◎儒林八
○湯漢 何基 王柏 徐夢莘（弟得之 從子天麟附） 李心傳 葉味道王應麟 黃震
湯漢，字伯紀，饒州安仁人。與其兄干、巾、中皆知名當時，柴中行見而奇之。真德秀在潭，致漢為賓客。嘗造趙汝談，汝談曰："第一流也。"江東提刑趙汝騰薦漢于朝，詔免解差，充象山書院堂長。赴禮部別院試，正奏名，授上饒縣主簿。江東轉運使趙希塈言："漢，今海內(nèi)知名士也，豈得吏之州縣哉！"詔循兩資，差信州教授兼象山書院長。
淳祐十二年，差充史館?？?，改國史實錄院校勘。會大水，上封事曰："君心敬肆之分，實上天喜怒之由。一念之敬，上帝臨汝，祥風慶云所從出也。一念之肆，上帝震怒，妖浸陰沴所從生也。"火災，應詔上封事曰：
臣聞任天下之大，立心不可不公；守天下之重，持心不可不敬。陛下膺皇天之眷命，受祖宗之寶圖，則不當懷私恩；為天下共主，為億兆寄命，則不當隆私親。大臣邇臣，服休服采，皆陛下所倚仗也，則不當信私人。三省、密院者，陛下之朝廷，發(fā)號布政所從出也，則不當有私令。四海九州，土宇昄章，皆陛下之倉廩府庫也，則不當殖私財。陛下于皇天祖宗之德弗永念，而報答私恩；于群黎百姓之疾苦弗深恤，而富貴私親；公卿在廷，其信任不若近習之篤；中書造命，其除行不若內(nèi)批之專，則陛下之立心，既未能盡合乎天下之公矣。
往者陛下上畏天戒，下恤人言，內(nèi)則拘制于權臣，外則恐怯于強敵，敬心既不敢盡弛，則私意亦未得盡行。比年以來，天戒人言既以玩熟，而貪濁柄國，黷貨無厭，彼既將恣行其私，則不得不縱陛下之所欲為。于是前日之敬畏盡忘，而一念之私始四出而不可御矣。姑以近事跡之：定策之碑，忽從中出，鄉(xiāng)未欲親其文也；貴戚子弟，參錯中外，鄉(xiāng)不如是之放也；土木之禍，展轉流毒，訟牒細故，胥吏賤人皆得藉群榼之勢，徹清都之邃，鄉(xiāng)不如是之熾也；御筆之出，上則廢朝令，下則侵有司，鄉(xiāng)不如是之多也；賄賂之通，書致之操，鄉(xiāng)不如是其章也。
故凡陛下之所以未能任大守重，而至于召怨宿禍者，始于立心之未公，成于持心之不敬，私以為主，而肆以行之。此所以感動天地，而水火之災捷出于數(shù)月之內(nèi)也。陛下得不亟為治亂持危之計，而可復以常日玩易之心處之乎！
授太學博士，轉對，言："太祖之天下壞其半者，蔡京、王黼也。高宗之天下壞其半者，鄭清之也。"又曰："茍有志焉，則其紀綱必先正，其根本必先強，其藩籬必先固。夫然后心廣體胖，泮渙而優(yōu)游，其樂無極矣。舍此不務，而徒以九重之深、一笑之適以為樂。樂極而思之，吾有朝廷而不能治也，吾有黎民而無與保之也，起視四境，而外侮又至矣。雖有鄭、衛(wèi)之音，燕、趙之色，建章之麗，瓊林之積，亦獨何樂哉！"
召試館職，遷秘書省校書郎?；侍庸?，差充太常博士，引賓贊，受命進《冠箴》，詔令太子拜謝。升秘書郎，轉對，極言邊事，以為："今日扶危救亂無復他策，在乎人主清心無欲，盡用天下之財力以治兵。大臣公心無我，盡用天下之人才以強本，庶幾尚有以亡為存之理耳。"
提舉福建常平，劾福州守史巖之、泉州守謝埴。召為禮部郎官兼太子侍讀。尋以直華文閣、福建運判，改知寧國府。遷提舉江西常平兼知吉州。移江東運判、知隆興府。召為尚左郎官兼太子侍讀、兼玉牒所檢討官，入奏："愿陛下端本澄源，虛己盡下，恢大公之道，開不諱之門，使朝廷之上，光明洞達，而無邪孽之根以撓其正。四海之內(nèi)，歡欣交通，而無怨戾之氣以奸其和。臣之忠愛，莫切于此。"
遷太府少卿，升兼太子諭德，改秘書少監(jiān)。疏論："比年董宋臣聲焰薰灼，其力能去臺諫，排大臣，結連兇渠，惡德參會，以致兵戈相尋之禍。陛下灼見其故，斥而遠之，臣意其影滅而跡絕矣。豈料夫陰消而再凝，冰解而驟合，既得自便，即圖復用，以其罪戾之余，一旦復使之出入壺奧之中，給事宗廟之內(nèi)，此其重干神人之怒，再基禍亂之源，上下皇惑，大小切齒。而陛下方為之辨明，大臣方與之和解，臣竊重傷此過計也。自古小人復出，其害必慘，將逞其憤怨，嘯其儔伍，顛倒宇宙，陛下之威神有時而不得以自行，甚可畏也。"
乞休致，擢太常少卿，太子以書勉留。求補外，以秘閣修撰知福州、福建安撫，改知隆興府。
度宗即位，召奏事，授太常少卿兼國史院編修官、實錄院檢討官。遷起居郎兼侍讀，入奏，言："愿陛下持一敬心以正百度，則追養(yǎng)繼孝，所以報先帝者，必益致其隆，先意承志，所以事太母者，必益致其謹。其愛身也，必不以物欲撓其和平；其正家也，必不以私昵隳其法度。政事必出于朝廷，而預防于多門，人才必由于明揚，而深杜于邪徑。
兼權中書舍人，權兵部侍郎，升兼同修國史、實錄院同修撰兼直學士。累請致仕，授華文閣待制、知寧國府，賜金帶。久之，又召為刑部侍郎兼侍讀，以龍圖閣待制知福州，福建安撫使。改知太平州、權工部尚書兼侍讀。以顯文閣直學士提舉玉隆宮。進華文閣學士，以端明殿學士致仕。卒，年七十一。特贈正奉大夫，謚文清。
漢介潔有守，恬于進取，有文集六十卷。
何基，字子恭，婺州金華人。父伯熭為臨川縣丞，而黃干適知其縣事，伯熭見二子而師事焉。干告以必有真實心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。于是隨事誘掖，得聞淵源之懿。微辭奧義，研精覃思，平心易氣，以俟其通，未嘗參以己意，立異以為高，徇人而少變也。凡所讀無不加標點，義顯意明，有不待論說而自見者。
朱熹門人楊與立一見推服。來學者眾，嘗謂："為學立志貴堅，規(guī)模貴大，充踐服行，死而后已。讀《詩》之法，須掃蕩胸次凈盡，然后吟哦上下，諷詠從容，使人感發(fā)，方為有功。"謂："以《洪范》參之《大學》、《中庸》，有不約而符者。"謂："讀《易》者，當盡去其膠固支離之見，以潔凈其心，玩精微之理，沉潛涵泳，得其根源，乃可漸觀爻象。"蓋其確守師訓，故能精義造約。
王柏既執(zhí)贄為弟子，基謙抑不以師道自尊。柏高明絕識，序正諸經(jīng)，弘論英辨，質(zhì)問難疑，或一事至十往返，基終不變以待其定。嘗曰："治經(jīng)當謹守精玩，不必多起疑論。有欲為后學言者，謹之又謹可也。"基淳固篤實，絕類漢儒。雖一本于熹，然就其言發(fā)明，則精義新意愈出不窮?；募恚c柏問辨者十八卷。
郡守趙汝騰守婺，延聘請講，辭不就。復首薦于朝，又率名從官列薦。通判鄭士懿、守蔡抗、楊棟相繼以請，皆辭。景定五年，詔舉賢，特薦基與建人徐幾，同被命添差婺州學教授，兼麗澤書院山長，力辭未竟，理宗崩。咸淳初，授史館校勘兼崇政殿說書，屢辭，改承務郎，主管西岳廟，終亦不受也。卒，年八十一。國子祭酒楊文仲請于朝，謚文定。
所著《大學發(fā)揮》、《中庸發(fā)揮》、《大傳發(fā)揮》、《易啟蒙發(fā)揮》、《通書發(fā)揮》、《近思錄發(fā)揮》。
王柏，字會之，婺州金華人。大父崇政殿說書師愈，從楊時受《易》、《論語》，既又從朱熹、張栻、呂祖謙游。父瀚，朝奉郎、主管建昌軍仙都觀，兄弟皆及熹、祖謙之門。
柏少慕諸葛亮為人，自號長嘯。年逾三十，始知家學之原，捐去俗學，勇于求道。與其友汪開之著《論語通旨》，至"居處恭，執(zhí)事敬"，惕然嘆曰："長嘯非圣門持敬之道。"亟更以魯齋。
從熹門人游，或語以何基嘗從黃干得熹之傳，即往從之，授以立志居敬之旨，且作《魯齋箴》勉之。質(zhì)實堅苦，有疑必從基質(zhì)之。于《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《通鑒綱目》標注點校，尤為精密。作《敬齋箴圖》。夙興見廟，治家嚴飭。當暑閉閣靜坐，子弟白事，非衣冠不見也。
少孤，事其伯兄甚恭。季弟早喪，撫其孤，又割田予之。收合宗族，周恤扶持之。開之沒，家貧，為之斂且葬焉。
來學者眾，其教必先之以《大學》。蔡抗、楊棟相繼守婺，趙景緯守臺，聘為麗澤、上蔡兩書院師，鄉(xiāng)之耆德皆執(zhí)弟子禮。理宗崩，率諸生制服臨于郡。
柏之言曰："伏羲則《河圖》以畫八卦，文王推八卦以合《河圖》者，先天后天之宗祖也?！逗訄D》是逐位奇偶之交，后天是統(tǒng)體奇偶之交，惟四生數(shù)不動。以四成數(shù)而下上之，上偶下奇，莫匪自然。"又曰："大禹得《洛書》而列九疇，箕子得九疇而傳《洪范》，范圍之數(shù)，不期而暗合?！逗榉丁氛?，經(jīng)傳之宗祖乎！'初一曰五行'以下六十五字為《洪范》，'五皇極'以下六十四字為皇極經(jīng)，此帝王相傳之大訓，非箕子之言也。"又曰："今《詩》三百五篇，豈盡定于夫子之手？所刪之詩，容或有存于閭巷浮薄之口，漢儒取于補亡。"乃定《二南》各十有一篇，兩兩相配。退《何彼秾矣》、《甘棠》歸之《王風》，削去《野有死麕》，黜鄭、衛(wèi)淫奔之詩。又作《春秋發(fā)揮》。又曰："《大學致知格物章》未嘗亡。"還《知止》章于《聽訟》之上。謂"《中庸》古有二篇，誠明可為綱，不可為目。"定《中庸》誠明各十一章，其卓識獨見多此類也。
其卒，整衣冠端坐，揮婦人勿近。國子祭酒楊文仲請于朝，謚曰文憲。
所著有《讀易記》、《涵古易說》、《大象衍義》、《涵古圖書》、《讀書記》、《書疑》、《詩辨說》、《讀春秋記》、《論語衍義》、《太極衍義》、《伊洛精義》、《研幾圖》、《魯經(jīng)章句》、《論語通旨》、《孟子通旨》、《書附傳》、《左氏正傳》、《續(xù)國語》、《閫學之書》、《文章復古》、《文章續(xù)古》、《濂洛文統(tǒng)》、《擬道學志》、《朱子指要》、《詩可言》、《天文考》、《地理考》、《墨林考》、《大爾雅》、《六義字原》、《正始之音》、《帝王歷數(shù)》、《江左淵源》、《伊洛精義雜志》、《周子》、《發(fā)遣三昧》、《文章指南》、《朝華集》、《紫陽詩類》、《家乘》、文集。
徐夢莘字商老，臨江人。幼慧，耽嗜經(jīng)史，下至稗官小說，寓目成誦。紹興二十四年舉進士。歷官為南安軍教授。改知湘陰縣。會湖南帥括田，號增耕稅，他邑奉令惟謹。夢莘獨謂邑無新田，租稅無從出。帥恚其私于民，欲從簿書間攈摭其過，終莫能得，由是反器重之。
尋主管廣西轉運司文字。時朝廷議易二廣鹽法，遣廣西安撫司干官胡廷直與東西漕臣集議于境。夢莘從行，謂："廣西阻山，止當仍官般法，則害不及民。廣東諸郡并江，或可容客販，未宜遽以二廣概行。"議與廷直不合。廷直竟遂其說，以客販變法得為轉運使。夢莘既知賓州，猶以前議為梗法，罷去。不三年，二廣商賈毀業(yè)，民苦無鹽，復從官般法矣。
夢莘恬于榮進，每念生于靖康之亂，四歲而江西阻訌，母襁負亡去得免。思究見顛末，乃網(wǎng)羅舊聞，會稡同異，為《三朝北盟會編》二百五十卷，自政和七年海上之盟，訖紹興三十一年完顏亮之斃，上下四十五年，凡曰敕、曰制、誥、詔、國書、書疏、奏議、記序、碑志，登載靡遺。帝聞而嘉之，擢直秘閣。
夢莘平生多所著，有《集補》，有《會錄》，有《讀書記志》，有《集醫(yī)錄》，有《集仙錄》，皆以"儒榮"冠之。其嗜學博文，蓋孜孜焉死而后已者。開禧元年秋八月卒，年八十二。夢莘弟得之，從子天麟。
得之字思叔，淳熙十年舉進士。部使者以廉吏薦，以通直郎致仕。安貧樂分，不貪不躁，著《左氏國紀》、《史記年紀》作《具敝篋筆略》、《鼓吹詞》、《郴江志》。
天麟字仲祥，開禧元年進士。調(diào)撫州教授，歷湖廣總領所干辦公事、臨安府教授、浙西提舉常平司干官、主管禮兵部架閣、宗學諭、武學博士。輪對，言人主當持心以敬。奉祠仙都觀，通判惠、潭二州，權英德府，權發(fā)遣廣西轉運判官。所至興學明教，有惠政。
著《西漢會要》七十卷、《東漢會要》四十卷、《漢兵本末》一卷、《西漢地理疏》六卷、《山經(jīng)》三十卷。既謝官，作亭蕭灘之上，畫嚴子陵像而事之。
李心傳，字微之，宗正寺簿舜臣之子也。慶元元年薦于鄉(xiāng)，既下第，絕意不復應舉，閉戶著書。晚因崔與之、許奕、魏了翁等合前后二十三人之薦，自制置司敦遣至闕下。為史館校勘，賜進士出身，專修《中興四朝帝紀》。甫成其三，因言者罷，添差通判成都府。尋遷著作佐郎，兼四川制置司參議官。詔無入議幕，許辟官置局，踵修《十三朝會要》。端平三年成書。召赴闕，為工部侍郎，言：
臣聞"大兵之后，必有兇年"。蓋其殺戮之多，賦斂之重，使斯民怨怒之氣，上干陰陽之和，至于此極也。陛下所宜與諸大臣掃除亂政，與民更始，以為消惡運、迎善祥之計。而法弊未嘗更張，民勞不加振德，既無能改于其舊，而殆有甚焉。故帝德未至于罔愆，朝綱或苦于多紊，廉平之吏，所在鮮見，而貪利無恥，敢于為惡之人，挾敵興兵，四面而起，以求逞其所欲。如此而望五福來備，百谷用成，是緣木而求魚也。
臣考致旱之由，曰和糴增多而民怨，曰流散無所歸而民怨，曰檢稅不盡實而民怨，曰籍貲不以罪而民怨。凡此皆起于大兵之后，而勢未有以消之，故愈積而愈極也。成湯圣主也，而桑林之禱，猶以六事自責。陛下愿治，七年于此，災祥饑饉，史不絕書，其故何哉？朝令夕改，靡有常規(guī)，則政不節(jié)矣；行赍居送，略無罷日，則使民疾矣；陪都園廟，工作甚殷，則土木營矣；潛邸女冠，聲焰茲熾，則女謁盛矣；珍玩之獻，罕聞卻絕，則包苴行矣；鯁切之言，類多厭棄，則讒夫昌矣。此六事者一或有焉，猶足以致旱。愿亟降罪己之詔，修六事以回天心。群臣之中有獻聚斂剽竊之論以求進者，必重黜之，俾不得以上誣圣德，則旱雖烈，猶可弭也。然民怨于內(nèi)，敵逼于外，事窮勢迫，何所不至！陛下雖謀臣如云，猛將如雨，亦不知所以為策矣。
帝從之。未幾，復以言去，奉祠居潮州。淳祐元年罷祠，復予，又罷。三年，致仕，卒，年七十有八。
心傳有史才，通故實，然其作吳獵、項安世傳，褒貶有愧秉筆之旨。蓋其志常重川蜀，而薄東南之士云。
所著成書，有《高宗系年錄》二百卷、《學易編》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷、《朝野雜記》四十卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。
葉味道，初諱賀孫，以字行，更字知道，溫州人。少刻志好古學，師事朱熹。試禮部第一。時偽學禁行，味道對學制策，率本程頤無所避。知舉胡纮見而黜之，曰："此必偽徒也。"既下第，復從熹于武夷山中。學禁開，登嘉定十三年進士第，調(diào)鄂州教授。
理宗訪問熹之徒及所著書，部使者遂以味道行誼聞，差主管三省架閣文字。遷宗學諭，輪對，言："人主之務學，天下之福也。必堅志氣以守所學，謹幾微以驗所學，正綱常以勵所學，用忠言以充所學。"至若口奏，則又述帝王傳心之要，與四代作歌作銘之旨，其終有曰："言宣則力減，文勝則意虛。"從臣有薦味道可為講官，乃授太學博士，兼崇政殿說書。
故事，說書之職止于《通鑒》，而不及經(jīng)。味道請先說《論語》，詔從之。帝忽問鬼神之理，疑伯有之事涉于誕。味道對曰："陰陽二氣之散聚，雖天地不能易。有死而猶不散者，其常也。有不得其死而郁結不散者，其變也。故圣人設為宗祧，以別親疏遠邇，正所以教民親愛，參贊化育。今伯有得罪而死，其氣不散，為妖為厲，使國人上下為之不寧，于是為之立子泄以奉其后，則庶乎鬼有所知，而神莫不寧矣。"蓋諷皇子竑事也。
三京用師，廷臣邊閫交進機會之說。味道進議狀，以為："開邊浸闊，應援倍難，科配日繁，饋餉日迫，民一不堪命，龐勛、黃巢之禍立見，是先搖其本，無益于外也。"經(jīng)筵奏事，無日不申言之，而洛師尋以敗聞。于是人謂味道見微慮遠。
味道所奏陳，無一言不開導引翼，求切于君身；旁引折旋，推致于治道。遷秘書著作佐郎而卒。訃聞，帝震悼，出內(nèi)帑銀帛賻其喪，升一官以任其后，故事所未有也。
所著《四書說》、《大學講義》、《祭法宗廟廟享郊社外傳》、《經(jīng)筵口奏》、《故事講義》。
王應麟，字伯厚，慶元府人。九歲通《六經(jīng)》，淳祐元年舉進士，從王野受學。調(diào)西安主簿，民以年少易視之，輸賦后時。應麟白郡守，繩以法，遂立辦。諸校欲為亂，知縣事翁甫倉皇計不知所出，應麟以禮諭服之。差監(jiān)平江百萬東倉。調(diào)浙西提舉常平茶鹽主管帳司，部使者鄭霖異待之。丁父憂，服除，調(diào)揚州教授。
初，應麟登第，言曰："今之事舉子業(yè)者，沽名譽，得則一切委棄，制度典故漫不省，非國家所望于通儒。"于是閉門發(fā)憤，誓以博學宏辭科自見，假館閣書讀之。寶祐四年中是科。應麟與弟應鳳同日生，開慶元年亦中是科，詔褒諭之，添差浙西安撫司干辦公事。
帝御集英殿策士，召應麟覆考?？嫉诩壬?，帝欲易第七卷置其首。應麟讀之，乃頓首曰："是卷古誼若龜鏡，忠肝如鐵石，臣敢為得士賀。"遂以第七卷為首選。及唱名，乃文天祥也。遷主管三省、樞密院架閣文字。
遷國子錄，進武學博士。疏言："陛下閱理多，愿治久。當事勢之艱，輿圖蹙于外患，人才乏而民力殫，宜強為善，增修德，無自沮怠；恢弘士氣，下情畢達，操綱紀而明委任，謹左右而防壅蔽，求哲人以輔后嗣。"既對，帝問其父名，曰："爾父以陳善為忠，可謂繼美。"
丁大全欲致應麟，不可得。遷太常寺主簿，面對，言："淮戍方警，蜀道孔艱，海表上流皆有藩籬唇齒之憂。軍功未集而吝賞，民力既困而重斂，非修攘計也。陛下勿以宴安自逸，勿以容悅之言自寬。"帝愀然曰："邊事甚可憂。"應麟言："無事深憂，臨事不懼。愿汲汲預防，毋為壅蔽所欺。"時大全諱言邊事，于是應麟罷。
未幾，大全敗，起應麟通判臺州。召為太常博士，擢秘書郎，俄兼沂靖惠王府教授。彗星見，應詔極論執(zhí)政、侍從、臺諫之罪，積私財、行公田之害。又言："應天變莫先回人心，回人心莫先直受言。箝天下之口，沮直臣之氣，如應天何？"時直言者多迕權臣意，故應麟及之。遷著作佐郎。
度宗即位，攝禮部郎官，草百官表。舊制，請聽政，四表已上。一夕入臨，宰臣諭旨增撰三表，應麟操筆立就。丞相總護還，辭位表三道，使者立以俟，應麟從容授之。丞相驚服，即授兼禮部郎官、兼直學士院。
馬廷鸞知貢舉，詔應麟兼權直，俄兼崇政殿說書。遷著作郎，守軍器少監(jiān)。經(jīng)筵值人日雪，帝問有何故事，應麟以唐李嶠、李乂等應制詩對。因奏："春雪過多，民生饑寒，方寸仁愛，宜謹感召。"遷將作監(jiān)。
帝視朝，謂應麟曰："為學要灼見古人之心。"應麟對曰"嚴恭寅畏，不敢怠皇，克勤克儉，無自縱逸，強以馭下，制事以斷，此古人之心。然操舍易忽于眇綿，兢業(yè)每忘于游衍。"帝嘉納之。既而轉對，言："人君防未萌之欲，存不已之誠。"擢兼侍立修注官，升權直學士院，遷秘書少監(jiān)兼侍講。上疏論市舶，不報。
會賈似道拜平章事，葉夢鼎、江萬里各求去，似道亦求去。應麟奏，孝宗朝闕相者亦逾年，帝亟取以諭之。似道聞應麟言，大惡之，語包恢曰："我去朝士若王伯厚者多矣，但此人素著文學名，不欲使天下謂我棄士。彼盍思少自貶！"恢以告，應麟笑曰："迕相之患小，負君之罪大。"遷起居舍人，兼權中書舍人。冬雷，應麟言："十月之雷，惟東漢數(shù)見。命令不專，奸衺并進，卑逾尊，外陵內(nèi)之象。當清天君，謹天命，體天德，以回天心。守成必法祖宗，御治必總威福。"似道聞之，斥逐之意決矣。
應麟牒閣門直前奏對，謂用人莫先察君子小人。方袖疏待班，臺臣亟疏駁之，由是二史直前之制遂廢。以秘閣修撰主管崇禧觀。
久之，起知徽州。其父捴嘗守是郡，父老皆曰：'此清白太守子也。"摧豪右，省租賦，民大悅。
召為秘書監(jiān)，權中書舍人，力辭，不許。兼國史編修、實錄檢討兼侍講。遷起居郎兼權吏部侍郎，指陳成敗逆順之說，且曰："國家所恃者大江，襄、樊其喉舌，議不容緩。朝廷方從容如常時，事幾一失，豈能自安？"朝臣無以邊事言者，帝不懌。似道復謀斥逐，適應麟以母憂去。
及似道潰師江上，授中書舍人兼直學士院，即引疏陳十事，急征討、明政刑、厲廉恥、通下情、求將材、練軍實、備糧餉、舉實材、擇牧守、防海道，其目也。且言："圖大患者必略細故，求實效者必去虛文。"因請集諸路勤王之師，有能率先而至者，宜厚賞以作勇敢之氣，并力進戰(zhàn)，惟能戰(zhàn)，斯可守。進兼同修國史、實錄院同修撰兼侍讀，遷禮部侍郎兼中書舍人。日食，應麟詔論答天戒五事，陳備御十策，皆不及用。
尋轉尚書兼給事中。左丞相留夢炎用徐囊為御史，擢江西制置使黃萬石等，應麟繳奏曰："囊與夢炎同鄉(xiāng)，有私人之嫌，萬石粗戾無學，南昌失守，誤國罪大。今方欲引以自助，善類為所搏噬者，必攜持而去。吳浚貪墨輕躁，豈宜用之？況夢炎舛令慢諫，讜言弗敢告，今之賣降者，多其任用之士。"疏再上，不報。出關俟命，再奏曰："因危急而紊紀綱，以偏見而咈公議，臣封駁不行，與大臣異論，勢不當留。"疏入，又不報，遂東歸。
詔中使譚純德以翰林學士召，識者以為奪其要路，寵以清秩，非所以待賢者。應麟亦力辭，后二十年卒。
所著有《深寧集》一百卷、《王堂類稿》二十三卷、《掖垣類稿》二十二卷、《詩考》五卷、《詩地理考》五卷、《漢藝文藝志考證》十卷、《通鑒地理考》一百卷、《通鑒地理通釋》十六卷、《通鑒答問》四卷、《困學紀聞》二十卷、《蒙訓》七十卷、《集解踐阼篇》、《補注急就篇》六卷、《補注王會篇》四十卷、《小學紺珠》十卷、《玉?！范倬?、《詞學指南》四卷、《詞學題苑》四十卷、《姓氏急就篇》六卷、《漢制考》四卷、《六經(jīng)天文編》六卷、《小學諷詠》四卷。
黃震，字東發(fā)，慶元府慈溪人。寶祐四年登進士第，調(diào)吳縣尉。吳多豪勢家，告私債則以屬尉，民多饑凍窘苦，死尉卒手。震至，不受貴家告。府檄攝其縣。及攝長洲、華亭，皆有聲。
浙東提舉常平王華甫辟主管帳司文字。時錢庚孫守常，朱熠守平江，吳君擢守嘉興，皆倚嬖幸厲民。華甫病革，強起劾罷三人，震贊之也。沿海制置司辟干辦、提領浙西鹽事，不就。改辟提領鎮(zhèn)江轉般倉分司。公田法行，改提領官田所，言不便，不聽，復轉般倉職。
入為點校贍軍激賞酒庫所檢察官。擢史館檢閱，與修寧宗、理宗兩朝《國史》、《實錄》。輪對，言當時之大弊，曰民窮，曰兵弱，曰財匱，曰士大夫無恥。乞罷給度僧人道士牒，使其徒老死即消弭之，收其田入，可以富軍國，紓民力。時宮中建內(nèi)道場，故首及此。帝怒，批降三秩，即出國門。用諫官言，得寢。
出通判廣德軍。初，孝宗頒朱熹社倉法于天下，而廣德則官置此倉。民困于納息，至以息為本，而息皆橫取，民窮至自經(jīng)。人以為熹之法，不敢議。震曰："不然。法出于堯、舜、三代圣人，猶有變通，安有先儒為法，不思救其弊耶？況熹法，社倉歸之于民，而官不得與。官雖不與，而終有納息之患。"震為別買田六百畝，以其租代社倉息，約非兇年不貸，而貸者不取息。
郡有祠山廟，歲合江、淮之民禱祈者數(shù)十萬，其牲皆用牛?？荷賿侗形枭駷槌?，斗爭致犯法。其俗又有自嬰桎梏、自拷掠以徼福者。震見，問之，乃兵卒。責自狀其罪，卒曰："本無罪。"震曰："爾罪多，不敢對人言，特告神以免罪耳。"杖之示眾。又其俗有所謂埋藏會者，為坎于庭，深、廣皆五尺，以所祭牛及器皿數(shù)百納其中，覆以牛革，封鐍一夕，明發(fā)視之，失所在。震以為妖，而殺牛淫祀非法，言之諸司，禁絕之?？な刭Z蕃世以權相從子驕縱不法，震數(shù)與爭論是非，蕃世積不堪，疏震撓政，坐解官。
尋通判紹興府，獲?？?，僇之。撫州饑起，震知其州，單車疾馳，中道約富人耆老集城中，毋過某日。至則大書"閉糶者藉，強糴者斬"揭于市，坐驛舍署文書，不入州治，不抑米價，價日損。親煮粥食餓者。請于朝，給爵賞旌勞者，而后入視州事。轉運司下州糴米七萬石，震曰："民生蹶矣，豈宜重困之！"以沒官田三莊所入應之。若補刻《六經(jīng)》、《儀禮》，修復朱熹祠，樹晏殊里門曰"舊學坊"，制祭社稷器，復風雷祀，勸民種麥，禁競渡船，焚千三百余艘，用其丁鐵創(chuàng)軍營五百間，皆善政也。
詔增秩，遂升提舉常平倉司。舊有結關拒逮捕事系郡獄二十有八年，存者十無三四，以事關尚書省，無敢決其獄者，以結關為作亂也。震謂結關猶他郡之結甲也，非作亂比，況已經(jīng)數(shù)赦，于是皆釋之。新城與光澤地犬牙相入，民夾溪而處，歲常忿斗爭漁。會知縣事蹇雄為政擾民，因相結拒，起焚掠。震乃劾罷雄，諭其民散去。初，常平有慈幼局，為貧而棄子者設，久而名存實亡。震謂收哺于既棄之后，不若先其未棄保全之。乃損益舊法，凡當免而貧者，許里胥請于官贍之，棄者許人收養(yǎng)，官出粟給所收家，成活者眾。震論役法，先令縣核民產(chǎn)業(yè)，不使下戶受抑于上戶。大興水利，廢陂、壞堰及為豪右所占者，復之。
改提點刑獄，決滯獄，清民訟，赫然如神明。有貴家害民，震按之，貴家怨。又強發(fā)富人粟與民，富人亦怨。御史中丞陳堅以讒者言，劾震去，讒者，乃怨震者也。遂奉云臺祠。賈似道罷相，以宗正寺簿召，將與俞浙并為監(jiān)察御史，有內(nèi)戚畏震直，止之，而浙亦以直言去。
移浙東提舉常平，鎮(zhèn)安饑民，折盜賊萌芽。時皇叔大父福王與芮判紹興府，遂兼王府長史。震奏曰："朝廷之制，尊卑不同，而紀綱不可紊。外雖藩王，監(jiān)司得言之。今為其屬，豈敢察其非，奈何自臣復壞其法？"固不拜長史。命進侍左郎官及宗正少卿，皆不拜。
震嘗告人曰："非圣人之書不可觀，無益之詩文不作可也。"居官恒未明視事，事至立決。自奉儉薄，人有急難，則周之，不少吝。所著《日抄》一百卷。卒，門人私謚曰文潔先生。