高攀龍，字存之，號(hào)景逸，無錫人。萬歷十七年進(jìn)士。公登第，旋丁嗣父憂，服闋授行人。自盟日：吾于道未有所見，但依獨(dú)知擔(dān)負(fù)，庶幾深造。適僉事張世則疏詆程、朱，欲改易傳注，上所著書求頒行天下，不勝憤，上崇正學(xué)辟異說一疏。報(bào)曰：高攀龍所言有關(guān)世教，尋論大本大機(jī)，語極剴切。高邑方在銓部，其相確證，深味河?xùn)|粹言，謂約而且精，當(dāng)字字體貼。孫立亭為司寇，相見勉以力學(xué)，且言律為世用，本因加意律學(xué)，作日省編，謂讀書意思不進(jìn)者。尊德性工夫少也。率以半日靜坐，即出游公會(huì)，水邊石上僧房，皆其默默齋心處。五更氣清，尤自提策，忽思閑邪存誠句，覺得當(dāng)下無邪，渾然是誠，又覺得覓誠即邪，存之即是，舊字云從，因以改焉。奉使金陵，鄒南皋在刑部，各言所志，期以最上工夫，送朝感時(shí)事。上君相同心、惜才遠(yuǎn)佞疏，侵閣臣，下部院會(huì)議，聞之坦然。顧端文曰：亦覺未至，此意須當(dāng)自得。公深服其言。既議上，降雜職，尋調(diào)極邊，涇陽亦以言事黜矣。甲午，公赴揭陽典史，舟中嚴(yán)立規(guī)程，只于靜中著力，當(dāng)心氣澄寢時(shí)，有塞乎天地氣象，所經(jīng)奇峻山川險(xiǎn)絕灘頂，一一悅心，當(dāng)境皆為我助。過汀州坐旅舍一小樓甚樂，手二程書，至萬變俱在人，其實(shí)無一事句。猛省曰：果無事，從來牽纏，俄然斬絕，抵官勤職事，課農(nóng)，集諸子要語刊示之。邑令為同年，佐其不逮，除一兇人，署事三月，覓差歸與涇陽修東林書院，集吳越士會(huì)其中，一依白鹿洞舊規(guī)，每會(huì)拈出大旨互證，要?dú)w于端居主靜。四十年攻苦，確然可自信。兩朝以次起用廢臣，神宗四十八年庚申，召拜光祿寺丞；熹宗元年辛酉，進(jìn)光祿少卿。上戚畹鄭氏疏，轉(zhuǎn)太常少卿，又轉(zhuǎn)太仆卿。時(shí)方從哲、鄭養(yǎng)性之黨，且憤且懼，竊竊以東林為言，將注其毒，京師建首善書院，鄒南皋、馮少墟兩中丞，率同志所辟，福清葉公為之記，稱一時(shí)盛事。給事朱童蒙疏詆，大約歸重東林，踵而歸者甚眾。兩中丞皆辭位去。公亦疏辭，福清留之。明年，差歸東林如故，日宦情秋露，學(xué)境春風(fēng)，是可決擇矣。無何晉刑部侍郎，還朝。公既入臺(tái)，首糾極貪御史崔呈秀，奪官勘贓。呈秀遂投逆珰，言曾糾陶朗先，高攀龍曲庇，借事執(zhí)仇，于是朗先直追贓四十八萬，而公等盡逐。呈秀復(fù)用。明年乙丑，毀書院，殺楊漣等十余人。至丙寅三月十六日逮公。官旗擬于十八日開讀。而公先于十七日謁道南祠，有別圣文，歸看花后園，呼諸子舉“原無生死”四字以示曰：急料理為出門計(jì)，獨(dú)身就理，可免他累。作字二紙，示兩孫無先發(fā)，明日以此付官旗。時(shí)已三更，命妻子暫退，移時(shí)諸孫推戶入，不見公，發(fā)所封乃遺表也。諸子急遍視，則赴水死矣。思廟初歷贈(zèng)至兵部尚書，謚忠憲。光祿寺少卿高攀龍疏言戚畹鄭氏，并其昔日所用之人，皆奴酋奸細(xì)，近且訛言入于大內(nèi)矣。往者張差謀逆，實(shí)系鄭國泰主謀；劉保謀逆，實(shí)系盧受通謀；受亦鄭氏之私人也。自張差、劉保先后伏誅，凡謀必?cái)。瑪”厮?，而人心積疑不解；宜令義性速歸湖廣原籍。至李如楨一家交關(guān)鄭氏，陷名將，殺百萬軍民，失千里土地，禍延至今，且與李永芳約為內(nèi)應(yīng)，所當(dāng)亟正典刑，以除禍本者也。崔文升當(dāng)先帝哀痛勞瘁之日，故用泄藥，是明以藥弒也，陛下即不誅夷，僅止斥逐，今且潛伏京師，意欲何為？亦當(dāng)亟正典刑者也。乞早正逆謀之罪。
都御史高攀龍，糾劾貪污御史崔呈秀，部議革職回籍，透支銀數(shù)下?lián)岚纯敝市惴蠲磽P(yáng)，貪污可鄙，盜以賄釋，犯以賄免，出巡每有節(jié)省之費(fèi)，透支至一萬四千兩，各縣賠補(bǔ)甚苦。其薦運(yùn)同談天相、樊尚燝、劉大受，旋而羅列其贓私，又薦霍丘知縣鄭延祚，吏科給事魏大中，又發(fā)其饋遺，御貨攫金，墦間壟斷，一身兼之，公因其回道考察劾之，以洗巡方之恥。
遺疏云：臣雖削籍，舊屬大臣，大臣不可辱。辱大臣則辱國矣。謹(jǐn)北面稽首以效屈平之遺。君恩未報(bào)，愿結(jié)來生，臣高攀龍垂絕書。望使者特此以復(fù)皇上。
無錫庠士華時(shí)亨，字仲通，會(huì)元拱芳之侄也。時(shí)官旗已至蘇州，尚未開讀，時(shí)亨密聞，之即報(bào)于公。公遂赴園池死。而旗尉以顏佩韋等事過期不至，眾疑時(shí)亨誤逼大臣，咸慮之，俄而緹騎果至，始屬時(shí)亨聲氣之廣，名遂大著。
公有兩蔭，兩子各得其一。長(zhǎng)名世學(xué)，字伯禎；次名世儒，字仲敘。世儒以家窘先受職，辛未為都察院經(jīng)歷。然公所贈(zèng)宮保誥敕尚未領(lǐng)璽，及丁丑攜之入京，蓋誥敕用寶，年只兩次。三月二十五、九月二十五也。于未近三九月得者，每每領(lǐng)歸無璽，亦容得補(bǔ)。世儒至京，以誥敕遽入內(nèi)閣請(qǐng)寶，八月初一日，忽內(nèi)寺二十人至寓索持誥敕人，謂有萬世一人句在內(nèi)，且字亦逾干，非誥體。旨責(zé)撰敕官常熟許士柔降三級(jí)，世儒亦降三級(jí)，乃為五城兵馬吏。不然擢部屬矣。嗚呼，珰之流禍甚矣哉！