獻(xiàn)公卜伐驪戎，史蘇占之，曰：“勝而不吉?！惫唬骸昂沃^也？”對(duì)曰：“遇兆，挾以銜骨，齒牙為猾，戎、夏交捽。交捽，是交勝也，臣故云。且懼有口，攜民，國(guó)移心焉?！惫唬骸昂慰谥校】谠诠讶?，寡人弗受，誰敢興之？”對(duì)曰：“茍可以攜，其入也必甘受，逞而不知，胡可壅也？”公弗聽，遂伐驪戎，克之。獲驪姬以歸，有寵，立以為夫人。公飲大夫酒，令司正實(shí)爵與史蘇，曰：“飲而無肴。夫驪戎之役，女曰‘勝而不吉’，故賞女以爵，罰女以無肴?？藝?guó)得妃，其有吉孰大焉！”史蘇卒爵，再拜稽首曰：“兆有之，臣不敢蔽。蔽兆之紀(jì)，失臣之官，有二罪焉，何以事君？大罰將及，不唯無肴。抑君亦樂其吉而備其兇，兇之無有，備之何害？若其有兇，備之為瘳。臣之不信，國(guó)之福也，何敢憚罰?！?/p>
飲酒出，史蘇告大夫曰：“有男戎必有女戎。若晉以男戎勝戎，而戎亦必以女戎勝晉，其若之何！”里克曰：“何如？”史蘇曰：“昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有寵，于是乎與伊尹比而亡夏。殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，于是乎與膠鬲比而亡殷。周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，于是乎與虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申，申人、鄫人召西戎以伐周，周于是乎亡。今晉寡德而安俘女，又增其寵，雖當(dāng)三季之王，不亦可乎？且其兆云：‘挾以銜骨，齒牙為猾?！也贩ンP，龜往離散以應(yīng)我。夫若是，賊之兆也，非吾宅也，離則有之。不跨其國(guó)，可謂挾乎？不得其君，能街骨乎？若跨其國(guó)而得其君，雖逢齒牙，以猾其中，誰云不從？諸夏從戎，非敗而何？從政者不可以不戎，亡無日矣！”
郭偃曰：“夫三季王之亡也宜。民之主也，縱惑不疚，肆侈不違，流志而行，無所不疚，是以及亡而不獲追鑒。今晉國(guó)之方，偏侯也。其土又小，大國(guó)在側(cè)，雖欲縱惑，未獲專也。大家、鄰國(guó)將師保之，多而驟立，不其集亡。雖驟立，不過五矣。且夫口，三五之門也。是以讒口之亂，不過三五。且夫挾，小鯁也?？梢孕°?，而不能喪國(guó)。當(dāng)之者戕焉，于晉何害？雖謂之挾，而猾以齒牙，口弗堪也，其與幾何？晉國(guó)懼則甚矣，亡猶未也。商之衰也，其銘有之曰：‘嗛嗛之德，不足就也，不可以矜，而只取憂也。嗛嗛之食，不足狃也，不能為膏，而只罹咎也?！m驪之亂，其罹咎而已，其何能服？吾聞以亂得聚者，非謀不卒時(shí)，非人不免難，非禮不終年，非義不盡齒，非德不及世，非天不離數(shù)。今不據(jù)其安，不可謂能謀；行之以齒牙，不可謂得人；廢國(guó)而向己，不可謂禮；不度而迂求，不可謂義；以寵賈怨，不可謂德；少族而多敵，不可謂天。德義不行，禮義不則，棄人失謀，天亦不贊。吾觀君夫人也，若為亂，其猶隸農(nóng)也。雖獲沃田而勤易之，將不克饗，為人而已?！?/p>
士曰：“誠(chéng)莫如豫，豫而后給。夫子誡之，抑二大夫之言其皆有焉。”
既，驪姬不克，晉正于秦，五立而后平。