施慈悲仙子降妖 發(fā)慷慨儲(chǔ)君結(jié)伴
話說(shuō)道姑向小山道：“女菩薩不消焦心，小道特來(lái)相救。”隨即雜在眾人之中。眾小妖把酒取到，道姑道：“他們不會(huì)飲酒。我的量大，拿來(lái)我吃?！北娦⊙溃骸皠偛胚M(jìn)來(lái)，未曾留神，原來(lái)卻是六個(gè)女倮。”把酒送至道姑面前。道姑飲完，又教快去取酒。這些小妖來(lái)往取酒，就如穿梭一般。一面取酒，一面只說(shuō)：
“好量！”道姑一面飲著，一面只教取酒。疊時(shí)把洞內(nèi)若干美酒，飲的一滴無(wú)存，還是催著取酒。眾小妖無(wú)酒可取，只得稟知女妖。女妖那里肯信，即同三個(gè)男妖來(lái)至后面。道姑一見(jiàn)，把口一張，那酒就如涌泉一般，一道白光，滔滔不斷，直向四妖噴去，登時(shí)洞里洞外，酒氣撲鼻。這股酒香，非比泛常，乃百種鮮果配成，芬芳透腦，若教好飲的聞了，真可神迷心醉，望風(fēng)垂涎，道姑一面噴酒，把手一張，只聽(tīng)呱刺刺雷聲振耳，霹靂之中，現(xiàn)出一朵彩云；彩云之上，端端正正托著桃、李、橘、棗四樣果品，直向四怪頂門打?qū)⑾氯?。道姑大聲喝道：“四個(gè)孽畜！
爾等胞衣巢穴，現(xiàn)俱在此，還不速現(xiàn)原形，等待何時(shí)！”四怪剛要逃走，不防云中四樣果品落下，只打的滿地亂滾，霎時(shí)變出本相。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，個(gè)個(gè)小如彈丸，不知何物。道姑上前，抬在手內(nèi)。眾小妖都變本相，無(wú)非山精水怪，四散奔逃。
此時(shí)大家都已蘇醒，俱向道姑叩謝。小山道：“請(qǐng)問(wèn)仙姑尊姓大名？這四個(gè)是何妖怪？”道姑道：“我是百果山人。因與女菩薩有緣，特來(lái)相救。”手中取出四個(gè)物件道：“女菩薩請(qǐng)看：這就是四怪原形。”小山同眾人進(jìn)前觀看，原來(lái)卻是一個(gè)李核，一個(gè)桃核，一個(gè)棗核，一個(gè)橘核。多九公道：“世間此物甚多，何以竟能為怪？莫非都是異種么？”道姑道：“此核雖非異種，但俱生于周朝，至今千有余年。李核名叫‘?dāng)y李’，當(dāng)初西施因其昧美，素最喜食；桃核雖非仙品，當(dāng)年彌子瑕曾以其半分之衛(wèi)君；橘核，昔日晏子至楚，楚王曾有黃橘之賜；
棗核名喚‘羊棗’，當(dāng)日曾晰最喜。這四核雖是微末廢物，因昔年或在美人口中受了口脂之香，或在賢人口內(nèi)染了翰墨之味，或在姣童口邊感了龍陽(yáng)之情，或在良臣口里得了忠義之氣，久而久之，精氣凝結(jié)，兼之受了日精月華，所以成形為患。今遇貧道，也是他氣數(shù)當(dāng)絕。”多九公忖道：“怪不得男相女裝，原來(lái)卻是‘分桃主人’?！币騿?wèn)道：“請(qǐng)教仙姑：剛才那美婦人同那美男子，自然就是西施、彌子瑕形狀了。但那兩怪，一個(gè)面如黑棗，一個(gè)臉?biāo)泣S橘，難道當(dāng)年曾晰同晏子就是這個(gè)模樣么？”道姑道：“西施、彌子瑕俱以美色蠱惑其君，非正人可比，故精靈都能竊肖其形？至曾晰、晏子，身為賢士，名傳不朽，其人雖死猶生，這些精靈，安能竊肖其形？所謂邪不能侵正。故棗怪面似黑棗，橘怪面似黃橘。
任他變幻，何能脫卻本來(lái)面目！”小山道：“請(qǐng)問(wèn)仙姑：此去小蓬萊，還有若干路程？”道姑道：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，女菩薩自去問(wèn)心，休來(lái)問(wèn)我。”收了四核，出洞去了。
多、林二人把人數(shù)查明，一齊上船前進(jìn)。一路談起仙姑相救之事。多九公道：
“這是唐小姐至孝所感，故屢遇異人相救。若據(jù)前日大蚌所言，唐兄已成神仙無(wú)疑了。”林之洋道：“俺妹夫如成了神仙，俺甥女遇了災(zāi)難，自然該有仙人來(lái)救。
俗語(yǔ)說(shuō)的‘官官相護(hù)’，難道不準(zhǔn)‘仙仙相護(hù)’？俺最疑惑的：他們所說(shuō)‘百花’二字，不知隱著甚么機(jī)關(guān)？莫非俺甥女是百花托生么？”小山笑道：“若謂百花，自然是百樣花了。豈有百花俱托生一人？斷無(wú)此理。即使竟是百花托生，甥女也不情愿。舅舅莫把這件好事替我攬?jiān)谏砩?。”林之洋道：“若是百花托生，莫不紅紅綠綠，甥女為甚倒不情愿？”小山道：“舅舅要知：這些百花無(wú)非草木之類，有何根基？此時(shí)甥女如系天上列宿托生，將來(lái)倘要修仙，有此根基或者可冀得一善果；若是草木托生，既無(wú)根基，何能再蔭妄想？即使苦修，亦覺(jué)費(fèi)事。當(dāng)日有人言：狐貍修仙最苦，因其素?zé)o根基，必須修到人身，方能修仙，須費(fèi)兩層工夫。
即如甥女，若是百花托生，如要修仙，必須修的有了根基，方能再講修仙，豈不過(guò)于費(fèi)事？”林之洋道：“若這樣，俺倒盼你根基淺些，倒覺(jué)安靜，省得胡思亂想，又生別的事來(lái)?！?/p>
若花道：“剛才那個(gè)少年男妖，為何搽胭抹粉，裝作女人模樣？”多九公道：
“侄女：你不知么？他這模樣，是從你們女兒國(guó)學(xué)的，并且還會(huì)纏的上好小足，穿的絕妙耳眼哩?！绷种笕滩蛔∫?。小山不解，再三追問(wèn)。婉如把當(dāng)日女兒國(guó)穿耳纏足之事說(shuō)了，小山這才明白，道：“怪不得前在東口那個(gè)道姑把舅舅稱作‘纏足大仙’，舅舅滿面緋紅，原來(lái)是這緣故?！?/p>
忽聽(tīng)眾水手喊道：“剛走的好好的，前面又要繞路了！”多、林二人忙至船頭，只見(jiàn)迎面又有一座大嶺攔住去路。多九公道：“前年到此，被風(fēng)暴刮的神魂顛倒，并未理會(huì)有甚山島。今年走到這條路上，純是大嶺。要象這樣亂繞，只怕再走一年還不到哩。”林之洋道：“俺們上去探探路徑。”將船停泊，二人上了山坡。走了多時(shí)，迎面有一石碑，上面寫(xiě)的也是“小篷萊”三個(gè)大字。多、林二人看了，這才曉得此山就是小蓬萊。多九公道：“怪不得那道姑說(shuō)：‘遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。’誰(shuí)知今已到了?！彪S即走回，告知小山。
小山歡喜非常，惟有暗暗念佛。因天色已晚，不能上山。次日，起個(gè)絕早；
呂氏同婉如、若花也都起來(lái)。水手已備早飯，大家飽餐一頓，婉如、若花也要陪著同去。林之洋手拿器械，帶了水手，一同登岸，上了山坡，上面有條山路，彎彎曲曲，雖覺(jué)難走，幸喜接連樹(shù)木，可以攀藤附木而行。林之洋攙著小山，小山手挽婉如，婉如手拉若花，慢慢步上山來(lái)，到了平川之地，歇息片晌，又朝前行。
轉(zhuǎn)過(guò)“小蓬萊”石碑，只見(jiàn)唐敖當(dāng)日所題詩(shī)句，仍是墨跡淋漓。小山一見(jiàn)，淚落不止。又向四處細(xì)細(xì)眺望，暗暗點(diǎn)頭道：“看了此山景致，凡念皆空，宛如登了仙界。如此洞天福地，無(wú)怪父親不肯回來(lái)。此處不獨(dú)清秀幽僻，而且前面層巖錯(cuò)落，遠(yuǎn)蜂重疊，一望無(wú)際，不知有幾許路程。此時(shí)只好略觀大概。少刻回船，再同舅舅商議。
不知不覺(jué)天已下午。林之洋恐天晚難行，即同小山姐妹下山。及至到船，業(yè)已日暮。吃了晚飯，呂氏問(wèn)問(wèn)山上光景，小山道：“今日細(xì)看此山，道路甚遠(yuǎn)，非三五天可以走遍。甥女父親既要修行，自然該在深山之內(nèi)。若照今日這樣尋訪，除非父親出來(lái)，方能一見(jiàn)；若不自己露面，就再找一年，也是無(wú)用。今甥女立定主意：明日舅舅在此看守船只，甥女一人深入山內(nèi)，耽擱數(shù)日，細(xì)細(xì)搜尋，或者機(jī)緣湊巧，也未可知?！绷种蟮溃骸吧?dú)去，俺怎放心？自然俺要同去?！?/p>
小山道：“話雖如此。奈船上都是水手，并無(wú)著己之親；多老翁雖有親誼，究竟過(guò)于年老，此處又非內(nèi)地可比：若舅舅同去，雖可做伴，船上無(wú)主，甥女反添牽掛，何能在內(nèi)過(guò)于耽擱？與其尋的半途而廢，終非了局，莫若甥女自去，倒覺(jué)爽利。好在此山既少人煙，又無(wú)野獸，純是一派仙景，舅舅只管放心。甥女此去，多則一月，少則半月。如能尋著固妙；即或?qū)げ恢詫⒗锂?huà)大概看看，亦即回來(lái)先送一信，使舅舅放心，然后再去細(xì)訪。必須如此，兩下方無(wú)牽掛。甥女主意已定，務(wù)望舅舅曲從?！比艋ǖ溃骸鞍⒏溉绮环判?，女兒向在東宮，也曾習(xí)過(guò)騎射，隨常兵器，也曾練過(guò)。莫若女兒帶了器械，與阿妹同去，也好照應(yīng)。”婉如道：“若是這樣，俺也同去?！毙∩降溃骸懊妹门c乳母一樣，行路甚慢，如何去得？至若花姐姐近日雖然纏足，他自幼男裝走慣，尚不費(fèi)力，倘能同去，倒可做伴。”
呂氏道：“甥女上去，上面既無(wú)房屋，又無(wú)茶飯，夜間何處棲身？日間所吃何物呢？”小山聽(tīng)了，不覺(jué)愣了一愣。沉思半晌道：“甥女今日細(xì)觀此山，層巖峭壁，怪石攢峰，錯(cuò)錯(cuò)落落，接連不斷，雖無(wú)屋字，到處盡可藏身；就是那些松陰茂林之下，也可棲止；設(shè)遇現(xiàn)成有洞，那更好了。至所食之物，甥女細(xì)想：古人草根樹(shù)皮，尚可充饑，何況此山果木甚多，柏子松實(shí)，處處皆有，豈有腹饑之患！”呂氏道：“那些東西，豈能當(dāng)飯？此時(shí)俺倒想起一事：當(dāng)日俺們制有救荒豆末，自從初次飄洋用過(guò)一次，喜得后來(lái)從未絕糧。今甥女上山，倒可用著了。”
林之洋道：“虧你提起，俺倒忘了?！睆南渲腥〕鲆话姑娌⒁话樽樱f給小山道：“你明日未曾上山，先將豆面盡量吃飽，就可七日不饑。至第八日再吃一頓，就可四十幾日不饑。如覺(jué)口干，可將麻子拌些水吃，就不渴了。這是俺們海船教命仙丹，須好好收了。”
小山接過(guò)道：“此豆怎樣炮制，就有如此功效？如果靈驗(yàn)，若到荒年濟(jì)世，豈不好么？”林之洋道：“這個(gè)原是備荒用的。你道這方俺怎得知？是你父親傳結(jié)俺的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初晉惠帝水寧二年，黃門侍郎劉景先因年歲荒旱，曾具表奏道：
‘臣遇太白山隱士傳授“濟(jì)饑辟谷仙方”。臣家大小七十余口，以此為糧，不食別物。苦不如斯，臣一家甘受刑戮?！浞剑河煤诖笠宋宥?，淘凈，蒸三遍，去皮；用火麻子三斗，浸一宿，亦蒸三遍，令口開(kāi)，取仁，去皮；同大豆各搗為末，和搗做團(tuán)如拳大。入甑內(nèi)，從威時(shí)蒸至子時(shí)止，寅時(shí)出甑，午時(shí)曬干，為末。干服之，以飽為度，不得再吃別物。第一頓七日不饑；第二頓四十九日不饑；第三頓三百日不饑；第四頓二千四百日不饑；不必再服，永不饑了。不問(wèn)老少，但依法服食，不但辟谷，且令人強(qiáng)壯，容貌紅白，永不憔悴。口渴，研麻子湯飲之，更潤(rùn)臟腑。若要重吃他物，用葵子三合為末，前湯冷服，解下藥如金色，任吃他物，并無(wú)所損。前知隨州郡守，教民用之有驗(yàn)，序其原委，勒石于漢陽(yáng)興國(guó)寺。
還有一方：用黑豆五斗，淘凈，蒸三遍，曬干，去皮為末；火麻子三升，浸去皮，曬研為末；糯米三升，做粥，入前二樣和搗為團(tuán)，如拳大。入甑內(nèi)，蒸一宿，取曬為末；用小紅棗五斗，煮去皮核，入前末和搗如拳大。再蒸一夜，曬干為末。
服之以飽為度，最能辟谷。如渴，飲麻子水，能潤(rùn)臟腑；或飲脂麻水亦可，但不得食一切物。當(dāng)日你父親傳俺此方，俺配一料帶在船上。那知頭一次飄洋，就遭風(fēng)暴，偏遇連陰大雨，耽擱多日，缺了柴米，幸虧這物才救一船性命。這是你父親積的陰德，俺同你舅母至今還是感念。”呂氏道：“誰(shuí)知這樣一個(gè)好人，偏偏教他功名蹭蹬！若早早做了官，他又何能到此訪甚么仙、煉甚么性呢？”小山聽(tīng)了，觸動(dòng)思親之心，更覺(jué)傷感。當(dāng)時(shí)議定若花同去。次日，姐妹二人，絕早起來(lái)。
未知如何，下回分解。