文公問(wèn)于胥臣曰：“我欲使陽(yáng)處父傅歡也而教誨之，其能善之乎？”對(duì)曰：“是在歡也。蘧蒢不可使俯，戚施不可使仰，僬僥不可使舉，侏儒不可使援，蒙瞍不可使視，矇瞍不可使言，聾聵不可使聽(tīng)，童昏不可使謀。質(zhì)將善而賢良贊之，則濟(jì)可竢。若有違質(zhì)，教將不入，其何善之為！臣聞昔者大任娠文王不變，少溲于豕牢，而得文王不加疾焉。文王在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于諸弟?！对?shī)》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！谑呛跤盟姆街t良。及其即位也，詢于八虞，而諮于二虢，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡、原而訪于辛、尹，重之以周、邵、畢、榮，億寧百神，而柔和萬(wàn)民。故《詩(shī)》云：“‘惠于宗公，神罔時(shí)恫?！羰?，則文王非專教誨之力也。”公曰：“然則教無(wú)益乎？”對(duì)曰：“胡為文，益其質(zhì)。故人生而學(xué)，非學(xué)不入。”公曰：“奈夫八疾何！”對(duì)曰：“官師之所材也，戚施直镈，蘧蒢蒙璆，侏儒扶盧，蒙瞍修聲，聾聵?biāo)净?。童昏、嚚瘖、僬僥，官師之所不材也，以實(shí)裔土。夫教者，因體能質(zhì)而利之者也。若川然有原，以卬浦而后大。”