鄭鄤本末

　　天下事，起于微渺，而情涉婦人者，其禍發(fā)也最大而烈、如鄭峚陽之?dāng)∶L身是也。峚陽為進(jìn)士鄭振先之子，進(jìn)士鄭某之侄，大宗伯孫淇澳之婿，大學(xué)士吳區(qū)聞之甥。年十八而舉于鄉(xiāng)，二十八而成進(jìn)士，選庶常，揭大珰，一時(shí)聲譽(yù)，峻峭而鴻遠(yuǎn)。乃峚陽幼時(shí)，心非母氏之妒；及其長也，見母氏之虐于婢、尤虐于垂髫之婢，益甚非之，甚至不欲見且聞。棄家離母，躡足深山者三年。時(shí)有巫嫗者，能降神為來生禍福挽休咎，婦女翕然信之；不啻大士之敬、閻羅之畏也。峚陽欲挽母氏之殘虐，而即于寬慈，謂非可口舌諍、利害陳也。惟借神道設(shè)教，因果報(bào)應(yīng)之說，庶可以改革之。遂敬延其嫗，以與母相見。嫗則設(shè)壇升座，兩炬熒煌，初憑而俯，繼呻而噫，忽張眉突眼，雙掌震幾，作漢語而呼曰：鄭門吳氏還不速跪。峚陽欲尊其說而聳母氏之聽也，急先母而跪。母以峚陽讀書明理，素崛強(qiáng)于鬼神之說，今且懾服致跪，而悔禍之心大萌矣，亦繼峚陽而跪。而嫗于是歷數(shù)虐婢之含冤，冥訴之多詞，母則不欲其繁指也，嫗則漢語揚(yáng)聲以實(shí)之，又嚴(yán)禁速報(bào)以恐懼之。峚陽急下轉(zhuǎn)語曰：固知罪矣，今惟求解罪，嫗固不可。母則百其顙至地，沽其淚滿衿矣。峚陽則下直語曰：陰司現(xiàn)今作何果報(bào)？嫗曰：罰他十幾世為苦婢，大限只在百日內(nèi)。其死婢十幾位，作夫人以蒞之耳。由是，母顙之下直如搗蒜，聲從淚出，惟命求解。峚陽則又下轉(zhuǎn)語曰：果報(bào)與現(xiàn)報(bào)孰重？嫗曰：現(xiàn)報(bào)十倍之矣。峚陽曰：今求現(xiàn)報(bào)以消實(shí)愆，可乎？嫗曰：折算耳。母懇求。嫗曰：惡疾耳。母懇求。嫗曰：減食失目耳。母又懇求，峚陽之中解曰：現(xiàn)場賜杖受責(zé)，以后不蹈前非可乎？嫗曰：子系貴人，說準(zhǔn)允從。爾母過世仍為一品夫人，諸婢亦超生去。母則喜從天降，俯伏請杖，雖百奚辭。嫗曰：應(yīng)杖八十，心服改過，折半；子貴親榮，饒半。痛打二十，以贖前罪。而執(zhí)杖為峚陽，又出自巫語。于是杖母之說，遂成鐵案。時(shí)在十八歲四月初旬事。

　　至其媳也，為辛未進(jìn)士韓鐘勛之女，鐘勛授長沙府湘陰縣知縣，三年中飲冰茹蘗，將行取矣。忽一日上府考察，小轎出于曲巷前，導(dǎo)傘夫沖入刺史節(jié)隊(duì)，刺史取而笞之二十，韓亦不甚介意，復(fù)回寓所，更其從人，再詣巡方之轅門，凡州縣之候見者，俱猬集鵠侯，共駭何遲。對(duì)以前故，時(shí)辛未榜有八人在中，而蘇常四府又居其六，各忿然震怒曰：以老頹知府而欺吾將行取之知推，非世局也。彼決在此候見，亟取其吏書人役，各責(zé)四十板，以懲其冒妄。時(shí)受責(zé)者五人，而板則二百矣。知府不能容，傳鼓哀稟，哭訴辭官，后各隨隊(duì)進(jìn)謁，獨(dú)湘陰縣還其揭帖，不得面陳。詣府三日，方在調(diào)停，而知府以氣厥而死。子竟出執(zhí)命狀，巡方不得不白簡從事。韓亦歸而杜門，悶躁之極，夫人忽發(fā)舊疾，數(shù)日告殂。原止一子，年已數(shù)歲，聰慧異常，亦于斯時(shí)痘殤。韓則困守內(nèi)衙，悲郁數(shù)日亦死。或云：一月前斫截一株極大老樹，樹根流血，身便不快，此又事之有據(jù)者。其女向允峚陽之子之聘，今自湘陰歸，雖無父母兄弟之可依，尚有乃祖之可恃也，自應(yīng)聽其祖翁鞠育。乃峚陽則以湘陰之歸帑，為子舍之裝奩，年尚未笄，托言童養(yǎng)，掃室以居之。從來隨嫁之婢女，自應(yīng)年卑于主，然亦必選擇勤慎，如嫻于禮、訥于口者，方得相宜遣侍。今則闔門從入，稂莠無分矣。遠(yuǎn)歸從嫁，奸貞莫辯矣。船載捆攜，多寡咸入矣。李下之嫌，固當(dāng)凜如秋肅，童養(yǎng)之言，亦不宜親形口角，使新臺(tái)有因，然則韓女之自經(jīng)，踵父母兄弟之劫運(yùn)，峚陽之被讒，緣婢妾奶婦之雜處也。若必求其事以實(shí)之，則鑿矣。

　　至奸妹一事，峚陽不幸有此妹，又不幸而此妹復(fù)適于錢氏之子。婦人無行，何所不有？人之好談無幸之婦人，何所不加？此歐陽永叔，因一詞而訾其失行也。若為峚陽白此議也，其惟質(zhì)之神明而可。

　　峚陽諱鄤，常州橫林人，壬戌科文震孟榜進(jìn)士。文甫就職，上圣學(xué)疏；會(huì)留中，鄭又論之，謂留中不發(fā)，必有伏戎援奧之奸。時(shí)魏孽初萌，遂降級(jí)調(diào)外，各閑居就里。后先帝登極，俱還職。文已大拜，鄭猶里居，計(jì)后登樞，在廷、在野，歲月均也。棱角不無太露，而兩院之重其關(guān)說以千百計(jì)者，必歸之方面有司，黜涉憑其一言，覆命計(jì)典時(shí)，必先為請正，而后送閱其本稿。又諸生科歲、儒童泮取，督學(xué)之所嚴(yán)重其關(guān)節(jié)者，片紙靈于敕語矣。名高厚實(shí)，兩踞其巔。天且忌之矣。又以伊舅孫淇老屢征不起，需之偕行；七年七月，淇老以大宗伯召擬出山，由水程進(jìn)，峚陽則從陸而赴闕，忌孫者因而忌鄭以孤孫之黨，竟系獄。時(shí)大金吾吳孟明引二子庚臣、世臣，即于禁獄授教，先課一藝，擊節(jié)贊賞，決其登第。孟明極其奉之，供膳服御，精腆逾至尊。在峚陽一人，入口之費(fèi)，日必罄六金，參之者發(fā)其杖母也，竟無訊獄之期。淹至三年，京師夏旱，諭各衙門陳弊政，宣冤抑，吳孟明奏曰：臣衙門冤抑，自有法司平允，非所敢與聞。但有幽禁三年，無人為之雪理如鄭鄤?wù)?，或?dāng)釋放，以召天和者也。疏入，則蒙極嚴(yán)之旨，謂杖母逆?zhèn)?，干憲非輕，如果無辜，何無人為之申理，著常州府人在京者從公回話。時(shí)臺(tái)中三人，劉光斗、劉呈瑞、王章正在憂虞，而光斗內(nèi)艱之信至，適有武進(jìn)落魄生員許曦，與管紹寧同入泮，無聊至京，會(huì)際考武英殿中書，管因取許，每月支俸米一石，一無事事，猶未題授實(shí)職，非官而似官之流也。主計(jì)者代為草疏，實(shí)其杖母，再指奸媳、奸妹以佐之。其疏先一日奏進(jìn)，于劉則曰：臣本世家子，父母課讀，寸晷為惜，自六歲從師，至二十歲聯(lián)捷，從未敢一刻擅出書館，鄭鄤之事，窗外無聞也。王則曰：臣本農(nóng)家子，離城百里，鄭鄤之事，系宦室閨門，草野耳目，實(shí)未聞見。兩疏后一日封上，預(yù)屬政府，于許疏法司嚴(yán)訊，劉、王則曰已有了旨也。初審覆疏，以事屬影響，言出謗忌，革職太輕、遣戍太重，惟候圣裁。旨以刑杖未加，不得實(shí)情指駁。繼則嚴(yán)苛索詳，因破情面，衡律例逆?zhèn)愖锟?，法無輕貰矣。旨意尚以親屬未經(jīng)面質(zhì)，議擬猶然疏縱，獄案未定，湔奪降罰，且次第于西曹。至十一年八月初六日，凡案中之男婦老幼聽勘于公庭。韓媳之祖，以望八之年，匍匐嚴(yán)刑之側(cè)，詢其奸媳，但云一憑法堂明斷，余皆不敢出誣枉二字，大辟竟成矣。韓翁甫出，殞絕輿尸矣。至二十六日黎明，臠割之旨乃下，外擬原不至是。許曦是早來，促同往西市，俗所云甘石橋下四牌樓是也。時(shí)尚無一人，止有地方夫據(jù)地搭廠，與豎一有丫之木在東牌坊下，舊規(guī)殺在西而剮在東也，廠則坐總憲司寇秋卿之類。少停，行刑之役俱提一小筐，筐內(nèi)俱藏貯鐵鉤與利刃，時(shí)出其刀與鉤穎，以砂石磨礪之。辰巳二刻，人集如山，屋皆人覆，聲亦嘈雜殊甚。峚陽停于南牌樓下，坐筐籃中，科頭跣足，對(duì)一童子，囑付家事，絮絮不已。傍人云：西城察院未到，尚緩片刻。少頃，從人叢中舁之而入，遙望木丫，尚聞其這是何說者？連詞于極鼎沸中，忽聞宣讀圣旨，結(jié)句聲高，照律應(yīng)剮三千六百刀。劊子百人，群而和之，如雷震然，人盡股栗也。炮聲響后，人皆跂足引領(lǐng)，頓高尺許，擁擠之極，亦原無所見。下刀之始，不知若何，但見有丫之木，指大之繩勒其中，一人高踞其后，伸手垂下，取肝腑二事，置之丫巔，眾不勝駴懼。忽又將繩引下，而峚陽之頭，突然而興，時(shí)已斬矣，則轉(zhuǎn)其面而親于木背尚全體，聚而割者如猬。須臾小紅旗向東馳報(bào)，風(fēng)飛電走，云以刀數(shù)報(bào)入大內(nèi)也。午余事完，天亦闇慘之極。歸途所見，買生肉以為瘡癤藥科者，遍長安市。二十年前之文章氣節(jié)、功名顯宦，竟與參術(shù)甘皮同奏膚功，亦大奇矣。

　　鄤在獄，以萬金乞周奎，通皇后關(guān)說。一日上入宮，后曰：聞得常州鄭鄤，語未畢，上即目視之曰：汝在宮中，那里曉得鄭鄤。后懼而止，鄤聞將磔，執(zhí)筆畫一大圈于紙上，如干形，已而涂黑。無些子白。其意謂有天無日。蓋怨上也。鄤?dòng)讜r(shí)遇一瞽者，善揣骨，初云翰林也，遞及脛。訝曰：翰林而骨碎何也？后必有刑。鄤體最肥，頗似豕形，故喜財(cái)色，鄤以母故，慫父披剃，避居浙之某寺。鄤以青年從之，飲食起居，無不同也。里中小年，疑僧之徒為尼欲執(zhí)之，令聞至寺，見振先，即下拜，眾大駭，蓋令乃振先之門生也。