范泰 荀伯子 徐廣 鄭鮮之 裴松之 何承天
泰初爲(wèi)太學(xué)博士，外弟荊州刺史王忱請(qǐng)爲(wèi)天門(mén)太守。忱嗜 酒，醉輒累旬，及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生，所宜深誡， 其言甚切。忱嗟嘆久之，曰：“見(jiàn)規(guī)者衆(zhòng)，未有若此者也。” 或問(wèn)忱，范泰何如謝邈，忱曰：“茂度漫?！庇謫?wèn)何如殷覬， 忱曰：“伯通易?！背莱Ｓ幸饬⒐?，謂泰曰：“今城池既立， 軍甲亦充，將欲掃除中原，以申宿昔之志。伯通意銳，當(dāng)令擁 戈前驅(qū)；以君持重，欲相委留事，何如？”泰曰：“百年逋寇， 前賢挫屈者多矣，功名雖貴，鄙生所不敢謀。”
會(huì)忱病卒，召泰爲(wèi)驃騎諮議參軍，遷中書(shū)郎。時(shí)會(huì)稽世子 元顯專權(quán)，內(nèi)外百官請(qǐng)假，不復(fù)表聞，唯簽元顯而已。泰言以 爲(wèi)非宜，元顯不納。以父憂去職，襲爵陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯。
桓玄輔晉，使御史中丞祖臺(tái)之奏泰及前司徒左長(zhǎng)史王準(zhǔn)之、 輔國(guó)將軍司馬珣之并居喪無(wú)禮，泰坐廢，徙丹徒。
宋武帝義旗建，累遷黃門(mén)侍郎、御史中丞，坐議殷祠事謬， 白衣領(lǐng)職。出爲(wèi)東陽(yáng)太守。歷侍中，度支尚書(shū)。時(shí)仆射陳郡謝 混后進(jìn)知名，武帝嘗從容問(wèn)混：“泰名輩誰(shuí)比？”對(duì)曰：“王 元太一流人也?！贬銧?wèi)太常。
初，司徒道規(guī)無(wú)子，養(yǎng)文帝。及道規(guī)薨，以兄道憐第二子 義慶爲(wèi)嗣。武帝以道規(guī)素愛(ài)文帝，又令居重。及道規(guī)追封南郡 公，應(yīng)以先華容縣公賜文帝。泰議以爲(wèi)“禮無(wú)二主”，由是文 帝還本屬。
后加散騎常侍，爲(wèi)尚書(shū)兼司空，與右仆射袁湛授宋公九錫， 隨軍到洛陽(yáng)。武帝還彭城，與泰登城。泰有足疾，特命乘輿。 泰好酒，不拘小節(jié)，通率任心。雖公坐，笑言不異私室，武帝 甚賞愛(ài)之。然短于爲(wèi)政，故不得在政事官。
武帝受命，議建國(guó)學(xué)，以泰領(lǐng)國(guó)子祭酒，泰上表陳獎(jiǎng)進(jìn)之 道。時(shí)學(xué)竟不立。又言事者多以錢(qián)貨減少，國(guó)用不足，欲更造 五銖。泰又諫曰：
臣聞爲(wèi)國(guó)拯弊，莫若務(wù)本 ?！鞍傩詹蛔?，君孰與足”，未 有人貧而國(guó)富，本不足而末有馀者也。故囊漏貯中，識(shí)者不吝， 反裘負(fù)薪，存毛實(shí)難。王者不言有無(wú)，諸侯不說(shuō)多少，食祿之 家，不與百姓爭(zhēng)利。故拔葵所以明政，織蒲謂之不仁。是以貴 賤有章，職分無(wú)爽。今之所憂，在農(nóng)人尚寡，倉(cāng)廩未充，轉(zhuǎn)運(yùn) 無(wú)已，資食者衆(zhòng)，家無(wú)私積，難以御荒耳。夫貨存貿(mào)易，不在 少多，昔日之貴，今者之賤，彼此共之，其揆一也。但令官人 均通，則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者，則龜貝之屬， 自古所行。尋銅之爲(wèi)器，在用也博矣，鍾律所通者遠(yuǎn)，機(jī)衡所 揆者大，夏鼎負(fù)圖，實(shí)冠衆(zhòng)瑞，晉鐸呈象，亦啓休征。器有要 用，則貴賤同資，物有適宜，則家國(guó)共急。今毀必資之器，而 爲(wèi)無(wú)施之錢(qián)，于貨則功不補(bǔ)勞，在用則君人俱困，校之以實(shí)， 損多益少。伏愿思可久之道，探欲速之情，弘山海之納，擇芻 牧之說(shuō)。
景平初，加位特進(jìn)，明年致仕，解國(guó)子祭酒。少帝在位， 多諸愆失，泰上封事極諫。少帝雖不能納，亦不加譴。徐羨之、 傅亮等與泰素不平，及廬陵王義真、少帝見(jiàn)害，泰謂所親曰： “吾觀古今多矣，未有受遺顧托，而嗣君見(jiàn)殺，賢王嬰戮者也?！?元嘉二年，泰表賀元正并陳旱災(zāi)，多所獎(jiǎng)勸。拜表遂輕舟 游東陽(yáng)，任心行止，不關(guān)朝廷。有司劾奏之，文帝不問(wèn)。時(shí)文 帝雖當(dāng)陽(yáng)親覽，而羨之等猶執(zhí)重權(quán)，泰復(fù)上表論得失，言及執(zhí) 事。諸子禁之，表竟不奏。
三年，羨之伏誅，進(jìn)位侍中、左光祿大夫、國(guó)子祭酒，領(lǐng) 江夏王師，特進(jìn)如故。上以泰先朝舊臣，恩禮甚重。以有腳疾， 宴見(jiàn)之日，特聽(tīng)乘輿到坐。所陳時(shí)事，上每?jī)?yōu)容之。
其年秋，旱蝗，又上表言：“有蝗之處，縣官多課人捕之， 無(wú)益于枯苗，有傷于殺害。又女人被宥，由來(lái)尚矣，謝晦婦女 猶在尚方，匹婦一至，亦能有所感激?！睍?shū)奏，上乃原謝晦婦 女。
時(shí)司徒王弘輔政，泰謂弘曰：“彭城王，帝之次弟，宜征 還入朝，共參朝政?！焙爰{其言。時(shí)旱災(zāi)未已，加以疾疫，泰 又上表有所勸誡。
泰博覽篇籍，好爲(wèi)文章，愛(ài)獎(jiǎng)后生，孜孜無(wú)倦。撰古今善 言二十四篇及文集傳于世。暮年事佛甚精，于宅西立只洹精舍。 五年卒。初議贈(zèng)開(kāi)府，殷景仁曰：“泰素望不重，不可擬議臺(tái) 司。”竟不果。及葬，王弘撫棺哭曰：“君生平重殷鐵，今以 此爲(wèi)報(bào)。”追贈(zèng)車(chē)騎將軍，諡曰宣侯。第四子曄最知名。
曄字蔚宗，母如廁産之，額爲(wèi)磚所傷，故以磚爲(wèi)小字。出 繼從伯弘之，后襲封武興縣五等侯。少好學(xué)，善爲(wèi)文章，能隸 書(shū)，曉音律。爲(wèi)秘書(shū)丞，父憂去職。服闋，爲(wèi)征南大將軍檀道 濟(jì)司馬，領(lǐng)新蔡太守。后爲(wèi)尚書(shū)吏部郎。
元嘉九年，彭城太妃薨，將葬，祖夕，僚故并集東府，曄 與司徒左西屬王深及弟司徒祭酒廣夜中酣飲，開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌爲(wèi) 樂(lè)。彭城王義康大怒，左遷宣城太守。不得志，乃刪衆(zhòng)家后漢 書(shū)爲(wèi)一家之作，至于屈伸榮辱之際，未嘗不致意焉。
遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。兄暠爲(wèi)宜都太守，嫡母隨暠在官 亡，報(bào)之以疾，曄不時(shí)奔赴。及行，又?jǐn)y伎妾自隨，爲(wèi)御史中 丞劉損所奏。文帝愛(ài)其才，不罪也。服闋，累遷左衛(wèi)將軍、太 子詹事。
曄長(zhǎng)不滿七尺，肥黑，禿眉鬢，善彈琵琶，能爲(wèi)新聲。上 欲聞之，屢諷以微旨，曄僞若不曉，終不肯爲(wèi)。上嘗宴飲勸適， 謂曄曰：“我欲歌，卿可彈?！睍夏朔钪?。上歌既畢，曄亦止 弦。
初，魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志，文史星算，無(wú)不兼善， 爲(wèi)員外散騎侍郎，不爲(wèi)時(shí)知，久不得調(diào)。初，熙先父默之爲(wèi)廣 州刺史，以贓貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及 義康被黜，熙先密懷報(bào)效，以曄意志不滿，欲引之，無(wú)因進(jìn)說(shuō)。 曄甥謝綜雅爲(wèi)曄所知，熙先藉嶺南遺財(cái)，家甚富足，乃傾身事 綜。始與綜諸弟共博，故爲(wèi)拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃 引熙先與曄戲，熙先故爲(wèi)不敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái) 寶，又愛(ài)其文藝，遂與申莫逆之好。熙先始以微言動(dòng)曄，曄不 回。曄素有閨庭論議，朝野所知，故門(mén)胄雖華，而國(guó)家不與姻， 以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，爲(wèi) 是門(mén)戶不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲爲(wèi)之死,不亦惑乎?！?曄默然不答，其意乃定。
時(shí)曄與沈演之并爲(wèi)上所知待，每被見(jiàn)多同，曄若先至，必 待演之，演之先至，常獨(dú)被引，曄又以此爲(wèi)怨。曄累經(jīng)義康府 佐，見(jiàn)待素厚，及宣城之授，意好乖離。綜爲(wèi)義康大將軍記室 參軍，隨鎮(zhèn)豫章。綜還，申義康意于曄，求解晚隙，復(fù)敦往好。
曄既有逆謀，欲探時(shí)旨，乃言于上曰：“臣?xì)v觀前史二漢 故事，諸蕃王政以妖詛幸災(zāi)，便正大逆之罰。況義康奸心釁跡， 彰著遐邇，而至今無(wú)恙,臣竊惑焉。且大梗常存，將成亂階。” 上不納。
熙先素善天文，云：“文帝必以非道晏駕，當(dāng)由骨肉相殘。 江州應(yīng)出天子?！币誀?wèi)義康當(dāng)之。綜父述亦爲(wèi)義康所遇，綜弟 約又是義康女夫，故文帝使綜隨從南上。既爲(wèi)熙先獎(jiǎng)?wù)f，亦有 酬報(bào)之心。
廣州人周靈甫有家兵部曲，熙先以六十萬(wàn)錢(qián)與之，使于廣 州合兵。靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖，義康舊所信念， 屢銜命下都，亦潛結(jié)腹心，規(guī)有異志。聞熙先有誠(chéng)，密相結(jié)納。 丹陽(yáng)尹徐湛之素爲(wèi)義康所愛(ài)，雖爲(wèi)舅甥，恩過(guò)子弟，承祖因此 結(jié)事湛之，告以密計(jì)。承祖南下，申義康意于蕭思話及曄，云： “本欲與蕭結(jié)婚，恨始意不果。與范本情不薄，中間相失，傍 人爲(wèi)之耳?！?
有法略道人先爲(wèi)義康所養(yǎng)，粗被知待。又有王國(guó)寺法靜尼 出入義康家內(nèi)，皆感激舊恩，規(guī)相拯拔，并與熙先往來(lái)。使法 略罷道。法略本姓孫，改名景玄，以爲(wèi)臧質(zhì)寧遠(yuǎn)參軍。
熙先善療病兼能診脈，法靜尼妹夫許耀領(lǐng)隊(duì)在臺(tái)，宿衛(wèi)殿 省，嘗有疾，因法靜尼就熙先乞療得損，因成周旋。熙先以耀 膽干，因告逆謀，耀許爲(wèi)內(nèi)應(yīng)。豫章胡藩子遵世與法靜甚款， 亦密相酬和。法靜尼南上，熙先遣婢采藻隨之，付以箋書(shū)，陳 說(shuō)圖讖。法靜還，義康餉熙先銅匕銅鑷袍段棋奩等物。熙先慮 事泄，酖采藻殺之。
湛之又謂曄等：“臧質(zhì)見(jiàn)與異常，質(zhì)與蕭思話款密，二人 并受大將軍眷遇，必?zé)o異同,不憂兵力不足，但當(dāng)勿失機(jī)耳?！?乃備相署置 ：湛之爲(wèi)撫軍將軍、揚(yáng)州刺史，曄中軍將軍、南 徐州刺史，熙先左衛(wèi)將軍。其馀皆有選擬。凡素所不善及不附 義康者，又有別簿，并入死目。
熙先使弟休先豫爲(wèi)檄文，言賊臣趙伯符肆兵犯蹕，禍流儲(chǔ) 宰，乃奉戴義康。又以既爲(wèi)大事，宜須義康意旨，乃作義康與 湛之書(shū)，宣示同黨。
二十二年九月，征北將軍衡陽(yáng)王義季、右將軍南平王鑠出 鎮(zhèn)，上于武帳岡祖道。曄等期以其日爲(wèi)亂，許耀侍上，扣刀以 目曄，曄不敢視，俄而坐散，差互不得發(fā)。十一月，徐湛之上 表告狀，于是悉出檄書(shū)選事及同惡人名手跡。詔收綜等，并皆 款服，唯曄不首。上頻使窮詰，乃曰：“熙先茍誣引臣?！蔽?先聞曄不服，笑謂殿中將軍沈邵之曰：“凡諸處分、符檄書(shū)疏， 皆曄所造及改定，云何方作此抵?！鄙鲜疽詴夏E，曄乃引罪。 明日送曄付廷尉，入獄，然后知爲(wèi)湛之所發(fā)。
熙先望風(fēng)吐款，辭氣不撓，上奇其才，使謂曰：“以卿之 才而滯于集書(shū)省，理應(yīng)有異志，此乃我負(fù)卿也?！蔽跸扔讵z中 上書(shū)陳謝，并陳天文占候，誡上有骨肉相殘之禍，其言深切。
曄后與謝綜等得隔壁，遙問(wèn)綜曰：“疑誰(shuí)所告。”綜曰： “不知?！睍夏朔Q徐湛之小名曰：“乃是徐僮也。”在獄爲(wèi)詩(shī) 曰：“禍福本無(wú)兆，性命歸有極，必至定前期，誰(shuí)能延一息。 在生已可知，來(lái)緣或無(wú)識(shí)，好丑共一丘，何足異枉直。豈論東 陵上，寧辨首山側(cè)，雖無(wú)嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子， 此路行復(fù)即?！鄙嫌邪讏F(tuán)扇甚佳，送曄令書(shū)出詩(shī)賦美句。曄受 旨援筆而書(shū)曰：“去白日之照照，襲長(zhǎng)夜之悠悠?！鄙涎[凄 然。
曄本謂入獄便死，而上窮其獄，遂經(jīng)二旬，曄更有生望。 獄吏因戲之曰：“外傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系?！睍下勚@喜。綜、熙 先笑之曰：“詹事嘗共論事，無(wú)不攘袂瞋目，及在西池射堂上， 躍馬顧眄，自以爲(wèi)一世之雄，而今擾攘紛紜，畏死乃爾。設(shè)令 今時(shí)賜以性命，人臣圖主，何顔可以生存?！睍现^衛(wèi)獄將曰： “惜哉，埋如此人?！睂⒃唬骸安恢抑?，亦何足惜?！睍显唬?“大將言是也?！?及將詣市，曄最在前，于獄門(mén)顧謂綜曰：“次第當(dāng)以位邪？” 綜曰：“賊帥當(dāng)爲(wèi)先。”在道語(yǔ)笑，初無(wú)慚恥。至市問(wèn)綜曰： “時(shí)欲至未？”綜曰：“勢(shì)不復(fù)久。”曄既食，又苦勸綜，綜 曰：“此異疾篤，何事強(qiáng)飯。”曄家人悉至市，監(jiān)刑職司問(wèn) 曰：“須相見(jiàn)不？”曄問(wèn)綜曰：“家人已來(lái)，幸得相見(jiàn)，將不 暫別？”綜曰：“別與不別，亦何所存，來(lái)必當(dāng)號(hào)泣，正足亂 人意?！睍显唬骸疤?hào)泣何關(guān)人，向見(jiàn)道邊親故相瞻望，吾意故 欲相見(jiàn)?！庇谑呛羟?。曄妻先撫其子，回罵曄曰：“君不爲(wèi)百 歲阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫?！?曄乾笑，云罪至而已。曄所生母對(duì)泣曰：“主上念汝無(wú)極，汝 曾不能感恩，又不念我老，今日奈何！”仍以手擊曄頸及頰。 曄妻云：“罪人，阿家莫憶莫念?！泵眉凹随獊?lái)別，曄乃悲泣 流漣。綜曰：“舅殊不及夏侯色。”曄收淚而已。綜母以子弟 自陷逆亂，獨(dú)不出視。曄語(yǔ)綜曰：“姊今不來(lái)，勝人多也。” 曄轉(zhuǎn)醉，子藹亦醉，取地土及果皮以擲曄，呼爲(wèi)別駕數(shù)十聲。 曄問(wèn)曰：“汝瞋我邪？”藹曰：“今日何緣復(fù)瞋，但父子同死， 不能不悲耳。”
曄常謂死爲(wèi)滅，欲著無(wú)鬼論，至是與徐湛之書(shū)“當(dāng)相訟地 下”。其繆亂如此。又語(yǔ)人：“寄語(yǔ)何仆射，天下決無(wú)佛鬼， 若有靈，自當(dāng)相報(bào)?！笔諘霞?，樂(lè)器服玩并皆珍麗，妓妾亦盛 飾。母住止單陋，唯有二廚盛櫵薪。弟子冬無(wú)被，叔父單布衣。 曄及黨與并伏誅，曄時(shí)年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子 魯連，吳興昭公主外孫，請(qǐng)全生命，亦得遠(yuǎn)徙。孝武即位，乃 還。
曄性精微，有思致，觸類多善，衣裳器服，莫不增損制度， 世人皆法學(xué)之。撰和香方，其序之曰：“麝本多忌，過(guò)分必害。 沈?qū)嵰缀?，盈斤無(wú)傷。零藿虛燥，詹唐黏濕。甘松、蘇合、安 息、郁金、奈多、和羅之屬，并被珍于外國(guó)，無(wú)取于中土。又 棗膏昏鈍，甲煎淺俗，非唯無(wú)助于馨烈,乃當(dāng)彌增于尤疾也。” 所言悉以比類朝士：麝本多忌，比庾仲文；零藿虛燥，比何 尚之；詹唐黏濕，比沈演之；棗膏昏鈍，比羊玄保；甲煎淺俗， 比徐湛之；甘松蘇合，比慧琳道人；沈?qū)嵰缀?，以自比也?
曄獄中與諸生侄書(shū)以自序，其略曰：
吾少懶學(xué)問(wèn)，年三十許，始有尚耳。自爾以來(lái)，轉(zhuǎn)爲(wèi)心化， 至于所通處，皆自得之胸懷。常謂情志所托，故當(dāng)以意爲(wèi)主， 以文傳意。以意爲(wèi)主，則其旨必見(jiàn)；以文傳意，則其辭不流。 然后抽其芬芳，振其金石耳。觀古今文人多不全了此處，年少 中謝莊最有其分，手筆差易，于文不拘韻故也。吾思乃無(wú)定方， 但多公家之言，少于事外遠(yuǎn)致，以此爲(wèi)恨，亦由無(wú)意于文名故 也。
本未開(kāi)史書(shū)，政恒覺(jué)其不可解耳。既造后漢，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。 詳觀古今著述及評(píng)論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無(wú) 例，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論皆 有精意深旨，至于循吏以下及六夷諸序論，筆勢(shì)縱放，實(shí)天下 之奇作。其中合者，往往不減過(guò)秦篇。嘗共比方班氏所作，非 但不愧之而已。欲遍作諸志，前漢所有者悉令備，雖事不必多， 且使見(jiàn)文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復(fù)不 果。贊自是吾文杰思，殆無(wú)一字空設(shè)，奇變不窮，同合異體， 乃自不知所以稱之。此書(shū)行，故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例爲(wèi)舉其大 略耳，諸細(xì)意甚多。自古體大而思精，未有此也?？质廊瞬荒?盡之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。
吾于音樂(lè)，聽(tīng)功不及自揮，但所精非雅聲爲(wèi)可恨，然至于 一絕處，亦復(fù)何異邪。其中體趣，言之不可盡。弦外之意，虛 響之音，不知所從而來(lái)。亦嘗以授人，士庶中未有一毫似者， 此永不傳矣。吾書(shū)雖小小有意，筆勢(shì)不快，馀竟不成就，每愧 此名。曄自序并實(shí)，故存之。藹幼而整潔，衣服竟歲未嘗有塵 點(diǎn),死時(shí)年二十。曄少時(shí),兄晏常云：“此兒進(jìn)利，終破門(mén)戶?！?果如其言。
初，何尚之處銓衡，自謂天下無(wú)滯才，及熙先就拘，帝詰 尚之曰：“使孔熙先年三十猶作散騎侍郎，那不作賊。”熙先 死后，又謂尚之曰：“孔熙先有美才，地胄猶可論，而翳跡仕 流，豈非時(shí)匠失乎？”尚之曰：“臣昔謬得待罪選曹，誠(chéng)無(wú)以 濯汙揚(yáng)清；然君子之有智慧，猶鵷鳳之有文采，俟時(shí)而振羽翼， 何患不出云霞之上。若熙先必蘊(yùn)文采，自棄于污泥，終無(wú)論矣?！?上曰：“昔有良才而不遇知己者，何嘗不遺恨于后哉?！?
荀伯子，潁川潁陰人，晉驃騎將軍羨之孫也。父猗，秘書(shū) 郎。伯子少好學(xué)，博覽經(jīng)傳，而通率好爲(wèi)雜語(yǔ)，遨游閭里，故 以此失清途。解褐駙馬都尉、奉朝請(qǐng)、員外散騎侍郎。著作郎 徐廣重其才學(xué)，舉伯子及王韶之并爲(wèi)佐郎，同撰晉史及著桓玄 等傳。 遷尚書(shū)祠部郎。義熙元年，上表稱：“故太傅鉅平侯羊祜 勛參佐命，功盛平吳，而享嗣闕然，蒸嘗莫寄。漢以蕭何元功， 故絕世輒紹，愚謂鉅平之封，宜同酇國(guó)。故太尉廣陵公陳準(zhǔn)黨 翼孫秀，禍加淮南，竊饗大國(guó)，因罪爲(wèi)利。會(huì)西朝政刑失裁， 中興復(fù)因而不奪，今王道惟新，豈可不大判臧否？謂廣陵之國(guó)， 宜在削除。故太保衛(wèi)瓘本爵菑陽(yáng)縣公，既被橫禍，乃進(jìn)第秩， 加贈(zèng)蘭陵，又轉(zhuǎn)江夏。中朝公輔，多非理終，瓘功德不殊，亦 無(wú)緣獨(dú)受偏賞。宜復(fù)本封，以正國(guó)章。”詔付門(mén)下。前散騎常 侍江夏公衛(wèi)璵及潁川陳茂先各自陳先代勛，不伏貶降。詔皆付 門(mén)下，并不施行。
伯子爲(wèi)妻弟謝晦薦達(dá)，爲(wèi)尚書(shū)左丞，出補(bǔ)臨川內(nèi)史。車(chē)騎 將軍王弘稱伯子“沈重不華，有平陽(yáng)侯之風(fēng)”。伯子常自矜藉 蔭之美，謂弘曰：“天下膏粱，唯使君與下官耳，宣明之徒不 足數(shù)也?！边w散騎常侍，又上表曰：“百官位次，陳留王在零 陵王上，臣愚竊以爲(wèi)疑。昔武王克殷，封神農(nóng)后于焦，黃帝后 于祝，帝堯后于薊，帝舜后于陳，夏后后于杞，殷后于宋。杞、 陳并爲(wèi)列國(guó)，而薊、祝、焦無(wú)聞。斯則褒崇所承，優(yōu)于遠(yuǎn)代之 顯驗(yàn)也。是以春秋次序諸侯，宋居杞、陳之上，考之近代，事 亦有征。晉泰始元年，詔賜山陽(yáng)公劉康子弟一人爵關(guān)內(nèi)侯，衛(wèi) 公姬署、宋侯孔紹子弟一人駙馬都尉。又泰始三年，太常上言 博士劉嘉等議，稱衛(wèi)公署于大晉在三恪之?dāng)?shù)，應(yīng)降稱侯。臣以 爲(wèi)零陵王位宜在陳留之上?！睆闹?
爲(wèi)御史中丞，蒞職勤恪，有匪躬之稱。立朝正色，衆(zhòng)咸憚 之。凡所奏劾，莫不深相訶毀，或延及祖禰，示其切直。又頗 雜嘲戲，故世人以此非之。補(bǔ)司徒左長(zhǎng)史，卒于東陽(yáng)太守。文 集傳于世。
子赤松，爲(wèi)尚書(shū)右丞，以徐湛之黨，爲(wèi)元兇所殺。
伯子族弟昶字茂祖，與伯子絕服，元嘉初，以文義至中書(shū) 郎。昶子萬(wàn)秋。
萬(wàn)秋字元寶，亦用才學(xué)自顯。昶見(jiàn)釋慧琳，謂曰：“昨萬(wàn) 秋對(duì)策，欲以相示。”答曰：“此不須看。若非先見(jiàn)而答，貧 道不能爲(wèi)；若先見(jiàn)而答，貧道奴皆能爲(wèi)。”昶曰：“此將不傷 道德耶？”答曰：“大德所以不德?！蹦讼鄬?duì)笑，竟不看焉。 萬(wàn)秋孝武初爲(wèi)晉陵太守，坐于郡立華林合，置主衣、主書(shū)，下 獄免。前廢帝末，爲(wèi)御史中丞，卒官。
徐廣字野人，東莞姑幕人也。父藻，都水使者。兄邈，太 子前衛(wèi)率。家世好學(xué)，至廣尤精。百家數(shù)術(shù)，無(wú)不研覽。家貧， 未嘗以産業(yè)爲(wèi)意，妻中山劉謐之女忿之，數(shù)以相讓，廣終不改。 如此十?dāng)?shù)年，家道日弊，遂與廣離。后晉孝武帝以廣博學(xué)，除 爲(wèi)秘書(shū)郎，校書(shū)秘閣，增置職僚。
隆安中，尚書(shū)令王珣舉爲(wèi)祠部郎。李太后崩，廣議服曰： “太皇太后名位既正，體同皇極，理制備盡，情禮彌申。陽(yáng)秋 之義，母以子貴。既稱夫人，禮服從正。故成風(fēng)顯夫人之號(hào)， 文公服三年之喪，子于父之所生，體尊義重。且禮祖不厭孫， 固宜遂服無(wú)屈。而緣情立制，若嫌明文不存，則疑斯從重。謂 應(yīng)同于爲(wèi)祖母后，齊衰三年?！睍r(shí)從其議。
及會(huì)稽王世子元顯錄尚書(shū)，欲使百僚致敬，臺(tái)內(nèi)使廣立議， 由是內(nèi)外并執(zhí)下官禮，廣常爲(wèi)愧恨。
義熙初，宋武帝使撰車(chē)服儀注，仍除鎮(zhèn)軍諮議參軍，領(lǐng)記 室，封樂(lè)成縣五等侯。轉(zhuǎn)員外散騎常侍，領(lǐng)著作郎。二年，尚 書(shū)奏廣撰成晉史。六年，遷驍騎將軍。時(shí)有風(fēng)雹爲(wèi)災(zāi)，廣獻(xiàn)言 武帝，多所勸勉。又轉(zhuǎn)大司農(nóng)，領(lǐng)著作郎，遷秘書(shū)監(jiān)。
初，桓玄篡位，安帝出宮，廣陪列悲慟，哀動(dòng)左右。及武 帝受禪，恭帝遜位，廣又哀感，涕泗交流。謝晦見(jiàn)之，謂曰： “徐公將無(wú)小過(guò)?！睆V收淚答曰：“身與君不同，君佐命興王， 逢千載嘉運(yùn)。身世荷晉德，眷戀故主?！币蚋鼩[欷。
永初元年，詔除中散大夫。廣言墳?zāi)乖跁x陵丹徒，又生長(zhǎng) 京口，息道玄忝宰此邑，乞隨之官，歸終桑梓。許之，贈(zèng)賜甚 厚。性好讀書(shū)，年過(guò)八十，猶歲讀五經(jīng)一遍 。元嘉二年卒。 廣所撰晉紀(jì)四十二卷，義熙十二年成，表上之。又有答禮 問(wèn)百余條，行于世。
時(shí)有高平郗紹亦作晉中興書(shū)，數(shù)以示何法盛。法盛有意圖 之，謂紹曰：“卿名位貴達(dá)，不復(fù)俟此延譽(yù)。我寒士，無(wú)聞?dòng)?時(shí)，如袁宏、干寶之徒，賴有著述，流聲于后。宜以爲(wèi)惠?！?紹不與。至?xí)?，在齋內(nèi)廚中，法盛詣紹，紹不在，直入竊書(shū)。 紹還失之，無(wú)復(fù)兼本，于是遂行何書(shū)。
徐豁字萬(wàn)同，廣兄子也。父邈，晉太子前衛(wèi)率。豁宋永初 初，爲(wèi)尚書(shū)左丞、山陰令，精練法理，爲(wèi)時(shí)所推。元嘉初，爲(wèi) 始興太守，表陳三事。文帝嘉之，賜絹二百匹，谷一千斛。徙 廣州刺史，未拜卒。
鄭鮮之字道子，滎陽(yáng)開(kāi)封人，魏將作大匠渾之玄孫也。祖 襲，大司農(nóng)，經(jīng)爲(wèi)江乘令，因居縣境。父遵，尚書(shū)郎。
鮮之下帷讀書(shū)，絕交游之務(wù)。初爲(wèi)桓?jìng)ポo國(guó)主簿。先是， 兗州刺史滕恬爲(wèi)丁零翟遼所沒(méi)，尸喪不反。恬子羨仕宦不廢， 論者嫌之?；感谇G州，使群僚博議。鮮之議曰：“名教大極， 忠孝而已。至乎變通抑引，每事輒殊。本而尋之，皆求心而遺 跡。跡之所乘，遭遇或異。故圣人或就跡以助教，或因跡以成 罪，屈申與奪，難可等齊，舉其阡陌，皆可終言矣。天可逃乎？ 而伊尹廢君；君可脅乎？而鬻拳見(jiàn)善 ；忠可愚乎 ？而箕子同 仁。自此以還，殊實(shí)而齊聲，異譽(yù)而等美者，不可勝言。今如 滕羨情事者，或終身隱處，不關(guān)人事，或升朝理務(wù)，無(wú)譏前哲。 通滕者則以無(wú)譏爲(wèi)證，塞滕者則以隱處爲(wèi)美。折其兩中，則異 同之情可見(jiàn)矣。夫圣人立教，猶言有禮無(wú)時(shí)，君子不行。有禮 無(wú)時(shí)，政以事有變通，不可宗一故耳。”
宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。 外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)，朝野莫不歸附，鮮之盡心武帝，獨(dú)不屈意 于毅，毅甚恨焉。以與毅舅甥制不相糾，使書(shū)侍御史丘洹奏彈 毅輒宥傳詔羅道盛。詔無(wú)所問(wèn)。
時(shí)新制，長(zhǎng)吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令沈叔任父 疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義 疾理，莫此爲(wèi)大。謂宜從舊，于義爲(wèi)允?！睆闹?。于是自二品 以上，父母及爲(wèi)祖父母后者，墳?zāi)贡罋Ъ凹膊?，族屬輒去，并 不禁錮。
劉毅當(dāng)鎮(zhèn)江陵，武帝會(huì)于江寧，朝士畢集。毅素好摴蒱， 于是會(huì)戲。帝與毅斂局各得其半，積錢(qián)隱人，毅呼帝并之。先 擲得雉，帝甚不悅，良久乃答之，四坐傾屬。既擲得盧，毅意 大惡，謂帝曰：“知公不以大坐席與人?！滨r之大喜，徒跣繞 床大叫，聲聲相續(xù)，毅甚不平，謂之曰：“此鄭君何爲(wèi)者？” 無(wú)復(fù)甥舅之敬。
帝少事戎旅，不經(jīng)涉學(xué)，及爲(wèi)宰相，頗慕風(fēng)流。時(shí)或談?wù)摚?人皆依違不敢難。鮮之難必切至，未嘗寬假。與帝言，要須帝 理屈，然后置之。帝有時(shí)慚恧變色，感其輸情，時(shí)人謂爲(wèi)“格 佞”。 十二年，武帝北伐，以爲(wèi)右長(zhǎng)史。鮮之曾祖晉江州長(zhǎng)史哲 墓在開(kāi)封，求拜省，帝以騎送之。及入咸陽(yáng)，帝遍視阿房、未 央故地，凄愴動(dòng)容，問(wèn)鮮之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼過(guò) 秦對(duì)。帝曰：“及子?jì)攵?，已?wèi)晚矣。然觀始皇爲(wèi)人，智足 見(jiàn)是非，所任不得人，何也？”答曰：“夫佞言似忠，奸言似 信，中人以上，乃可語(yǔ)上。始皇未及中人，所以暗于識(shí)士?！?前至渭濱，帝復(fù)嘆曰：“此地甯復(fù)有呂望邪？”鮮之曰：“昔 葉公好龍而真龍見(jiàn)，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈 患海內(nèi)無(wú)人?！钡鄯Q善者久之。
宋國(guó)初建，轉(zhuǎn)奉常。赫連勃勃陷關(guān)中，武帝復(fù)欲北討，鮮 之表諫。及踐阼，遷太常、都官尚書(shū)。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆， 范泰嘗衆(zhòng)中讓誚鮮之曰：“卿與傅、謝俱從圣主有功關(guān)、洛， 卿乃居僚首，今日答颯，去人遼遠(yuǎn)，何不肖之甚。”鮮之熟視 不對(duì)。 鮮之爲(wèi)人通率，在武帝坐，言無(wú)所隱晦，亦甚憚焉。而隱 厚篤實(shí)，贍恤親故，游行命駕，或不知所適，隨御者所之。尤 爲(wèi)武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定， 謂群臣曰：“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)?！倍矶鈫櫳袝?shū)鄭鮮之詣神獸 門(mén)求啓事，帝大笑引入。其被遇如此。以從征功，封龍陽(yáng)縣五 等子。 景平中，徐、傅當(dāng)權(quán)，出爲(wèi)豫章太守。時(shí)王弘爲(wèi)江州刺史， 竊謂人曰：“鄭公德素，先朝所禮，方于前代，鍾元常、王景 興之流。今徐、傅出以爲(wèi)郡，抑當(dāng)有以?！睂び袕U立事。 元嘉三年，弘入爲(wèi)相，舉鮮之爲(wèi)尚書(shū)右仆射。四年卒。文 集行于世。子愔，始安太守。
裴松之字世期，河?xùn)|聞喜人也。祖昧，光祿大夫。父珪， 正員外郎。
松之博覽墳籍，立身簡(jiǎn)素。年二十，拜殿中將軍。此官直 衛(wèi)左右，晉孝武太元中，革選名家以參顧問(wèn)，始用瑯邪王茂之、 會(huì)稽謝輶，皆南北之望。
義熙初，爲(wèi)吳興故彰令，在縣有績(jī)。入爲(wèi)尚書(shū)祠部郎。松 之以世立私碑，有乖事實(shí)，上表陳之，以爲(wèi)“諸欲立碑者，宜 悉令言上，爲(wèi)朝議所許，然后聽(tīng)之，庶可以防遏無(wú)征，顯彰茂 實(shí)”。由是普斷。
武帝北伐，領(lǐng)司州刺史，以松之爲(wèi)州主簿，轉(zhuǎn)中從事。既 克洛陽(yáng)，松之居州行事。宋國(guó)初建，毛德祖使洛陽(yáng)，武帝敕之 曰：“裴松之廊廟之才，不宜久居邊務(wù)，今召爲(wèi)世子洗馬，與 殷景仁同，可令知之?！?
時(shí)議立五廟樂(lè)，松之以妃臧氏廟用樂(lè)亦宜與四廟同。除零 陵內(nèi)史，征爲(wèi)國(guó)子博士。
元嘉三年，誅司徒徐羨之等，分遣大使巡行天下，并兼散 騎常侍，班宣二十四條詔書(shū)。松之使湘州，甚得奉使之義，論 者美之。
轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。上使注陳壽三國(guó)志，松之鳩集傳記，廣增異 聞。既成奏之，上覽之曰：“裴世期爲(wèi)不朽矣?！?
出爲(wèi)永嘉太守，勤恤百姓，吏人便之。后爲(wèi)南瑯邪太守， 致仕，拜中散大夫。尋爲(wèi)國(guó)子博士，進(jìn)太中大夫。使續(xù)成何承 天國(guó)史，未及撰述，卒。
子駰，南中郎參軍。松之所著文論及晉記，駰注司馬遷史 記，并行于世。駰子昭明。
昭明少傳儒史之業(yè)，宋泰始中爲(wèi)太學(xué)博士。有司奏太子婚， 納徵用玉璧虎皮，未詳何所準(zhǔn)擬。昭明議：“禮‘納征儷皮 ’。 鄭云：‘皮爲(wèi)庭實(shí)，鹿皮也’，晉太子納妃注‘以虎皮二 ’。 太元中，公主納征，虎豹皮各一。此豈謂婚禮不詳。王公之差， 故取虎豹文蔚以尊其事?；⒈m文，而征禮所不言；熊羆雖古， 而婚禮所不及；珪璋雖美，或爲(wèi)用各異。今宜準(zhǔn)經(jīng)誥，凡諸僻 謬，一皆詳正。”于是有司參議，加珪璋豹熊羆皮各二。
元徽中，出爲(wèi)長(zhǎng)沙郡丞。罷任，刺史王蘊(yùn)謂曰：“卿清貧 必?zé)o還資，湘中人士有須一禮之命者，我不愛(ài)也?！闭衙髟唬?“下官忝爲(wèi)郡佐，不能光益上府,豈以鴻都之事，仰累清風(fēng)?！?歷祠部通直郎。
齊永明三年使魏，武帝謂曰：“以卿有將命之才，使還當(dāng) 以一郡相賞。”還爲(wèi)始安內(nèi)史?？と她徯嗽疲骸吧袢伺c其玉 印玉板書(shū)，不須筆，吹紙便成字。”自稱龔圣人，以此惑衆(zhòng)， 前后郡太守敬事之。昭明付獄案罪。及還，甚貧罄，武帝曰： “裴昭明當(dāng)罷郡，還遂無(wú)宅，我不讀書(shū)，不知古人中誰(shuí)可比之。” 遷射聲校尉。
九年復(fù)北使。建武初，爲(wèi)王玄邈安北長(zhǎng)史、廣陵太守。明 帝以其在事無(wú)啓奏，代還責(zé)之，昭明曰：“臣不欲競(jìng)執(zhí)關(guān)鍵故 耳。” 昭明歷郡皆清勤，常謂人曰：“人生何事須聚畜，一身之 外亦復(fù)何須。子孫若不才，我聚彼散。若能自立，則不如一經(jīng)?！?故終身一不事産業(yè)。中興二年卒。子子野。
子野字幾原，生而母魏氏亡，爲(wèi)祖母殷氏所養(yǎng)。殷柔明有 文義，以章句授之。年九歲，殷氏亡，泣血哀慟，家人異之。 少好學(xué)，善屬文，仕齊爲(wèi)江夏王行參軍。遭父憂去職。初， 父寢疾彌年，子野禱請(qǐng)備至，涕泗沾濡。父夜夢(mèng)見(jiàn)其容，旦召 視如夢(mèng)，俄而疾間，以爲(wèi)至孝所感。命著孝感傳，固辭乃止。 及居喪，每之墓所，草爲(wèi)之枯。有白兔白鳩馴擾其側(cè)。
梁天監(jiān)初，尚書(shū)仆射范云嘉其至行，將表奏之，會(huì)云卒不 果。樂(lè)安任昉有盛名，爲(wèi)后進(jìn)所慕，游其門(mén)者，昉必推薦。子 野于昉爲(wèi)從中表，獨(dú)不至，昉亦恨焉，故不之善。
久之兼廷尉正，時(shí)三官通署獄，子野嘗不在，同僚輒署其 名。奏有不允，子野從坐免職?；騽裱哉?qǐng)有司，可無(wú)咎，子野 笑曰：“雖慚柳季之道，豈因訟以受服。”自此免黜久之，終 無(wú)恨意。中書(shū)郎范縝與子野未遇，聞其行業(yè)而善焉。會(huì)遷國(guó)子 博士，乃上表讓之，有司以資歷非次，不爲(wèi)通。
后爲(wèi)諸暨令，在縣不行鞭罰，人有爭(zhēng)者，示之以理，百姓 稱悅，合境無(wú)訟。
初，子野曾祖松之，宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史，未成 而卒，子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末，沈約所撰宋書(shū)稱“松 之已后無(wú)聞焉”。子野更撰爲(wèi)宋略二十卷，其敍事評(píng)論多善， 而云“戮淮南太守沈璞，以其不從義師故也”。約懼，徒跣謝 之，請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰：“吾弗逮也?！碧m陵蕭琛言其評(píng) 論可與過(guò)秦、王命分路揚(yáng)鑣。于是吏部尚書(shū)徐勉言之于武帝， 以爲(wèi)著作郎，掌修國(guó)史及起居注。頃之，兼中書(shū)通事舍人，尋 除通直員外，著作、舍人如故。敕又掌中書(shū)詔誥。
時(shí)西北遠(yuǎn)邊有白題及滑國(guó)遣使由岷山道入貢，此二國(guó)歷代 弗賓，莫知所出。子野曰：“漢潁陰侯斬胡白題將一人。服虔 注云：‘白題，胡名也?！譂h定遠(yuǎn)侯擊虜，八滑從之，此其 后乎?！睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰方國(guó)使圖，廣述懷來(lái)之盛， 自要服至于海表，凡二十國(guó)。子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、 陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱皆博學(xué)，深相賞 好，顯尤推重之。時(shí)吳平侯蕭勱、范陽(yáng)張纘每討論墳籍，咸折 衷于子野。
繼母曹氏亡，居喪過(guò)禮，服闋，再遷員外郎。普通七年， 大舉北侵，敕子野爲(wèi)移魏文，受詔立成。武帝以其事體大，召 尚書(shū)仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書(shū)侍郎朱異 集壽光殿以觀之，時(shí)并嘆服。武帝目子野曰：“其形雖弱，其 文甚壯。”俄又敕爲(wèi)書(shū)喻魏相元叉。其夜受旨，子野謂可待旦 方奏，未之爲(wèi)也，及五鼓，敕催令速上。子野徐起操筆，昧爽 便就。及奏，武帝深嘉焉。自是諸符檄皆令具草。
子野爲(wèi)文典而速，不尚靡麗，制多法古，與今文體異。當(dāng) 時(shí)或有詆訶者，及其末，翕然重之。或問(wèn)其爲(wèi)文速者，子野答 云：“人皆成于手，我獨(dú)成于心?！?
遷中書(shū)侍郎、鴻臚卿，領(lǐng)步兵校尉。子野在禁省十馀年， 默靜自守，未嘗有所請(qǐng)謁。外家及中表貧乏，所得奉悉給之。 無(wú)宅，借官地二畝，起茅屋數(shù)間，妻子恒苦饑寒，唯以教誨爲(wèi) 本，子侄祗畏，若奉嚴(yán)君。劉顯常以師道推高之。末年深信釋 教，終身飯麥?zhǔn)呈摺Ｖ写笸ǘ曜?。先是，子野自占死期不過(guò) 庚戌歲，是年自省移疾，謂同官劉之亨曰：“吾其逝矣?！边z 命務(wù)存儉約。武帝悼惜，爲(wèi)之流涕。贈(zèng)散騎常侍，即日舉哀。 先是，五等君及侍中以上乃有諡，及子野特以令望見(jiàn)嘉，賜諡 貞子。
子野少時(shí)集注喪服、續(xù)裴氏家傳各二卷，抄合后漢事四十 馀卷。又敕撰衆(zhòng)僧傳二十卷，百官九品二卷，附益諡法一卷， 方國(guó)使圖一卷，文集二十卷：并行于世。又欲撰齊梁春秋，始 草創(chuàng)，未就而卒。及葬，湘東王爲(wèi)之墓志銘，陳于藏內(nèi)。邵陵 王又立墓志，堙于羨道。羨道列志，自此始焉。子騫，官至通 直郎。 何承天，東海郯人也。五歲喪父。母徐廣姊也，聰明博學(xué)， 故承天幼漸訓(xùn)義。宋武起義初，撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰，板爲(wèi)行 參軍。毅嘗出行，而鄢陵縣吏陳滿射鳥(niǎo)，箭誤中直帥，雖不傷 人，處法棄市。承天議曰：“獄貴情斷，疑則從輕。昔有驚漢 文帝乘輿馬者，張釋之劾以犯蹕，罪止罰金。何者？明其無(wú)心 于驚馬也。故不以乘輿之重，加于異制。今滿意在射鳥(niǎo)，非有 心于中人。案律過(guò)誤傷人三歲刑，況不傷乎？微罰可也?！?
宋臺(tái)建，爲(wèi)尚書(shū)祠部郎，與傅亮共撰朝儀。謝晦鎮(zhèn)江陵， 請(qǐng)爲(wèi)南蠻長(zhǎng)史?；捱M(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍，轉(zhuǎn)諮議參軍，領(lǐng)記室。
元嘉三年，晦將見(jiàn)討，間計(jì)于承天，曰：“大小既殊，逆 順又異，境外求全，上計(jì)也。以腹心領(lǐng)兵戍義陽(yáng)，將軍率衆(zhòng)于 夏口一戰(zhàn)。若敗，即趨義陽(yáng)，以出北境，此其次也?！被蘖季?曰：“荊楚用武之國(guó)，且當(dāng)決戰(zhàn)，走不晚也。”及晦下，承天 留府不從。到彥之至馬頭，承天自詣歸罪，見(jiàn)宥。后兼尚書(shū)左 丞。
吳興余杭人薄道舉爲(wèi)劫，制同籍期親補(bǔ)兵。道舉從弟代公、 道生等并爲(wèi)劫大功親，非應(yīng)在補(bǔ)謫之例。法以代公等母存爲(wèi)期 親，則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰：“尋劫制，同籍期親補(bǔ)兵， 大功則不在此例。婦人三從，既嫁從夫，夫死從子。今道舉爲(wèi) 劫，若其叔父尚存，制應(yīng)補(bǔ)謫，妻子營(yíng)居，固其宜也。但爲(wèi)劫 之時(shí)，叔父已歿，代公、道生并是從弟，大功之親，不合補(bǔ)謫。 今若以叔母爲(wèi)期親，令代公隨母補(bǔ)兵，既乖大功不謫之制，又 失婦人三從之道。由于主者守期親之文，不辨男女之異。謂代 公等母子并宜見(jiàn)原?！?
承天爲(wèi)性剛愎，不能屈意朝右，頗以所長(zhǎng)侮同列，不爲(wèi)仆 射殷景仁所平。出爲(wèi)衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西方與士人多不協(xié)，在郡 又不公清，爲(wèi)州司所糾，被收系獄，會(huì)赦免。
十六年，除著作佐郎，撰國(guó)史。承天年已老，而諸佐郎并 名家年少。潁川荀伯子嘲之，常呼爲(wèi)奶母。承天曰：“卿當(dāng)云 鳳凰將九子，奶母何言邪？”尋轉(zhuǎn)太子率更令，著作如故。
時(shí)丹陽(yáng)溧陽(yáng)丁況等久喪而不棺葬，承天議曰：“禮云‘還 葬’，當(dāng)謂荒儉一時(shí)，故許其稱財(cái)而不求備 。丁況三家數(shù)年中 葬輒無(wú)棺櫬，實(shí)由淺情薄恩同于禽獸者耳。竊以丁寶等同伍積 年，未嘗勸之以義，繩之以法。十六年冬，既無(wú)新科，又未申 明舊制，有何嚴(yán)切，欻然相糾?；蛴舌徢譅?zhēng)，以興此言。如 聞在東諸處，此例既多，江西、淮北尤爲(wèi)不少。若但謫此三人， 殆無(wú)所肅，開(kāi)其一端，則互相恐動(dòng)。臣愚謂況等三家，且可勿 問(wèn)，因此附定制旨：若人葬不如法，同伍當(dāng)即糾言。三年除服 之后，不得追相告引?！?
十九年，立國(guó)子學(xué)，以本官領(lǐng)國(guó)子博士。皇太子講孝經(jīng)， 承天與中庶子顔延之同爲(wèi)執(zhí)經(jīng)。頃之，遷御史中丞。
時(shí)魏軍南伐，文帝訪群臣捍御之略。承天上安邊論，凡陳 四事：其一，移遠(yuǎn)就近，以實(shí)內(nèi)地；其二，浚復(fù)城隍，以增阻 防；其三，纂偶車(chē)牛，以飾戎械；其四，計(jì)丁課仗，勿使有闕。 文多不載。
承天素好弈棋，頗用廢事。又善彈箏。文帝賜以局子及銀 裝箏。承天奉表陳謝，上答曰：“局子之賜，何必非張武之金 邪?！?
承天博見(jiàn)古今，爲(wèi)一時(shí)所重。張永嘗開(kāi)玄武湖遇古冢，冢 上得一銅斗，有柄。文帝以訪朝士。承天曰：“此亡新威斗。 王莽三公亡，皆賜之。一在冢外，一在冢內(nèi)。時(shí)三臺(tái)居江左者， 唯甄邯爲(wèi)大司徒，必邯之墓?！倍矶烙謫欄?nèi)更得一斗，復(fù) 有一石銘“大司徒甄邯之墓”。時(shí)帝每有疑議，必先訪之，信 命相望于道。承天性褊促，嘗對(duì)主者厲聲曰：“天何言哉，四 時(shí)行焉，百物生焉?！蔽牡壑?，應(yīng)遣先戒曰：“善候何顔色， 如其不悅，無(wú)須多陳?！?
二十四年，承天遷廷尉，未拜，上欲以爲(wèi)吏部郎，已受密 旨，承天宣漏之，坐免官。卒于家，年七十八。
先是禮論有八百卷，承天刪減并合，以類相從，凡爲(wèi)三百 卷，并前傳、雜語(yǔ)、所纂文及文集，并傳于世。又改定元嘉歷， 改漏刻用二十五箭，皆從之。曾孫遜。
遜字仲言，八歲能賦詩(shī)，弱冠，州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其 對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交。謂所親曰：“頃觀文人，質(zhì)則 過(guò)儒，麗則傷俗，其能含清濁，中今古，見(jiàn)之何生矣。”沈約 嘗謂遜曰：“吾每讀卿詩(shī)，一日三復(fù)，猶不能已?！逼錉?wèi)名流 所稱如此。
梁天監(jiān)中，兼尚書(shū)水部郎，南平王引爲(wèi)賓客，掌記室事， 后薦之武帝，與吳均俱進(jìn)幸。后稍失意，帝曰：“吳均不均， 何遜不遜。未若吾有朱異，信則異矣?！弊允鞘韪?，希復(fù)得見(jiàn)。 卒于仁威廬陵王記室。
初，遜爲(wèi)南平王所知，深被恩禮，及聞遜卒，命迎其柩而 殯藏焉，并餼其妻子。東海王僧孺集其文爲(wèi)八卷。
初，遜文章與劉孝綽并見(jiàn)重，時(shí)謂之何、劉。梁元帝著論 論之云：“詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜?！?
遜從叔澗字彥夷，亦以才著聞，宦游不達(dá)，作拍張賦以喻 意。末云：“東方曼倩發(fā)憤于侏儒，遂與火頭食子稟賜不殊?！?位至臺(tái)郎。
時(shí)有會(huì)稽虞騫工爲(wèi)五言，名與遜埒，官至王國(guó)侍郎。后又 有會(huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)江避并爲(wèi)南平王大司馬府記室。翁歸工爲(wèi) 詩(shī)，避博學(xué)有思理，注論語(yǔ)、孝經(jīng)。二人并有文集。
論曰：夫令問(wèn)令望，詩(shī)人所以作詠，有禮有法，前哲由斯 播美。觀夫范、荀二公，并以學(xué)業(yè)自著，而干時(shí)之譽(yù)，本期俱 不爲(wèi)弘。雖才則有馀而望乃不足。蔚宗藝用有過(guò)人之美，跡其 行事，何利害之相傾。徐廣動(dòng)不違仁，義兼儒行。鮮之時(shí)稱“ 格佞”，斯不佞矣。松之雅道爲(wèi)貴，實(shí)光載德。承天素訓(xùn)所資， 無(wú)慚舅氏，美矣乎。