黃帝問(wèn)曰∶夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？岐伯對(duì)曰∶太陽(yáng)者，諸陽(yáng)之屬也。其脈連于風(fēng)府，故為諸陽(yáng)主氣。人之傷于寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩感于寒而病者，必不免于死矣。傷寒一日，太陽(yáng)受之。故頭項(xiàng)痛，腰脊背強(qiáng)。（《素問(wèn)》無(wú)背字。）二日陽(yáng)明受之。陽(yáng)明主肉，其脈俠鼻，絡(luò)于目，，故胸脅痛而耳聾。三陽(yáng)（《素》下有經(jīng)絡(luò)二字）皆受病而未入于腑（《素問(wèn)》作臟）者，故可汗而已。四日太陰受之。太陰脈布胃中，絡(luò)于嗌，故腹?jié)M而嗌干。五日少陰受之，少陰脈貫?zāi)I，絡(luò)肺，系舌本，故口燥舌干而渴。六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡(luò)于肝，故煩滿而囊縮。三陰三陽(yáng)五臟六腑皆受病，營(yíng)衛(wèi)不行，五臟不通，則死矣。其不兩感于寒者，七日太陽(yáng)病衰，頭痛少愈。八日陽(yáng)明病衰，身熱少愈。九日少陽(yáng)病衰，耳聾微聞。十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食。十一日少陰病衰，渴止（《素問(wèn)》下有不滿二字），舌干乃已。十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下，大氣皆下，其病日已矣。治之各通其臟脈，病日衰已矣。其未滿三日者，可汗而已；其滿三日者，可泄而已。曰∶熱病已愈，時(shí)有所遺者何也？曰∶諸遺者，熱甚而強(qiáng)食，故有所遺。若此者，皆病已衰而熱有所藏，因其谷氣相搏，兩熱相合，故有所遺。治遺者，視其虛實(shí)，調(diào)其逆順，可使立已。病熱少愈，食肉則復(fù)，多食則遺，此其禁也。其兩感于寒者，一日太陽(yáng)與少陰俱病，則頭痛口干煩滿。二日陽(yáng)明與太陰俱病，則腹?jié)M身熱，不欲食，譫語(yǔ)。三日少陽(yáng)與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥。水漿不入，不知人者，故六日而死矣。
曰∶五臟已傷，六腑不通，營(yíng)衛(wèi)不行，如是后三日乃死，何也？曰∶陽(yáng)明者，十二經(jīng)脈之長(zhǎng)，其血?dú)馐?，故不知人，三日其氣乃盡，故死。
肝熱病者，小便先黃，腹痛多臥，身熱。熱爭(zhēng)則狂言及驚，胸中（《素問(wèn)》無(wú)胸中二字）
脅滿痛，手足躁，不得安臥。庚辛甚，甲乙大汗，氣逆則庚辛死。刺足厥陰、少陽(yáng)。其逆則頭疼貢貢（《素問(wèn)》作員字），脈引沖頭痛也。
心熱病者，先不樂(lè)，數(shù)日乃熱，熱爭(zhēng)則心（《素》心字作卒心痛三字）煩悶善嘔，頭痛面赤，無(wú)汗。壬癸甚，丙丁大汗，氣逆則壬癸死。刺手少陰、太陽(yáng)。
脾熱病者，先頭重頰痛，煩心（《素》下有顏青二字）欲嘔，身熱。熱爭(zhēng)則腰痛不可用俯仰，腹?jié)M泄，兩頷（一本作額）痛。甲乙甚，戊己大汗，氣逆則甲乙死。刺足太陰、陽(yáng)明。
肺熱病者，先凄凄然厥，起皮毛，惡風(fēng)寒，舌上黃，身熱。熱爭(zhēng)則喘咳，痛走胸膺背，不得大息，頭痛不甚（《素》作堪），汗出而寒。丙丁甚，庚辛大汗，氣逆則丙丁死。刺手太陰、陽(yáng)明，出血如大豆，立已。
腎熱病者，先腰痛 酸，苦渴數(shù)飲身熱。熱爭(zhēng)則項(xiàng)痛而強(qiáng)， 寒且酸，足下熱，不欲言，其逆則項(xiàng)痛員員（《素問(wèn)》下有淡淡二字）然。戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死。刺足少陰、太陽(yáng)。諸當(dāng)汗者，至其所勝日汗甚。
肝熱病者，左頰先赤。心熱病者，顏頷先赤。脾熱病者，鼻先赤。肺熱病者，右頰先赤。腎熱病者，頤先赤。病雖未發(fā)者，見赤色者刺之，名曰治未病。熱病從部所起者，至期而已；其刺之反者，三周而已；重逆則死。諸治熱病，先飲之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止。病甚者，為五十九刺。熱病先胸脅痛滿，手足躁，刺足少陽(yáng)，補(bǔ)足太陰，病甚者為五十九刺。熱病，先身重骨痛，耳聾好瞑，刺足少陰，病甚者為五十九刺。熱病先眩冒而熱，胸脅滿，刺足少陰、少陽(yáng)。太陽(yáng)之脈，色榮顴骨，熱病也。榮未夭（《素問(wèn)》作未交，下同）曰今且得汗，待時(shí)自已。與厥陰脈爭(zhēng)見者死，其死不過(guò)三日，熱病氣內(nèi)連腎。少陽(yáng)之脈，色榮頰前，熱病也。榮未夭，曰今且得汗，待時(shí)自已。與手少陰脈爭(zhēng)見者死，其死不過(guò)三日。其熱病氣穴，三椎下間主胸中熱，四椎下間主胃中熱，五椎下間主肝熱，六椎下間主脾熱，七椎下間主腎熱。榮在 也。項(xiàng)上三椎骨陷者中也。頰下逆顴為大瘕，下牙車為腹?jié)M，顴后為脅痛。頰上者，鬲上也。
冬傷于寒，春必溫病。夏傷于暑，秋必病瘧。
凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑。暑當(dāng)與汗皆出勿止。所謂玄府者，汗孔也。
曰∶刺節(jié)言徹衣者，盡刺諸陽(yáng)之奇俞，未有常處，愿卒聞之？曰∶是陽(yáng)氣有余而陰氣不足，陰氣不足則內(nèi)熱，陽(yáng)氣有余則外熱，兩熱相搏，熱于懷炭，衣熱不可近身，身熱不可近席，腠理閉塞而不汗，舌焦唇槁HT （黃帝古針經(jīng)作槁臘），嗌干，欲飲。取天府、大杼三 ，刺中膂以去其熱，補(bǔ)手足太陰以去其汗。熱去汗 ，疾于徹衣。
八十一難曰∶陽(yáng)虛陰盛，汗出而愈，下之即死；陽(yáng)盛陰虛，汗出而死，下之即愈（與經(jīng)乖錯(cuò)，于義反倒，不可用也）。
曰∶人有四肢熱，逢風(fēng)寒如灸如火者，何也？曰∶是人陰氣虛，陽(yáng)氣盛，四肢熱者，陽(yáng)也。兩陽(yáng)相得，而陰氣虛少，少水不能滅盛火，而陽(yáng)氣獨(dú)治。獨(dú)治者，不能生長(zhǎng)也，獨(dú)盛而止耳。故逢風(fēng)如灸如火者，是人當(dāng)肉爍也。
曰∶人身非常溫也，非常熱也，而煩滿者，何也？曰∶陰氣少，陽(yáng)氣勝，故熱而煩滿。
曰∶足太陰、陽(yáng)明為表里，脾胃脈也，生病異者，何也？曰∶陰陽(yáng)異位，更實(shí)更虛，更逆更順，或從內(nèi)，或從外，所從不同，故病異名。陽(yáng)者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內(nèi)。陽(yáng)道實(shí)，陰道虛。故犯賊風(fēng)虛邪者，陽(yáng)受之，則入腑；食飲不節(jié)，起居不時(shí)者，陰受之，則入臟。入六腑則身熱不得眠，上為喘呼；入五臟則 滿閉塞，下為飧泄，久為腸。故喉主天氣，咽主地氣，故陽(yáng)受風(fēng)氣，陰受濕氣。故陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽(yáng)氣從手上行至頭，而下行至足。故曰陽(yáng)病者，上行極而下；陰病者，下行極而上。故傷于風(fēng)者，上先受之；傷于濕者，下先受之也。