復(fù)次，持國(guó)乾闥婆王，得自在方便攝一切眾生解脫門(mén)；樹(shù)光乾闥婆王，得普見(jiàn)一切功德莊嚴(yán)解脫門(mén)；凈目乾闥婆王，得永斷一切眾生憂(yōu)苦出生歡喜藏解脫門(mén)；華冠乾闥婆王，得永斷一切眾生邪見(jiàn)惑解脫門(mén)；喜步普音乾闥婆王，得如云廣布普蔭澤一切眾生解脫門(mén)，樂(lè)搖動(dòng)美目乾闥婆王，得現(xiàn)廣大妙好身令一切獲安樂(lè)解脫門(mén)；妙音師子幢乾闥婆王，得普散十方一切大名稱(chēng)寶解脫門(mén)；普放寶光明乾闥婆王，得現(xiàn)一切大歡喜光明清凈身解脫門(mén)；金剛樹(shù)華幢乾闥婆王，得普滋榮一切樹(shù)令見(jiàn)者歡喜解脫門(mén)；普現(xiàn)莊嚴(yán)乾闥婆王，得善入一切佛境界與眾生安樂(lè)解脫門(mén)。
爾時(shí)，持國(guó)乾闥婆王，承佛威力，普觀(guān)一切乾闥婆眾而說(shuō)頌言：
“諸佛境界無(wú)量門(mén)，一切眾生莫能入，善逝如空性清凈，普為世間開(kāi)正道。如來(lái)一一毛孔中，功德大海皆充滿(mǎn)，一切世間咸利樂(lè)，此樹(shù)光王所能見(jiàn)。世間廣大憂(yōu)苦海，佛能消竭悉無(wú)余，如來(lái)慈愍多方便，凈目于此能深解。十方剎海無(wú)有邊，佛以智光咸照耀，普使滌除邪惡見(jiàn)，此樹(shù)華王所入門(mén)。佛于往昔無(wú)量劫，修習(xí)大慈方便行，一切世間咸慰安，此道普音能悟入。佛身清凈皆樂(lè)見(jiàn)，能生世間無(wú)盡樂(lè)，解脫因果次第成，美目于斯善開(kāi)示。眾生迷惑常流轉(zhuǎn)，愚癡障蓋極堅(jiān)密，如來(lái)為說(shuō)廣大法，師子幢王能演暢。如來(lái)普現(xiàn)妙色身，無(wú)量差別等眾生，種種方便照世間，普放寶光如是見(jiàn)。大智方便無(wú)量門(mén)，佛為群生普開(kāi)闡，入勝菩提真實(shí)行，此金剛幢善觀(guān)察。一剎那中百千劫，佛力能現(xiàn)無(wú)所動(dòng)，等以安樂(lè)施群生，此樂(lè)莊嚴(yán)之解脫?！?/p>
復(fù)次，增長(zhǎng)鳩槃?shì)蓖?，得滅一切怨害力解脫門(mén)；龍主鳩槃?shì)蓖?，得修?xí)無(wú)邊行門(mén)海解脫門(mén)；莊嚴(yán)幢鳩槃?shì)蓖酰弥磺斜娚乃鶚?lè)解脫門(mén)；饒益行鳩槃?shì)蓖?，得普成就清凈大光明所作業(yè)解脫門(mén)；可怖畏鳩槃?shì)蓖酰瞄_(kāi)示一切眾生安隱無(wú)畏道解脫門(mén)；妙莊嚴(yán)鳩槃?shì)蓖?，得消竭一切眾生?ài)欲海解脫門(mén)；高峰慧鳩槃?shì)蓖?，得普現(xiàn)諸趣光明云解脫門(mén)；勇健臂鳩槃?shì)蓖?，得普放光明滅如山重障解脫門(mén)；無(wú)邊凈華眼鳩槃?shì)蓖?，得開(kāi)示不退轉(zhuǎn)大悲藏解脫門(mén)；廣大面鳩槃?shì)蓖?，得普現(xiàn)諸趣流轉(zhuǎn)身解脫門(mén)。
爾時(shí)，增長(zhǎng)鳩槃?shì)蓖酰蟹鹜?，普觀(guān)一切鳩槃?shì)北姸f(shuō)頌言：
“成就忍力世導(dǎo)師，為物修行無(wú)量劫，永離世間憍慢惑，是故其身最嚴(yán)凈。佛昔普修諸行海，教化十方無(wú)量眾，種種方便利群生，此解脫門(mén)龍主得。佛以大智救眾生，莫不明了知其心，種種自在而調(diào)伏，嚴(yán)幢見(jiàn)此生歡喜。神通應(yīng)現(xiàn)如光影，法錀真實(shí)同虛空，如是處世無(wú)央劫，此饒益王之所證。眾生癡翳常蒙惑，佛光照現(xiàn)安隱道，為作救護(hù)令除苦，可畏能觀(guān)此法門(mén)。欲海漂淪具眾苦，智光普照滅無(wú)余，既除苦已為說(shuō)法，此妙莊嚴(yán)之所悟。佛身普應(yīng)無(wú)不見(jiàn)，種種方便化群生，音如雷震雨法雨，如是法門(mén)高慧入。清凈光明不唐發(fā)，若遇必令消重障，演佛功德無(wú)有邊，勇臂能明此深理。為欲安樂(lè)諸眾生，修習(xí)大悲無(wú)量劫，種種方便除眾苦，如是凈華之所見(jiàn)。神通自在不思議，其身普現(xiàn)遍十方，而于一切無(wú)來(lái)去，此廣面王心所了?！?/p>
復(fù)次，毗樓博叉龍王，得消滅一切諸龍趣熾然苦解脫門(mén)；娑竭羅龍王，得一念中轉(zhuǎn)自龍形示現(xiàn)無(wú)量眾生身解脫門(mén)；云音幢龍王，得于一切諸有趣中以清凈音說(shuō)佛無(wú)邊名號(hào)海解脫門(mén)；焰口龍王，得普現(xiàn)無(wú)邊佛世界建立差別解脫門(mén)；焰龍王，得一切眾生瞋癡蓋纏如來(lái)慈愍令除滅解脫門(mén)；云幢龍王，得開(kāi)示一切眾生大喜樂(lè)福德海解脫門(mén)；德叉迦龍王，得以清凈救護(hù)音滅除一切怖畏解脫門(mén)；無(wú)邊步龍王，得示現(xiàn)一切佛色身及住劫次第解脫門(mén)；清凈色速疾龍王，得出生一切眾生大愛(ài)樂(lè)歡喜海解脫門(mén)；普行大音龍王，得示現(xiàn)一切平等悅意無(wú)礙音解脫門(mén)；無(wú)熱惱龍王，得以大悲普覆云滅一切世間苦解脫門(mén)。
爾時(shí)，毗樓博叉龍王，承佛威力，普觀(guān)一切諸龍眾已，即說(shuō)頌言：
“汝觀(guān)如來(lái)法常爾，一切眾生咸利益，能以大慈哀愍力，拔彼畏涂淪墜者。一切眾生種種別，于一毛端皆示現(xiàn)，神通變化滿(mǎn)世間，娑竭如是觀(guān)于佛。佛以神通無(wú)限力，廣演名號(hào)等眾生，隨其所樂(lè)普使聞，如是云音能悟解。無(wú)量無(wú)邊國(guó)土眾，佛能令入一毛孔，如來(lái)安坐彼會(huì)中，此焰口龍之所見(jiàn)。一切眾生瞋恚心，纏蓋愚癡深若海，如來(lái)慈愍皆滅除，焰龍觀(guān)此能明見(jiàn)。一切眾生福德力，佛毛孔中皆顯現(xiàn)，現(xiàn)已令歸大福海，此高云幢之所觀(guān)。佛身毛孔發(fā)智光，其光處處演妙音，眾生聞?wù)叱龖n(yōu)畏，德叉迦龍悟斯道。三世一切諸如來(lái)，國(guó)土莊嚴(yán)劫次第，如是皆于佛身現(xiàn)，廣步見(jiàn)此神通力。我觀(guān)如來(lái)往昔行，供養(yǎng)一切諸佛海，于彼咸增喜樂(lè)心，此速疾龍之所入。佛以方便隨類(lèi)音，為眾說(shuō)法令歡喜，其音清雅眾所悅，普行聞此心欣悟。眾生逼迫諸有中，業(yè)惑漂轉(zhuǎn)無(wú)人救，佛以大悲令解脫，無(wú)熱大龍能悟此?！?/p>
復(fù)次，毗沙門(mén)夜叉王，得以無(wú)邊方便救護(hù)惡眾生解脫門(mén)；自在音夜叉王，得普觀(guān)察眾生方便救護(hù)解脫門(mén)；嚴(yán)持器仗夜叉王，得能資益一切甚羸惡眾生解脫門(mén)；大智慧夜叉王，得稱(chēng)揚(yáng)一切圣功德海解脫門(mén)；焰眼主夜叉王，得普觀(guān)察一切眾生大悲智解脫門(mén)；金剛眼夜叉王，得種種方便利益安樂(lè)一切眾生解脫門(mén)；勇健臂夜叉王，得普入一切諸法義解脫門(mén)；勇敵大軍夜叉王，得守護(hù)一切眾生令住于道無(wú)空過(guò)者解脫門(mén)；富財(cái)夜叉王，得增長(zhǎng)一切眾生福德聚令恒受快樂(lè)解脫門(mén)；力壞高山夜叉王，得隨順憶念出生佛力智光明解脫門(mén)。
爾時(shí)，多聞大夜叉王，承佛威力，普觀(guān)一切夜叉眾會(huì)而說(shuō)頌言：
“眾生罪惡深可怖，于百千劫不見(jiàn)佛，漂流生死受眾苦，為救是等佛興世。如來(lái)救護(hù)諸世間，悉現(xiàn)一切眾生前，息彼畏涂輪轉(zhuǎn)苦，如是法門(mén)音王入。眾生惡業(yè)為重障，佛示妙理令開(kāi)解，譬以明燈照世間，此法嚴(yán)仗能觀(guān)見(jiàn)。佛昔劫海修諸行，稱(chēng)贊十方一切佛，故有高遠(yuǎn)大名聞，此智慧王之所了。智慧如空無(wú)有邊，法身廣大不思議，是故十方皆出現(xiàn)，焰目于此能觀(guān)察。一切趣中演妙音，說(shuō)法利益諸群生，其聲所暨眾苦滅，入此方便金剛眼。一切甚深廣大義，如來(lái)一句能演說(shuō)，如是教理等世間，勇健慧王之所悟。一切眾生住邪道，佛示正道不思議，普使世間成法器，此勇敵軍能悟解。世間所有眾福業(yè)，一切皆由佛光照，佛智慧海難測(cè)量，如是富財(cái)之解脫。憶念往劫無(wú)央數(shù)，佛于是中修十力，能令諸力皆圓滿(mǎn)，此高幢王所了知。”
復(fù)次，善慧摩睺羅伽王，得以一切神通方便令眾生集功德解脫門(mén)；凈威音摩睺羅伽王，得使一切眾生除煩惱得清涼悅樂(lè)解脫門(mén)；勝慧莊嚴(yán)髻摩睺羅伽王，得普使一切善不善思覺(jué)眾生入清凈法解脫門(mén)；妙目主摩睺羅伽王，得了達(dá)一切無(wú)所著福德自在平等相解脫門(mén)；燈幢摩睺羅伽王，得開(kāi)示一切眾生令離黑闇怖畏道解脫門(mén)；最勝光明幢摩睺羅伽王，得了知一切佛功德生歡喜解脫門(mén)；師子臆摩睺羅伽王，得勇猛力為一切眾生救護(hù)主解脫門(mén)；眾妙莊嚴(yán)音摩睺羅伽王，得令一切眾生隨憶念生無(wú)邊喜樂(lè)解脫門(mén)；須彌臆摩睺羅伽王，得于一切所緣決定不動(dòng)到彼岸滿(mǎn)足解脫門(mén)；可愛(ài)樂(lè)光明摩睺羅伽王，得為一切不平等眾生開(kāi)示平等道解脫門(mén)。
爾時(shí)，善慧威光摩睺羅伽王，承佛威力，普觀(guān)一切摩睺羅伽眾而說(shuō)頌言：
“汝觀(guān)如來(lái)性清凈，普現(xiàn)威光利群品，示甘露道使清涼，眾苦永滅無(wú)所依。一切眾生居有海，諸惡業(yè)惑自纏覆，示彼所行寂靜法，離塵威音能善了。佛智無(wú)等叵思議，知眾生心無(wú)不盡，為彼闡明清凈法，如是嚴(yán)髻心能悟。無(wú)量諸佛現(xiàn)世間，普為眾生作福田，福海廣大深難測(cè)，妙目大王能悉見(jiàn)。一切眾生憂(yōu)畏苦，佛普現(xiàn)前而救護(hù)，法界虛空靡不周，此是燈幢所行境。佛一毛孔諸功德，世間共度不能了，無(wú)邊無(wú)盡同虛空，如是廣大光幢見(jiàn)。如來(lái)通達(dá)一切法，于彼法性皆明照，如須彌山不傾動(dòng)，入此法門(mén)師子臆。佛于往昔廣大劫，集歡喜海深無(wú)盡，是故見(jiàn)者靡不欣，此法嚴(yán)音之所入。了知法界無(wú)形相，波羅蜜海悉圓滿(mǎn)，大光普救諸眾生，山臆能知此方便。汝觀(guān)如來(lái)自在力，十方降現(xiàn)罔不均，一切眾生咸照悟，此妙光明能善入?！?/p>
復(fù)次，善慧光明天緊那羅王，得普生一切喜樂(lè)業(yè)解脫門(mén)；妙華幢緊那羅王，得能生無(wú)上法喜令一切受安樂(lè)解脫門(mén)；種種莊嚴(yán)緊那羅王，得一切功德滿(mǎn)足廣大清凈信解藏解脫門(mén)；悅意吼聲緊那羅王，得恒出一切悅意聲令聞?wù)唠x憂(yōu)怖解脫門(mén)；寶樹(shù)光明緊那羅王，得大悲安立一切眾生令覺(jué)悟所緣解脫門(mén)；普樂(lè)見(jiàn)緊那羅王，得示現(xiàn)一切妙色身解脫門(mén)；最勝光莊嚴(yán)緊那羅王，得了知一切殊勝莊嚴(yán)果所從生業(yè)解脫門(mén)；微妙華幢緊那羅王，得善觀(guān)察一切世間業(yè)所生報(bào)解脫門(mén)；動(dòng)地力緊那羅王，得恒起一切利益眾生事解脫門(mén)；威猛主緊那羅王，得善知一切緊那羅心巧攝御解脫門(mén)。
爾時(shí)，善慧光明天緊那羅王，承佛威力，普觀(guān)一切緊那羅眾而說(shuō)頌言：
“世間所有安樂(lè)事，一切皆由見(jiàn)佛興，導(dǎo)師利益諸眾生，普作救護(hù)歸依處。出生一切諸喜樂(lè)，世間咸得無(wú)有盡，能令見(jiàn)者不唐捐，此是華幢之所悟。佛功德海無(wú)有盡，求其邊際不可得，光明普照于十方，此莊嚴(yán)王之解脫。如來(lái)大音常演暢，開(kāi)示離憂(yōu)真實(shí)法，眾生聞?wù)呦绦缾偅缡呛鹇暷苄攀?。我觀(guān)如來(lái)自在力，皆由往昔所修行，大悲救物令清凈，此寶樹(shù)王能悟入。如來(lái)難可得見(jiàn)聞，眾生億劫時(shí)乃遇，眾相為嚴(yán)悉具足，此樂(lè)見(jiàn)王之所睹。汝觀(guān)如來(lái)大智慧，普應(yīng)群生心所欲，一切智道靡不宣，最勝莊嚴(yán)此能了。業(yè)海廣大不思議，眾生苦樂(lè)皆從起，如是一切能開(kāi)示，此華幢王所了知。諸佛神通無(wú)間歇，十方大地恒震動(dòng)，一切眾生莫能知，此廣大力恒明見(jiàn)。處于眾會(huì)現(xiàn)神通，放大光明令覺(jué)悟，顯示一切如來(lái)境，此威猛主能觀(guān)察?！?/p>
復(fù)次，大速疾力迦樓羅王，得無(wú)著無(wú)礙眼普觀(guān)察眾生界解脫門(mén)；不可壞寶髻迦樓羅王，得普安住法界教化眾生解脫門(mén)；清凈速疾迦樓羅王，得普成就波羅蜜一精一進(jìn)力解脫門(mén)；不退心莊嚴(yán)迦樓羅王，得勇猛力入如來(lái)境界解脫門(mén)；大海處攝持力迦樓羅王，得入佛行廣大智慧海解脫門(mén)；堅(jiān)法凈光迦樓羅王，得成就無(wú)邊眾生差別智解脫門(mén)；妙嚴(yán)冠髻迦樓羅王，得莊嚴(yán)佛法城解脫門(mén)；普捷示現(xiàn)迦樓羅王，得成就不可壞平等力解脫門(mén)；普觀(guān)海迦樓羅王，得了知一切眾生身而為現(xiàn)形解脫門(mén)；龍音大目一精一迦樓羅王，得普入一切眾生歿生行智解脫門(mén)。
爾時(shí)，大速疾力迦樓羅王，承佛威力，普觀(guān)一切迦樓羅眾而說(shuō)頌言：
“佛眼廣大無(wú)邊際，普見(jiàn)十方諸國(guó)土，其中眾生不可量，現(xiàn)大神通悉調(diào)伏。佛神通力無(wú)所礙，遍坐十方覺(jué)樹(shù)下，演法如云悉充滿(mǎn)，寶髻聽(tīng)聞心不逆。佛于往昔修諸行，普凈廣大波羅蜜，供養(yǎng)一切諸如來(lái)，此速疾王深信解。如來(lái)一一毛孔中，一念普現(xiàn)無(wú)邊行，如是難思佛境界，不退莊嚴(yán)悉明睹。佛行廣大不思議，一切眾生莫能測(cè)，導(dǎo)師功德智慧海，此執(zhí)持王所行處。如來(lái)無(wú)量智慧光，能滅眾生癡惑網(wǎng)，一切世間咸救護(hù)，此是堅(jiān)法所持說(shuō)。法城廣大不可窮，其門(mén)種種無(wú)數(shù)量，如來(lái)處世大開(kāi)闡，此妙冠髻能明入。一切諸佛一法身，真如平等無(wú)分別，佛以此力常安住，普捷現(xiàn)王斯具演。佛昔諸有攝眾生，普放光明遍世間，種種方便示調(diào)伏，此勝法門(mén)觀(guān)海悟。佛觀(guān)一切諸國(guó)土，悉依業(yè)海而安住，普雨法雨于其中，龍音解脫能如是。”
復(fù)次，羅睺阿修羅王，得現(xiàn)為大會(huì)尊勝主解脫門(mén)；毗摩質(zhì)多羅阿修羅王，得示現(xiàn)無(wú)量劫解脫門(mén)；巧幻術(shù)阿修羅王，得消滅一切眾生苦令清凈解脫門(mén)；大眷屬阿修羅王，得修一切苦行自莊嚴(yán)解脫門(mén)；婆稚阿修羅王，得震動(dòng)十方無(wú)邊境界解脫門(mén)；遍照阿修羅王，得種種方便安立一切眾生解脫門(mén)；堅(jiān)固行妙莊嚴(yán)阿修羅王，得普集不可壞善根凈諸染著解脫門(mén)；廣大因慧阿修羅王，得大悲力無(wú)疑惑主解脫門(mén)；現(xiàn)勝德阿修羅王，得普令見(jiàn)佛承事供養(yǎng)修諸善根解脫門(mén)；善音阿修羅王，得普入一切趣決定平等行解脫門(mén)。
爾時(shí)，羅睺阿修羅王，承佛威力，普觀(guān)一切阿修羅眾而說(shuō)頌言：
“十方所有廣大眾，佛在其中最殊特，光明遍照等虛空，普現(xiàn)一切眾生前。百千萬(wàn)劫諸佛土，一剎那中悉明現(xiàn)，舒光化物靡不周，如是毗摩深贊喜。如來(lái)境界無(wú)與等，種種法門(mén)常利益，眾生有苦皆令滅，苦末羅王此能見(jiàn)。無(wú)量劫中修苦行，利益眾生凈世間，由是牟尼智普成，大眷屬王斯見(jiàn)佛。無(wú)礙無(wú)等大神通，遍動(dòng)十方一切剎，不使眾生有驚怖，大力于此能明了。佛出于世救眾生，一切智道咸開(kāi)示，悉令舍苦得安樂(lè)，此義遍照所弘闡。世間所有眾福海，佛力能生普令凈，佛能開(kāi)示解脫處，堅(jiān)行莊嚴(yán)入此門(mén)。佛大悲身無(wú)與等，周行無(wú)礙悉令見(jiàn)，猶如影像現(xiàn)世間，因慧能宣此功德。希有無(wú)等大神通，處處現(xiàn)身充法界，各在菩提樹(shù)下坐，此義勝德能宣說(shuō)。如來(lái)往修三世行，諸趣輪回靡不經(jīng)，脫眾生苦無(wú)有余，此妙音王所稱(chēng)贊?！?/p>
復(fù)次，示現(xiàn)宮殿主晝神，得普入一切世間解脫門(mén)；發(fā)起慧香主晝神，得普觀(guān)察一切眾生皆利益令歡喜滿(mǎn)足解脫門(mén)；樂(lè)勝莊嚴(yán)主晝神，得能放無(wú)邊可愛(ài)樂(lè)法光明解脫門(mén)；華香妙光主晝神，得開(kāi)發(fā)無(wú)邊眾生清凈信解心解脫門(mén)；普集妙藥主晝神，得積集莊嚴(yán)普光明力解脫門(mén)；樂(lè)作喜目主晝神，得普開(kāi)悟一切苦樂(lè)眾生皆令得法樂(lè)解脫門(mén)；觀(guān)方普現(xiàn)主晝神，得十方法界差別身解脫門(mén)；大悲威力主晝神，得救護(hù)一切眾生令安樂(lè)解脫門(mén)；善根光照主晝神，得普生喜足功德力解脫門(mén)；妙華瓔珞主晝神，得聲稱(chēng)普聞眾生見(jiàn)者皆獲益解脫門(mén)。
爾時(shí)，示現(xiàn)宮殿主晝神，承佛威力，普觀(guān)一切主晝神眾而說(shuō)頌言：
“佛智如空無(wú)有盡，光明照曜遍十方，眾生心行悉了知，一切世間無(wú)不入。知諸眾生心所樂(lè)，如應(yīng)為說(shuō)眾法海，句義廣大各不同，具足慧神能悉見(jiàn)。佛放光明照世間，見(jiàn)聞歡喜不唐捐，示其深廣寂滅處，此樂(lè)莊嚴(yán)心悟解。佛雨法雨無(wú)邊量，能令見(jiàn)者大歡喜，最勝善根從此生，如是妙光心所悟。普入法門(mén)開(kāi)悟力，曠劫修治悉清凈，如是皆為攝眾生，此妙藥神之所了。種種方便化群生，若見(jiàn)若聞咸受益，皆令踴躍大歡喜，妙眼晝神如是見(jiàn)。十力應(yīng)現(xiàn)遍世間，十方法界悉無(wú)余，體性非無(wú)亦非有，此觀(guān)方神之所入。眾生流轉(zhuǎn)險(xiǎn)難中，如來(lái)哀愍出世間，悉令除滅一切苦，此解脫門(mén)悲力住。眾生闇覆淪永夕，佛為說(shuō)法大開(kāi)曉，皆使得樂(lè)除眾苦，大善光神入此門(mén)。如來(lái)福量同虛空，世間眾福悉從生，凡有所作無(wú)空過(guò)，如是解脫華瓔得?！?/p>
復(fù)次，普德凈光主夜神，得寂靜禪定樂(lè)大勇健解脫門(mén)；喜眼觀(guān)世主夜神，得廣大清凈可愛(ài)樂(lè)功德相解脫門(mén)；護(hù)世一精一氣主夜神，得普現(xiàn)世間調(diào)伏眾生解脫門(mén)；寂靜海音主夜神，得積集廣大歡喜心解脫門(mén)；普現(xiàn)吉祥主夜神，得甚深自在悅意言音解脫門(mén)；普發(fā)樹(shù)華主夜神，得光明滿(mǎn)足廣大歡喜藏解脫門(mén)；平等護(hù)育主夜神，得開(kāi)悟眾生令成熟善根解脫門(mén)；游戲快樂(lè)主夜神，得救護(hù)眾生無(wú)邊慈解脫門(mén)；諸根常喜主夜神，得普現(xiàn)莊嚴(yán)大悲門(mén)解脫門(mén)；示現(xiàn)凈福主夜神，得普使一切眾生所樂(lè)滿(mǎn)足解脫門(mén)。
爾時(shí)，普德凈光主夜神，承佛威力，遍觀(guān)一切主夜神眾而說(shuō)頌言：
“汝等應(yīng)觀(guān)佛所行，廣大寂靜虛空相，欲海無(wú)涯悉治凈，離垢端嚴(yán)照十方。一切世間咸樂(lè)見(jiàn)，無(wú)量劫海時(shí)一遇，大悲念物靡不周，此解脫門(mén)觀(guān)世睹。導(dǎo)師救護(hù)諸世間，眾生悉見(jiàn)在其前，能令諸趣皆清凈，如是護(hù)世能觀(guān)察。佛昔修治歡喜海，廣大無(wú)邊不可測(cè)，是故見(jiàn)者咸欣樂(lè)，此是寂音之所了。如來(lái)境界不可量，寂而能演遍十方，普使眾生意清凈，尸利夜神聞踴悅。佛于無(wú)福眾生中，大福莊嚴(yán)甚威曜，示彼離塵寂滅法，普發(fā)華神悟斯道。十方普現(xiàn)大神通，一切眾生悉調(diào)伏，種種色相皆令見(jiàn)，此護(hù)育神之所觀(guān)。如來(lái)往昔念念中，悉凈方便慈悲海，救護(hù)世間無(wú)不遍，此福樂(lè)神之解脫。眾生愚癡常亂濁，其心堅(jiān)毒甚可畏，如來(lái)慈愍為出興，此滅怨神能悟喜。佛昔修行為眾生，一切愿欲皆令滿(mǎn)，由是具成功德相，此現(xiàn)福神之所入。”
復(fù)次，遍住一切主方神，得普救護(hù)力解脫門(mén)；普現(xiàn)光明主方神，得成辦化一切眾生神通業(yè)解脫門(mén)；光行莊嚴(yán)主方神，得破一切闇障生喜樂(lè)大光明解脫門(mén)；周行不礙主方神，得普現(xiàn)一切處不唐勞解脫門(mén)；永斷迷惑主方神，得示現(xiàn)等一切眾生數(shù)名號(hào)發(fā)生功德解脫門(mén)；遍游凈空主方神，得恒發(fā)妙音令聽(tīng)者皆歡喜解脫門(mén)；云幢大音主方神，得如龍普雨令眾生歡喜解脫門(mén)；髻目無(wú)亂主方神，得示現(xiàn)一切眾生業(yè)無(wú)差別自在力解脫門(mén)；普觀(guān)世業(yè)主方神，得觀(guān)察一切趣生中種種業(yè)解脫門(mén)；周遍游覽主方神，得所作事皆究竟生一切眾生歡喜解脫門(mén)。
爾時(shí)，遍住一切主方神，承佛威力，普觀(guān)一切主方神眾而說(shuō)頌言：
“如來(lái)自在出世間，教化一切諸群生，普示法門(mén)令悟入，悉使當(dāng)成無(wú)上智。神通無(wú)量等眾生，隨其所樂(lè)示諸相，見(jiàn)者皆蒙出離苦，此現(xiàn)光神解脫力。佛于闇障眾生海，為現(xiàn)法炬大光明，其光普照無(wú)不見(jiàn)，此行莊嚴(yán)之解脫。具足世間種種音，普轉(zhuǎn)法錀無(wú)不解，眾生聽(tīng)者煩惱滅，此遍往神之所悟。一切世間所有名，佛名等彼而出生，悉使眾生離癡惑，此斷迷神所行處。若有眾生至佛前，得聞如來(lái)美妙音，莫不心生大歡喜，遍游虛空悟斯法。佛于一一剎那中，普雨無(wú)邊大法雨，悉使眾生煩惱滅，此云幢神所了知。一切世間諸業(yè)海，佛悉開(kāi)示等無(wú)異，普使眾生除業(yè)惑，此髻目神之所了。一切智地?zé)o有邊，一切眾生種種心，如來(lái)照見(jiàn)悉明了，此廣大門(mén)觀(guān)世入。佛于往昔修諸行，無(wú)量諸度悉圓滿(mǎn)，大慈哀愍利眾生，此遍游神之解脫?！?/p>
復(fù)次，凈光普照主空神，得普知諸趣一切眾生心解脫門(mén)；普游深廣主空神，得普入法界解脫門(mén)；生吉祥風(fēng)主空神，得了達(dá)無(wú)邊境界身相解脫門(mén)；離障安住主空神，得能除一切眾生業(yè)惑障解脫門(mén)；廣步妙髻主空神，得普觀(guān)察思惟廣大行海解脫門(mén)；無(wú)礙光焰主空神，得大悲光普救護(hù)一切眾生厄難解脫門(mén)；無(wú)礙勝力主空神，得普入一切無(wú)所著福德力解脫門(mén)；離垢光明主空神，得能令一切眾生心離諸蓋清凈解脫門(mén)；深遠(yuǎn)妙音主空神，得普見(jiàn)十方智光明解脫門(mén)；光遍十方主空神，得不動(dòng)本處而普現(xiàn)世間解脫門(mén)。
爾時(shí)，凈光普照主空神，承佛威力，普觀(guān)一切主空神眾而說(shuō)頌言：
“如來(lái)廣大目，清凈如虛空，普見(jiàn)諸眾生，一切悉明了。佛身大光明，遍照于十方，處處現(xiàn)前住，普游觀(guān)此道。佛身如虛空，無(wú)生無(wú)所取，無(wú)得無(wú)自性，吉祥風(fēng)所見(jiàn)。如來(lái)無(wú)量劫，廣說(shuō)諸圣道，普滅眾生障，圓光悟此門(mén)。我觀(guān)佛往昔，所集菩提行，悉為安世間，妙髻行斯境。一切眾生界，流轉(zhuǎn)生死海，佛放滅苦光，無(wú)礙神能見(jiàn)。清凈功德藏，能為世福田，隨以智開(kāi)覺(jué)，力神于此悟。眾生癡所覆，流轉(zhuǎn)于險(xiǎn)道，佛為放光明，離垢神能證。智慧無(wú)邊際，悉現(xiàn)諸國(guó)土，光明照世間，妙音斯見(jiàn)佛。佛為度眾生，修行遍十方，如是大愿心，普現(xiàn)能觀(guān)察?！?/p>
復(fù)次，無(wú)礙光明主風(fēng)神，得普入佛法及一切世間解脫門(mén)；普現(xiàn)勇業(yè)主風(fēng)神，得無(wú)量國(guó)土佛出現(xiàn)咸廣大供養(yǎng)解脫門(mén)；飄擊云幢主風(fēng)神，得以香風(fēng)普滅一切眾生病解脫門(mén)；凈光莊嚴(yán)主風(fēng)神，得普生一切眾生善根令摧滅重障山解脫門(mén)；力能竭水主風(fēng)神，得能破無(wú)邊惡魔眾解脫門(mén)；大聲遍吼主風(fēng)神，得永滅一切眾生怖解脫門(mén)；樹(shù)杪垂髻主風(fēng)神，得入一切諸法實(shí)相辯才海解脫門(mén)；普行無(wú)礙主風(fēng)神，得調(diào)伏一切眾生方便藏解脫門(mén)；種種宮殿主風(fēng)神，得入寂靜禪定門(mén)滅極重愚癡闇解脫門(mén)；大光普照主風(fēng)神，得隨順一切眾生行無(wú)礙力解脫門(mén)。
爾時(shí)，無(wú)礙光明主風(fēng)神，承佛威力，普觀(guān)一切主風(fēng)神眾而說(shuō)頌言：
“一切諸佛法甚深，無(wú)礙方便普能入，所有世間常出現(xiàn)，無(wú)相無(wú)形無(wú)影像。汝觀(guān)如來(lái)于往昔，一念供養(yǎng)無(wú)邊佛，如是勇猛菩提行，此普現(xiàn)神能悟了。如來(lái)救世不思議，所有方便無(wú)空過(guò)，悉使眾生離諸苦，此云幢神之解脫。眾生無(wú)福受眾苦，重蓋密障常迷覆，一切皆令得解脫，此凈光神所了知。如來(lái)廣大神通力，克殄一切魔軍眾，所有調(diào)伏諸方便，勇健威力能觀(guān)察。佛于毛孔演妙音，其音普遍于世間，一切苦畏皆令息，此遍吼神之所了。佛于一切眾剎海，不思議劫常演說(shuō)，此如來(lái)地妙辯才，樹(shù)杪髻神能悟解。佛于一切方便門(mén)，智入其中悉無(wú)礙，境界無(wú)邊無(wú)與等，此普行神之解脫。如來(lái)境界無(wú)有邊，處處方便皆令見(jiàn)，而身寂靜無(wú)諸相，種種宮神解脫門(mén)。如來(lái)劫海修諸行，一切諸力皆成滿(mǎn)，能隨世法應(yīng)眾生，此普照神之所見(jiàn)?！?/p>