生果各殊異，業(yè)力差別故，眾生剎不同。譬如心王寶，隨心見(jiàn)眾色，眾生心凈故，得見(jiàn)清凈剎。譬如大龍王，興云遍虛空，如是佛愿力，出生諸國(guó)土。如幻師咒術(shù)，能現(xiàn)種種事，眾生業(yè)力故，國(guó)土不思議。譬如眾繢像，畫師之所作，如是一切剎，心畫師所成。眾生身各異，隨心分別起，如是剎種種，莫不皆由業(yè)。譬如見(jiàn)導(dǎo)師，種種色差別，隨眾生心行，見(jiàn)諸剎亦然。一切諸剎際，周布蓮華網(wǎng)，種種相不同，莊嚴(yán)悉清凈。彼諸蓮華網(wǎng)，剎網(wǎng)所安住，種種莊嚴(yán)事，種種眾生居?；蛴袆x土中，險(xiǎn)惡不平坦，由眾生煩惱，于彼如是見(jiàn)。雜染及清凈，無(wú)量諸剎種，隨眾生心起，菩薩力所持?；蛴袆x土中，雜染及清凈，斯由業(yè)力起，菩薩之所化。有剎放光明，離垢寶所成，種種妙嚴(yán)飾，諸佛令清凈。一一剎種中，劫燒不思議，所現(xiàn)雖敗惡，其處常堅(jiān)固。由眾生業(yè)力，出生多剎土，依止于風(fēng)輪，及以水輪住。世界法如是，種種見(jiàn)不同，而實(shí)無(wú)有生，亦復(fù)無(wú)滅壞。一一心念中，出生無(wú)量剎，以佛威神力，悉見(jiàn)凈無(wú)垢。有剎泥土成，其體甚堅(jiān)硬，黑闇無(wú)光照，惡業(yè)者所居。有剎金剛成，雜染大憂怖，苦多而樂(lè)少，薄福之所處?；蛴杏描F成，或以赤銅作，石山險(xiǎn)可畏，罪惡者充滿。剎中有地獄，眾生苦無(wú)救，常在黑闇中，焰海所燒然。或復(fù)有畜生，種種丑陋形，由其自惡業(yè)，常受諸苦惱?；蛞?jiàn)閻羅界，饑渴所煎逼，登上大火山，受諸極重苦?；蛴兄T剎土，七寶所合成，種種諸宮殿，斯由凈業(yè)得。汝應(yīng)觀世間，其中人與天，凈業(yè)果成就，隨時(shí)受快樂(lè)。一一毛孔中，億剎不思議，種種相莊嚴(yán)，未曾有迫隘。眾生各各業(yè)，世界無(wú)量種，于中取著生，受苦樂(lè)不同。有剎眾寶成，常放無(wú)邊光，金剛妙蓮華，莊嚴(yán)凈無(wú)垢。有剎光為體，依止光輪住，金色栴檀香，焰云普照明。有剎月輪成，香衣悉周布，于一蓮華內(nèi)，菩薩皆充滿。有剎眾寶成，色相無(wú)諸垢，譬如天帝網(wǎng)，光明恒照耀。有剎香為體，或是金剛?cè)A，摩尼光影形，觀察甚清凈?；蛴须y思剎，華旋所成就，化佛皆充滿，菩薩普光明。或有清凈剎，悉是眾華樹(shù)，妙枝布道場(chǎng)，蔭以摩尼云。有剎凈光照，金剛?cè)A所成，有是佛化音，無(wú)邊列成網(wǎng)。有剎如菩薩，摩尼妙寶冠，或有如座形，從化光明出?；蚴菛钐茨蚴敲奸g光，或佛光中音，而成斯妙剎。有見(jiàn)清凈剎，以一光莊嚴(yán)，或見(jiàn)多莊嚴(yán)，種種皆奇妙?；蛴檬畤?guó)土，妙物作嚴(yán)飾，或以千土中，一切為莊校；或以億剎物，莊嚴(yán)于一土，種種相不同，皆如影像現(xiàn)。不可說(shuō)土物，莊嚴(yán)于一剎，各各放光明，如來(lái)愿力起?；蛴兄T國(guó)土，愿力所凈治，一切莊嚴(yán)中，普見(jiàn)眾剎海。諸修普賢愿，所得清凈土，三世剎莊嚴(yán)，一切于中現(xiàn)。佛子汝應(yīng)觀，剎種威神力，未來(lái)諸國(guó)土，如夢(mèng)悉令見(jiàn)。十方諸世界，過(guò)去國(guó)土海，咸于一剎中，現(xiàn)像猶如化。三世一切佛，及以其國(guó)土，于一剎種中，一切悉觀見(jiàn)。一切佛神力，塵中現(xiàn)眾土，種種悉明見(jiàn)，如影無(wú)真實(shí)。或有眾多剎，其形如大海，或如須彌山，世界不思議。有剎善安住，其形如帝網(wǎng)，或如樹(shù)林形，諸佛滿其中?；蜃鲗気喰?，或有蓮華狀，八隅備眾飾，種種悉清凈?；蛴腥缱?，或復(fù)有三隅，或如佉勒迦，城廓梵王身。或如天主髻，或有如半月，或如摩尼山，或如日輪形?；蛴惺澜缧?，譬如香海旋，或作光明輪，佛昔所嚴(yán)凈?；蛴休嗇y形，或有壇墠形，或如佛毫相，肉髻?gòu)V長(zhǎng)眼?；蛴腥绶鹗郑蛉缃饎傝?，或如焰山形，菩薩悉周遍?；蛉鐜熥有?，或如海蚌形，無(wú)量諸色相，體性各差別。于一剎種中，剎形無(wú)有盡，皆由佛愿力，護(hù)念得安住。有剎住一劫，或住于十劫，乃至過(guò)百千，國(guó)土微塵數(shù)?；蛴谝唤僦?，見(jiàn)剎有成壞，或無(wú)量無(wú)數(shù)，乃至不思議?；蛴袆x有佛，或有剎無(wú)佛，或有唯一佛，或有無(wú)量佛。國(guó)土若無(wú)佛，他方世界中，有佛變化來(lái)，為現(xiàn)諸能事。歿天與降神，處胎及出生，降魔成正覺(jué)，轉(zhuǎn)無(wú)上法錀。隨眾生心樂(lè)，示現(xiàn)種種相，為轉(zhuǎn)妙法錀，悉應(yīng)其根欲。一一佛剎中，一佛出興世，經(jīng)于億千歲，演說(shuō)無(wú)上法。眾生非法器，不能見(jiàn)諸佛，若有心樂(lè)者，一切處皆見(jiàn)。一一剎土中，各有佛興世，一切剎中佛，億數(shù)不思議。此中一一佛，現(xiàn)無(wú)量神變，悉遍于法界，調(diào)伏眾生海。有剎無(wú)光明，黑闇多恐懼，苦觸如刀劍，見(jiàn)者自酸毒?；蛴兄T天光，或有宮殿光，或日月光明，剎網(wǎng)難思議。有剎自光明，或樹(shù)放凈光，未曾有苦惱，眾生福力故。或有山光明，或有摩尼光，或以燈光照，悉眾生業(yè)力?；蛴蟹鸸饷?，菩薩滿其中，有是蓮華光，焰色甚嚴(yán)好。有剎華光照，有以香水照，涂香燒香照，皆由凈愿力。有以云光照，摩尼蚌光照，佛神力光照，能宣悅意聲?；蛞詫毠庹?，或金剛焰照，凈音能遠(yuǎn)震，所至無(wú)眾苦?；蛴心δ峁?，或是嚴(yán)具光，或道場(chǎng)光明，照耀眾會(huì)中。佛放大光明，化佛滿其中，其光普照觸，法界悉周遍。有剎甚可畏，嗥叫大苦聲，其聲極酸楚，聞?wù)呱鷧挷?。地獄畜生道，及以閻羅處，是濁惡世界，恒出憂苦聲?；蛴袊?guó)土中，常出可樂(lè)音，悅意順其教，斯由凈業(yè)得?；蛴袊?guó)土中，恒聞帝釋音，或聞梵天音，一切世主音?；蛴兄T剎土，云中出妙聲，寶海摩尼樹(shù)，及樂(lè)音遍滿。諸佛圓光內(nèi)，化聲無(wú)有盡，及菩薩妙音，周聞十方剎。不可思議國(guó)，普轉(zhuǎn)法錀聲，愿海所出聲，修行妙音聲。三世一切佛，出生諸世界，名號(hào)皆具足，音聲無(wú)有盡?；蛴袆x中聞，一切佛力音，地度及無(wú)量，如是法皆演。普賢誓愿力，億剎演妙音，其音若雷震，住劫亦無(wú)盡。佛于清凈國(guó)，示現(xiàn)自在音，十方法界中，一切無(wú)不聞?！?/p>